青石牌坊農村入口處牌坊的建造應用選擇多，青石也是比較經典選擇。青石的硬度僅次于花崗石，在如今牌坊的建造中也都有很好的應用。在我國著名詩詞《石灰吟》中提到“千錘萬鑿出深山”，說的就是這種石料，作為牌坊的雕刻建造選擇，青石的優勢也都非常多，質感好，雕刻樣式多樣，也可以由很多豐富的元素應用，設計出更為細膩的牌坊作品，集中展示農村的建設成果和面貌。 石雕牌坊的樣式也是分為很多種的，有些呈現的是塔狀，有的則是平臥，還有一些則是牌坊狀，而這些不同形狀的石雕牌坊有一點是一樣的，那就是基本上這些石雕牌坊上都是有著非常精美的石雕的，有些石雕只是動物的形狀，還有些石雕講述的是民間故事或者是神話故事，而從古至今流傳下來的石雕牌坊，可以說是各種各樣的都有。 浙江金華武義現代牌樓-農村牌坊圖片大全
　　農村村莊的入口一般是一村景觀精華所在，這里總是山水環繞，風景優美。大量的公共建筑建在這里，如祠堂、書院、廟宇、入村大門、村口門樓、村口石牌坊等，形成全村的活動中心。位于村口的空間較大，適合修建農村門樓，吉祥圖案運用的題材極為廣泛，單門牌樓是一種兩根柱子的門形的建筑物，大眾化的都是三門四柱，農村牌樓的起源我們可以從其裝飾花紋，材質，建造工藝以及牌樓尺寸中去探究。有學者把農村門樓當做是門洞式的紀念性建筑物，較為高大，我們在各個國家的世博會上也可以常常見到，中國館前也總會設立石牌樓，當做門面建筑，可見牌樓在我國建筑文化中的重要性，其所具有的文化內涵可見一斑。

牌坊在我國古代的時候，特別是在封建社會當中，是為了表彰功勛、科第、功德以及忠孝禮義所立的建筑物，多見都是以石雕為主的。而一些宮觀寺廟也是以自己的山門，還有的就是用來表明地名的，這些都是一種歷史文化的流傳，而石雕牌坊則是這些牌坊當中，為優秀的一種。
農村門樓牌坊的作用-人生價值 在農村立牌坊、修建門樓是中國古代一件極為帶有弦耀性的喜事，其中都會帶有古人的情感，有表彰的，如徽州桂林鄉殷家村的“殷尚書坊”，就是由皇帝親自下口諭褒獎殷正茂而立；有紀念的，如歇縣許村鎮的“雙壽承恩坊”，朝廷為紀念許仕繼和夫人宋氏壽過百歲而建造的；有慈孝的，如歡縣富塌鄉棠樾村的慈孝里坊，永樂皇帝為旌表宋末處士鮑佘巖、鮑壽遜父子而建；有祭祀的，如徽州區潛口村的金紫祠坊，宋隆興二年賜建，嘉靖、萬歷時擴建，清康熙三年大修為，是為祭祀汪氏先祖越國公汪華而建；有祝福的，如經縣黃村鄉九峰村百歲坊，清嘉慶二十四年為旌表村人徐財桂百歲高壽而建等等。牌坊就像石碑一樣，隨著歷史的沖刷，屹立不倒出現在人們的眼前，也是古人情感、古村文化的一種表現。

村莊入口石牌坊的設計構造考慮村莊入口石牌坊制作的話，其價格與設計構造工藝精細度都有直接連接。現在牌坊的雕刻造型比較多樣，比較常見的就是沖天式牌坊，也叫柱出頭式牌坊，另一種是不出頭式牌坊，在設計上都還是有一定區別，在設計上也都要做好全面考慮，看好牌坊的構造情況。
　 　　根據筆者實地調研得知，北京城內現存的、還能找到原址的官式牌樓大約56座，在這56 座牌樓中，木牌樓數量多有32 座，石牌樓有17 座，琉璃牌樓有7 座。 　

　 　　農村單門牌坊和泰山景區牌坊有什么關系還有一種農村牌坊是單門牌坊，由于現代的農村道路都是五六米寬左右，并不適合修建三門石牌坊，三門牌坊寬度在八米以上效果才好看，現在的很多單門牌坊都是根據古代旅游區的石雕大門改進的，下圖的一門牌坊就是根據泰山龍門坊改進的。 　
石牌樓是我國建筑群當中一塊重要的組成部分，所以說在設計的時候，是要有整體建筑群的建筑風格，而且在設計的環節當中，是要達到布局的合理，比例要恰當合適，疏密程度上也是要適中，更重要一點就是在氣勢上要雄偉，因為石牌樓自古就是有體現氣勢上的作用，并且還有鎮宅、神靈保佑的作用，如果說在氣勢上沒有設計出來的話，那么可以說這一座石牌樓已經是失敗的作品了。而且在雄偉的氣勢當中，也是要近看情切，遠觀生情，可以說這些修建一座石牌樓為關鍵的所在。