廣西浦北縣新農村建設村牌牌坊村頭牌樓參考圖片廣西浦北縣新農村建設村牌牌坊
新農村石牌坊設計的原則和注意事項是什么？現在我們嘉祥石牌坊廠家制作的村門牌樓石牌坊有著獨特的建筑藝術文化，是我國建筑文化的重要組成部分，也體現了我國古代在建筑方面的巨大成就和世代傳承下來的技藝。村口石牌坊是一種具有紀念 意義的門洞式建筑，不論是從其設計還是建造工藝來看，在設計之時就要充分的考慮到建筑農村牌坊的意義、位置，所要紀念或者表達的對象。因此，在設計的時候要堅持一定的原則并注意設計過程中遇到的一些問題。
“乙丑進士”牌坊用青石建造，高約9米，寬約12米，四柱三間五樓青石牌坊，歇山頂，樓檐下石雕仿木斗拱三跳承托出檐，明間主樓下斗拱中間嵌雕有云龍邊框的“圣旨”豎匾,“圣旨”豎匾下三道梁，兩道額枋和兩層匾額相間，次間邊樓檐下為一道梁架兩道額枋。柱、梁、枋等門樓牌坊構件均用材碩大，粗壯、堅固。明間上層值額上鐫刻“乙丑進士”4個大字，下層字板上刻有李覺斯、梁士濟等七位廣東乙丑進士的名字。四根柱子前后均鑲嵌有高達3.5米的抱鼓石，中柱抱鼓石上嵌立相對而視的威武蹲獅，額枋和抱鼓石浮雕、線雕梅雀、萬字紋和菱形圖案等各種紋飾。整座牌坊形態偉岸，氣宇軒昂，雕刻精湛。
農村祠堂大門樓牌坊基座
祠堂門樓牌坊的基座花崗巖制作。基座是指祠堂大門樓的須彌座。廣東鄉村祠堂大門牌坊的須彌座是標準須彌座的簡化形式，分上下枋、中間束腰部分，形態十分簡潔。在裝飾上主要以如意形、卷草紋、花草紋樣作石雕。
“闕”名之由來，見《說文解字》：“圖，觀也，在門兩旁，闕然為道也。”文中“闕”和“缺”相通，強調“空缺”的部分。“標表宮門”，可見闕具有等級意義和旌表功能，漢班固《白虎通義》言：“門必有闕者何？闕者，所以釋門，別尊卑也。”再者劉熙的《釋名。釋宮室》載：“門闕，天子號令，賞罰所由出也。”《古今注》還載：“人臣將朝，至此則思其所闕多少，故謂之闕”(其中也是“闕”同“缺”),其意為：大臣們在面君臨闕時，要自我反思其還差多少。
石牌坊由實用到裝飾性的變革顯示著古代建筑的變化，村口門樓牌坊早木結構為其顯著特征，木質的柱和橫梁進行承重支承，石牌樓的屋頂也常帶坡度和飛檐，結構中的斗拱更是其中的代表。初斗拱只是一個聯系梁與柱之間的過渡性構件，但是其裝飾性，尤其是在建筑中的石結構中很快被發現，并被發揮的淋漓精致。
小結：農村牌坊是村口大門建筑的裝飾構件是建筑的一個組成部分，具有裝飾性，它依附于整個新農村規劃建筑的總體構思，修建的好看的農村牌坊給人以美感并作為一種特定的語言符號傳達特定的審美信息。不過低于市場價格的農村牌坊一般都是粗制濫造的作品，客戶購買板材牌坊不能選的哪個廠家，可以選高一點或者價格一般的廠家，具體選擇要根據客戶自己的判斷，農村門樓牌坊既可以是村口大門，同時也可以是一個村子的標志性建筑，也就是形象村牌，尺寸設計，雕刻圖案等都要符合大眾審美，而作為審對象，農村牌坊價格、石牌坊圖片樣式讓整個村莊村民看著滿意才是我們石牌坊廠家的追求。
作者：長城石雕公司敬業的牌坊牌樓雕刻廠家，我們專注、用心制作，追求……..版權屬于：http://www.shidiao136.com/shilangan/版權所有。轉載時必須以鏈接形式注明本文來自：
新農村石牌坊設計的原則和注意事項是什么？現在我們嘉祥石牌坊廠家制作的村門牌樓石牌坊有著獨特的建筑藝術文化，是我國建筑文化的重要組成部分，也體現了我國古代在建筑方面的巨大成就和世代傳承下來的技藝。村口石牌坊是一種具有紀念 意義的門洞式建筑，不論是從其設計還是建造工藝來看，在設計之時就要充分的考慮到建筑農村牌坊的意義、位置，所要紀念或者表達的對象。因此，在設計的時候要堅持一定的原則并注意設計過程中遇到的一些問題。
“乙丑進士”牌坊用青石建造，高約9米，寬約12米，四柱三間五樓青石牌坊，歇山頂，樓檐下石雕仿木斗拱三跳承托出檐，明間主樓下斗拱中間嵌雕有云龍邊框的“圣旨”豎匾,“圣旨”豎匾下三道梁，兩道額枋和兩層匾額相間，次間邊樓檐下為一道梁架兩道額枋。柱、梁、枋等門樓牌坊構件均用材碩大，粗壯、堅固。明間上層值額上鐫刻“乙丑進士”4個大字，下層字板上刻有李覺斯、梁士濟等七位廣東乙丑進士的名字。四根柱子前后均鑲嵌有高達3.5米的抱鼓石，中柱抱鼓石上嵌立相對而視的威武蹲獅，額枋和抱鼓石浮雕、線雕梅雀、萬字紋和菱形圖案等各種紋飾。整座牌坊形態偉岸，氣宇軒昂，雕刻精湛。
農村祠堂大門樓牌坊基座
祠堂門樓牌坊的基座花崗巖制作。基座是指祠堂大門樓的須彌座。廣東鄉村祠堂大門牌坊的須彌座是標準須彌座的簡化形式，分上下枋、中間束腰部分，形態十分簡潔。在裝飾上主要以如意形、卷草紋、花草紋樣作石雕。
“闕”名之由來，見《說文解字》：“圖，觀也，在門兩旁，闕然為道也。”文中“闕”和“缺”相通，強調“空缺”的部分。“標表宮門”，可見闕具有等級意義和旌表功能，漢班固《白虎通義》言：“門必有闕者何？闕者，所以釋門，別尊卑也。”再者劉熙的《釋名。釋宮室》載：“門闕，天子號令，賞罰所由出也。”《古今注》還載：“人臣將朝，至此則思其所闕多少，故謂之闕”(其中也是“闕”同“缺”),其意為：大臣們在面君臨闕時，要自我反思其還差多少。
石牌坊由實用到裝飾性的變革顯示著古代建筑的變化，村口門樓牌坊早木結構為其顯著特征，木質的柱和橫梁進行承重支承，石牌樓的屋頂也常帶坡度和飛檐，結構中的斗拱更是其中的代表。初斗拱只是一個聯系梁與柱之間的過渡性構件，但是其裝飾性，尤其是在建筑中的石結構中很快被發現，并被發揮的淋漓精致。
小結：農村牌坊是村口大門建筑的裝飾構件是建筑的一個組成部分，具有裝飾性，它依附于整個新農村規劃建筑的總體構思，修建的好看的農村牌坊給人以美感并作為一種特定的語言符號傳達特定的審美信息。不過低于市場價格的農村牌坊一般都是粗制濫造的作品，客戶購買板材牌坊不能選的哪個廠家，可以選高一點或者價格一般的廠家，具體選擇要根據客戶自己的判斷，農村門樓牌坊既可以是村口大門，同時也可以是一個村子的標志性建筑，也就是形象村牌，尺寸設計，雕刻圖案等都要符合大眾審美，而作為審對象，農村牌坊價格、石牌坊圖片樣式讓整個村莊村民看著滿意才是我們石牌坊廠家的追求。
作者：長城石雕公司敬業的牌坊牌樓雕刻廠家，我們專注、用心制作，追求……..版權屬于：http://www.shidiao136.com/shilangan/版權所有。轉載時必須以鏈接形式注明本文來自：
