在中國傳統(tǒng)建筑的木柱、門框下，常常墊著雕有圖案花紋的石頭，這就是我們所說的柱礎(chǔ)石，柱礎(chǔ)石也叫作門墩石或者柱墩石、柱腳石等。柱墩石制作有防潮、抗震、美化裝飾、吉祥祈福的風水作用。柱墩石一般造型有四方形、六角形雙層結(jié)構(gòu)及單層八角上托圓鼓形的樣式。柱墩石的圖片樣式、裝飾紋樣、制作手法都很有講究。從紋飾看，大致可分吉祥類、祈福類、雅逸類、嬉娛類裝飾圖案類，有人物、動物、植物、博古、仙人等內(nèi)容。富貴人家的柱礎(chǔ)和門墩石質(zhì)精美，雕刻華麗，并常有石獅子雕刻，起到鎮(zhèn)宅辟邪的風水作用。而一般百姓家的門墩多呈長方形，石質(zhì)一般，大都以高浮雕、淺浮雕，線刻等手法刻以各類花卉，民俗意味濃厚。

 一、柱墩石圖片樣式和美好寓意

 一般從柱墩石上都能直接體現(xiàn)出住宅主人的身份與品位，其農(nóng)村柱墩石柱礎(chǔ)浮雕內(nèi)容除了常用的蝠鹿鶴(寓意福祿壽喜)、梅蘭竹菊四君子、松鶴延年等圖案外，還往往離不開渡船、河水、水鳥等相關(guān)內(nèi)容，亦有反映農(nóng)耕漁獵的生活生產(chǎn)場景。由以上紋飾內(nèi)容可以看出，柱礎(chǔ)石浮雕圖案多為當時百姓喜聞樂見的內(nèi)容題材，主要描繪日常百姓生活，寓意美好吉祥，具有中國傳統(tǒng)吉祥文化的象征意義。這些富有生活氣息的浮雕，一方面烘托了北五省會館室內(nèi)的空間氛圍，起到裝飾美化環(huán)境的作用;另一方面又展現(xiàn)了當時南來北往的商人期盼生意興隆、財源廣進，表達出他們對美好生活的向往及情感的寄托。石柱礎(chǔ)的強大生命力，源于它原本是一個結(jié)構(gòu)構(gòu)件，后來又演化成一種藝術(shù)。形式，一種依賴于結(jié)構(gòu)功能的藝術(shù)形式。作為結(jié)構(gòu)構(gòu)件，它主要有以下幾個功能。

 二、柱墩石的承重功能

 柱墩石修建在柱子下面，承接柱子以上的重量，要選擇堅硬的青石或者花崗巖才可以。

 三、柱礎(chǔ)的抗震功能

梁思成曾從建筑和結(jié)構(gòu)形式上對中因木構(gòu)古建筑作了大量的調(diào)查研究指出柱根。與礎(chǔ)石之間能產(chǎn)生隔震效果。

四、柱礎(chǔ)的防潮功能

 古人很早就發(fā)現(xiàn)石頭不怕潮濕，能起到隔潮的作用。使用石頭來作為柱礎(chǔ)，能達到隔絕地基的潮氣，防止木柱受潮腐爛的目的。一般來說，各地區(qū)的柱礎(chǔ)都會根據(jù)該地區(qū)的氣候特性而采取不同的防潮處理手法：南方多雨和氣候潮濕，一般將屋檐下面以及天井四周的柱礎(chǔ)做得比較高，有的看上去有相當于一半的柱子高度，北方氣候干旱少雨，柱礎(chǔ)沒有做高的必要，一般處理得比較低。還有一種在石礎(chǔ)項面與木柱子底面之間加“躓”來隔潮的做法，就是在木柱的底面與石礎(chǔ)頂面之間放置一塊木紋是水平向的木板。盡管它是木質(zhì)的，但由于木紋為橫向，能夠起到防止水分垂直向上的毛細吸管作用，因此這樣的木躓能夠起到一定程度的隔潮作用，但是隨著時間的久遠，木躓需要更換。“質(zhì)”除了木質(zhì)，還有銅質(zhì)，但較為少見。

五、柱礎(chǔ)石柱墩石的裝飾功能

 柱礎(chǔ)石、柱墩石初的出現(xiàn)是基于防止柱子下沉，以及防止柱腳受到潮氣的侵蝕。它只是木構(gòu)建筑中的一個結(jié)構(gòu)構(gòu)件，起到承重和防潮的作用。但是隨著社會的文明進步，以及金屬工具強度的增強，石刻藝術(shù)得到了發(fā)展。從商代開始，柱礎(chǔ)上便有了云雷圖紋，這是柱礎(chǔ)具有裝飾作用的起始點。在隨后的歷朝歷代中，柱礎(chǔ)的雕刻藝術(shù)不斷地發(fā)展變化，呈現(xiàn)出多姿多彩的藝術(shù)形象，極大的美化了室內(nèi)和建筑空間。又因為官方對于柱礎(chǔ)的雕刻沒有等級限制，柱礎(chǔ)在歷代能工巧匠的手中，成為了施展技藝的空間，也成為了建筑主人體現(xiàn)自己尊榮與情趣愛好的施展地。

 六、柱礎(chǔ)石、柱墩的規(guī)格尺寸設(shè)計

 作為柱子的承載者，柱墩石的規(guī)格尺寸完全取決于柱子直徑的大小，柱墩石廠家的工匠們首先對選做柱子的木材進行粗細歸類，再根據(jù)其直徑的大小來制作相應(yīng)的柱礎(chǔ)。據(jù)《營造法式》所記載：“造柱礎(chǔ)之制：其方倍柱之徑。方一尺四寸以下者，每方一尺，厚八寸：方三尺以上者，厚減方之半：方四尺以上者，以厚三尺為率。"意思就是：柱礎(chǔ)的邊長是柱子直徑的2倍。邊長在一尺四寸以下的，邊長每多一尺，柱礎(chǔ)的厚度就加八寸：邊長三尺以上的，厚度則為邊長的--半：邊長四尺以上的柱礎(chǔ)厚度均為三尺。

 清代《營造算例》對礎(chǔ)石尺寸的規(guī)定比宋代要簡單許多：“柱頂見方按柱徑加倍，厚同柱直徑。”意思就是：柱礎(chǔ)邊長是柱子直徑的兩倍，厚度則與柱徑相同。盡管這些規(guī)定有其力學的道理和審美的標準，但由于柱礎(chǔ)并不像其它的建筑構(gòu)建那樣有著森嚴的等級制度，因此并沒有起到絕對的約束作用，根據(jù)地區(qū)的不同，柱礎(chǔ)的規(guī)格尺寸便有所變化，臀如貴州地區(qū)的超高柱墩石，嶺南地區(qū)的嶺南式柱礎(chǔ)，就突破了法式的規(guī)定。民間柱礎(chǔ)的規(guī)格尺寸也是顯得自由不羈，不受規(guī)定的約束，呈現(xiàn)出各式各樣的形態(tài)。還有，地面的堅實程度不一樣，柱礎(chǔ)的尺寸也應(yīng)不一樣，這些規(guī)定都是假設(shè)在卵石夯土的地基之上。

 七、柱礎(chǔ)石的吉祥紋樣和風水作用

 柱礎(chǔ)石、柱墩石上雕刻吉祥圖案對這個地方風水有很好的作用，人們常常以寓意吉祥的動物作為柱礎(chǔ)的雕飾主題。臂如一馬當先、年年有魚、三羊開泰，牛氣沖天，以及傳統(tǒng)的獅善。另外還有蝙蝠、鹿、仙鶴、喜鵲等。仙鶴代表長壽，鹿諧音“祿"，蝙蝠諧音“?！保掀饋碚檬恰案５搲巯病比松姆N美好的愿望。民間喜愛用佛教的符號來作為裝飾的紋樣，就是現(xiàn)在的萬字，以萬為元素的傳統(tǒng)四方連續(xù)紋樣，呈連綿不斷狀，名為“萬字曲水”，象征著吉祥福瑞。此外，用作雕飾題材的吉祥圖案還有：漢字“福、壽、喜”:象征節(jié)節(jié)高升的竹子：象征百年好合的百合：代表萬年常青的柏樹：佛教八寶：法輪、法螺、白蓋、蓮花、盤長、寶瓶、寶傘、金魚;民間八寶：喜鵲登梅、水牛珠、古錢、玉磬、犀角、珊瑚、靈芝、銀錠、方勝;道家八寶：魚鼓、玉笛、寶劍、葫蘆、花籃、紫板、芭蕉、荷花等。

 柱礎(chǔ)石、柱墩石上雕刻吉祥圖案對這個地方風水有很好的作用，人們常常以寓意吉祥的動物作為柱礎(chǔ)的雕飾主題。臂如一馬當先、年年有魚、三羊開泰，牛氣沖天，以及傳統(tǒng)的獅善。另外還有蝙蝠、鹿、仙鶴、喜鵲等。仙鶴代表長壽，鹿諧音“祿"，蝙蝠諧音“福”，合起來正好是“福祿壽喜”人生四種美好的愿望。民間喜愛用佛教的符號來作為裝飾的紋樣，就是現(xiàn)在的萬字，以萬為元素的傳統(tǒng)四方連續(xù)紋樣，呈連綿不斷狀，名為“萬字曲水”，象征著吉祥福瑞。此外，用作雕飾題材的吉祥圖案還有：漢字“福、壽、喜”:象征節(jié)節(jié)高升的竹子：象征百年好合的百合：代表萬年常青的柏樹：佛教八寶：法輪、法螺、白蓋、蓮花、盤長、寶瓶、寶傘、金魚;民間八寶：喜鵲登梅、水牛珠、古錢、玉磬、犀角、珊瑚、靈芝、銀錠、方勝;道家八寶：魚鼓、玉笛、寶劍、葫蘆、花籃、紫板、芭蕉、荷花等。

 石墩子、磉盤圖片樣式

 古建筑柱礎(chǔ)石有的還雕刻民間故事燦若群星的民間故事也是柱礎(chǔ)常見的一種雕刻圖案，有“牛郎織女”的愛情故事、“寒窗苦讀”的勵志故事、“嫦娥奔月”的神話故事、以及許多百姓的日常生活故事等等，數(shù)不勝數(shù)。這些題材都有著積極的寓意，極大的豐富了柱腳石、柱墩石的雕飾題材。

 八、柱頂石、柱墩石圖片樣式和價格

柱礎(chǔ)石、柱頂石圖片樣式和設(shè)計制作不受規(guī)章制度的約束，猶如脫韁的野馬，花樣眾多。大部分造型精美，繁復的柱礎(chǔ)都是源自于民間。由于柱礎(chǔ)的造型眾多，到目前為止，對于柱礎(chǔ)的式樣沒有確定的劃分。本文在對眾多柱礎(chǔ)進行整理后大致歸納為五大類型:

 1、幾何式：四方形柱礎(chǔ)石、六方形柱礎(chǔ)石、八方形柱礎(chǔ)石、圓形柱礎(chǔ)石。

 2、器物式：覆斗形柱頂石、覆盆形柱頂石、鼓形柱頂石、鼓鏡形柱頂石、寶瓶形柱頂石、宮燈形柱頂石。

 好看的柱墩石圖片

 3、動物式：獅形柱墩石、象形柱墩石、羊形柱墩石、蟾蜍形柱墩石、猴形柱墩石、龜形柱墩石等等，一般來說動物樣式的柱墩石、柱礎(chǔ)石價格稍微高一點。

 4、植物式：瓜形柱腳石、葫蘆形柱腳石、蓮花瓣形柱腳石等等，植物浮雕的柱墩石價格是**的。

5、復合式柱頂石：由多種形式通過復雜的組合而成柱頂石，這種柱頂石。柱腳石價格偏高，制作也更慢。

九、各個朝代的柱頂石。柱墩石圖片樣式

1、柱礎(chǔ)石在不同歷史時期的特點：

 柱礎(chǔ)隨著社會歷史的進步而不斷發(fā)展演化。朝代的更替、文化的交融、技術(shù)的進步，都使得柱礎(chǔ)在不同時期會形成比較鮮明的時代特色。其發(fā)展史可總結(jié)為

> 柱礎(chǔ)石起源：新石器時期；

 柱礎(chǔ)石初步發(fā)展：春秋戰(zhàn)國；

柱礎(chǔ)石突破發(fā)展：兩漢；

 柱礎(chǔ)石繁榮：魏晉南北朝；

 柱礎(chǔ)石成熟：隋唐；

 柱礎(chǔ)石鼎盛：宋、遼、金；

 柱礎(chǔ)石補充:元、明、清;

柱礎(chǔ)石進化:現(xiàn)代, 這是柱墩石一個完整的過程。

 2、宋代柱礎(chǔ)石圖片樣式

 在《營造法式》出現(xiàn)后，宋代可以稱作柱礎(chǔ)藝術(shù)發(fā)展的成熟定型時期，與宋并列存在的遼、夏、金等少數(shù)民族政權(quán)，柱礎(chǔ)藝術(shù)也具有相當高的工藝水平。朔州崇福寺彌陀殿建于金代皇統(tǒng)三年(1143 年)，殿身內(nèi)外柱底皆設(shè)石料柱礎(chǔ)。檐柱和毀內(nèi)后槽、兩山金柱之下以料石作柱礎(chǔ)石，柱礎(chǔ)表面素平無飾，并與地面齊平，無覆盆與柱質(zhì)之設(shè)，此殿料石柱礎(chǔ)平面尺度多數(shù)不足柱徑的1倍，唯有不同的是前槽金柱之下設(shè)雕花覆盆礎(chǔ)石，礎(chǔ)盤方形，邊長100cm，恰是柱徑的1倍，礎(chǔ)盤上覆盆高凸，雕剔地纏枝丹紋，是典型的金代作品"。

 3、明代柱礎(chǔ)石風格

 明代柱礎(chǔ)石到雕刻風格端莊，明代的以簡為美的審美標準而被指定為官方建筑的柱礎(chǔ)。鼓鏡式柱礎(chǔ)早出現(xiàn)在明朝初期南京的官式建筑上，明遷都北京后，鼓鏡式柱礎(chǔ)成為了明代官式建筑柱礎(chǔ)的統(tǒng)風格。

 王家大院的柱墩石、柱礎(chǔ)石圖片

 4、清代柱礎(chǔ)石雕刻制作圖片風格

> 清代是我國后一個封建朝代，西方列強的入侵打破清朝閉關(guān)鎖國的狀態(tài)，傳統(tǒng)文化和建筑形式受到西方建筑文化和建筑技術(shù)的全面沖擊，柱礎(chǔ)藝術(shù)亦不可避免的隨著傳統(tǒng)建筑沒落，故而清代應(yīng)算作傳統(tǒng)柱礎(chǔ)藝術(shù)的衰落時期。

清代的藝術(shù)呈現(xiàn)出繁復瑣碎的風格,(這一時期歐洲流行的洛可可風格就是受到清代藝術(shù)矯飾風格的影響),但是其宮殿、府衙等官方建筑的柱礎(chǔ)仍上承明朝的簡樸傳統(tǒng)，這是因為清代的官方建筑多為明代留存下來，柱礎(chǔ)保存較好，同時承重著體量龐大的建筑，替換難度大且沒有必要，故而有了不同于清代建筑風格的簡樸形態(tài)。但民間的柱礎(chǔ)修飾則大不相同，表現(xiàn)的繁瑣精致。清代中后期所建的皇家園林柱礎(chǔ)亦非常華美，由于又受到西方文化的影響，反映在柱礎(chǔ)藝術(shù)上，則是出現(xiàn)了帶有強烈西方藝術(shù)風格的柱礎(chǔ)，圓明園的柱礎(chǔ)就是這一時期的典型代表之作。

 各種柱基石、柱頂石圖片

 小結(jié)：柱礎(chǔ)石多以青石、花崗巖、大理石刻成。由于石的原料得諸自然，且能長期保存，我們長城石雕制作的柱墩石細膩與精良的雕工使得這些柱礎(chǔ)石等石雕構(gòu)件與建筑及其環(huán)境融為一體。材料質(zhì)感和景物協(xié)調(diào)一致，給人以莊重和美的享受。

作者：長城石雕公司歐陽廣彬，敬業(yè)的牌坊牌樓雕刻廠家，我們專注、用心制作，追求極致……..版權(quán)屬于： （http://www.shidiao136.com/shilangan/）（12301688.com）版權(quán)所有。轉(zhuǎn)載時必須以鏈接形式注明本文來自：http://www.shidiao136.com/shilangan/archives/4113