湖南會同農村寨門牌坊石牌坊生產廠家湖南會同農村寨門牌坊
門在建筑中與其他部位相比，有著豐富深遠的歷史文化意蘊，古語“十分造宅，七分建門”,門作為建筑中具有出入功能和文化精神載體的產物，是戶主的臉面，更是農村村口建筑裝飾中的重中之重。在農村村口修建鄉村大門牌樓要看路面寬度，選擇牌坊樣式，一般來說六米寬路面適合單門牌坊，要是兩邊可以延伸，寬度在八米以上就適合三門牌坊，進村大門牌坊修建的精美程度反映著這個村子的經濟實力和村里人社會地位的直觀顯示。
激勵學子修建的村口門樓
江蘇蘇州王鏊故里石門樓
王鏊在明憲宗成化年間進士，他的才識和高風亮節，故里人民引以為自豪，其門人唐伯虎為其墓坊題聯，稱頌其“海內文章，山中宰相無雙”。在其故里，至今還遺存著故里地方官府和百姓，為旌表他當年鄉試、 會試、殿試科舉三連捷而立的三座科第功名門樓牌坊。 這三座門樓牌坊聳立在陸巷村中條長約500米、路中間全部由2 米多的花崗石條鋪成的被稱為古紫石街的明代古街上。三座門樓牌坊都建造于王鏊探花及第的明憲宗成化乙末年( 1475年)，在題書坊名的圓額的右側都有豎直陽刻的“明成化乙未年建”的字樣。三座牌坊的造型及形制、建筑材料和結構都基本上相同，均為二柱一間三樓上下兩層匾額，慶殿頂.二重檐，飛檐翹角，斗拱，青瓦。
太平路牌坊街的眾多牌坊，猶如潮州的一部立體史書， 極其生動形象地反映出潮州在歷圖414廣 東湖州太平路牌坊街復建“太山北斗”坊是何等的人文鼎盛、人才輩出，作為歷史文化名城可謂名至實歸，名副其實。
經典的大理石村門、農村村口門樓牌坊圖片樣式
在欣賞現代新農村牌坊門樓設計所呈現出的審美，同時可以在石牌坊上感受到歷史文化的氣息，發揚民族文化的內涵。現在經典大理石村門、石牌坊、石牌樓的檐樓融合了傳統建筑中的瓦片，一片挨著一片，呈豎向排列。提取了園林中的詩情畫意的建筑特色，現代新農村牌坊在這二者上融合，巧妙地結合了傳統與現代的特點，展示了別致的美感。
安徽徽式牌坊圖片樣式特色
徽州牌坊太有特色了，一般人都可以分辨出徽式農村牌坊樣式，我們就把近做的徽州村口牌坊圖片樣式發一下。
小結：以上四座石牌坊的簡介，現在建造村口牌坊和古代建造村口門樓牌坊目的不一樣，古代是只有在帝皇允許的情況下才可以修建，現在石牌坊就是一個村口建筑，相當于一個家庭門樓一樣，他是一個村子的門樓，建造的好看了，是整個村子環境更和諧。
作者：長城石雕公司
敬業的牌坊牌樓雕刻廠家，我們專注、用心制作，追求........版權屬于： （http://www.shidiao136.com/pai'fang001/）（12301688.com）版權所有。轉載時必須以鏈接形式注明本文來自：http://www.shidiao136.com/paifang001/archives/1544
門在建筑中與其他部位相比，有著豐富深遠的歷史文化意蘊，古語“十分造宅，七分建門”,門作為建筑中具有出入功能和文化精神載體的產物，是戶主的臉面，更是農村村口建筑裝飾中的重中之重。在農村村口修建鄉村大門牌樓要看路面寬度，選擇牌坊樣式，一般來說六米寬路面適合單門牌坊，要是兩邊可以延伸，寬度在八米以上就適合三門牌坊，進村大門牌坊修建的精美程度反映著這個村子的經濟實力和村里人社會地位的直觀顯示。
激勵學子修建的村口門樓
江蘇蘇州王鏊故里石門樓
王鏊在明憲宗成化年間進士，他的才識和高風亮節，故里人民引以為自豪，其門人唐伯虎為其墓坊題聯，稱頌其“海內文章，山中宰相無雙”。在其故里，至今還遺存著故里地方官府和百姓，為旌表他當年鄉試、 會試、殿試科舉三連捷而立的三座科第功名門樓牌坊。 這三座門樓牌坊聳立在陸巷村中條長約500米、路中間全部由2 米多的花崗石條鋪成的被稱為古紫石街的明代古街上。三座門樓牌坊都建造于王鏊探花及第的明憲宗成化乙末年( 1475年)，在題書坊名的圓額的右側都有豎直陽刻的“明成化乙未年建”的字樣。三座牌坊的造型及形制、建筑材料和結構都基本上相同，均為二柱一間三樓上下兩層匾額，慶殿頂.二重檐，飛檐翹角，斗拱，青瓦。
太平路牌坊街的眾多牌坊，猶如潮州的一部立體史書， 極其生動形象地反映出潮州在歷圖414廣 東湖州太平路牌坊街復建“太山北斗”坊是何等的人文鼎盛、人才輩出，作為歷史文化名城可謂名至實歸，名副其實。
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安徽徽式牌坊圖片樣式特色
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小結：以上四座石牌坊的簡介，現在建造村口牌坊和古代建造村口門樓牌坊目的不一樣，古代是只有在帝皇允許的情況下才可以修建，現在石牌坊就是一個村口建筑，相當于一個家庭門樓一樣，他是一個村子的門樓，建造的好看了，是整個村子環境更和諧。
作者：長城石雕公司
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