石浮雕（花崗巖石材浮雕 石雕解放軍浮雕）——九龍星石材

花崗巖石材在我國各個(gè)地區(qū)都有，是比較常見的石材，在山東、福建和廣東等省份有很大儲(chǔ)量。質(zhì)地和紋路都十分均勻，按照粒狀結(jié)構(gòu)可以分為細(xì)、中、粗三種。顏色豐富多彩，幾乎各種顏色都有，而且大面積的安裝起來整體的顏色相差很小，所以被大量應(yīng)用到板材方面。除此以外，花崗巖也被大量運(yùn)用到花崗巖雕塑、花崗巖石材浮雕，但是由于斑狀的表面特點(diǎn)，并不像大理石那樣色彩統(tǒng)一細(xì)膩，所以很少應(yīng)用于室內(nèi)。

        回顧世界浮雕藝術(shù)的演進(jìn)過程，可以說浮雕藝術(shù)是在繼承、借鑒與變革中不斷發(fā)展的。各個(gè)文明區(qū)域、各個(gè)民族和各個(gè)歷史時(shí)期的藝術(shù)家，都對(duì)浮雕藝術(shù)建設(shè)與探索做出過值得記取的貢獻(xiàn)，毫無疑問，來自整個(gè)人類的所有的歷史成就和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，都為浮雕藝術(shù)的未來推進(jìn)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

 一個(gè)浮雕表現(xiàn)出來的空間，人們所使用的是其中圍合起來的部分，用現(xiàn)在的話來解釋，即是使用空間的內(nèi)部容量。作為實(shí)質(zhì)性的存在，如果不考慮通過基礎(chǔ)裝修來改動(dòng)空間格局的話，想要調(diào)節(jié)居住者在空間中的感受，還可以通過浮雕裝飾的介入，利用美學(xué)原理，如透視、視錯(cuò)覺和色彩等手段來改變空間的比例關(guān)系與空虛對(duì)比，從而處理好這個(gè)人居關(guān)系中的矛盾。

石為心化的石雕壁畫、浮雕壁畫反映的是人與自然的關(guān)系，石為自然，心為人的心性或思想，化則是將人的心性轉(zhuǎn)化為石雕作品這一具體的動(dòng)態(tài)過程。