石經幢通常由幢頂、幢身和底座三部分構成，有的以石雕工藝品須彌座與仰蓮承托幢身,石經幢，是建置在佛寺中的一種佛經標志。一般是刻有佛寺主持、化募方丈及建寺人等的名字，或刻有經咒的石柱子。經幢的高低、內容、雕刻的細膩度，顯示著佛寺的年代、規模及香火旺盛的程度                            

經幢塔雕刻

經幢又稱幢幡，“幢”本是佛教寺院中的一種柱狀法器，幢身上下垂絲帛并繡有佛經或佛名，后逐漸被石質經幢所替代。這款經幢塔幢頂雕刻花紋寶珠，精致美觀；幢身由蓮花座和多邊形塔身組成，造型十足；底座雕刻神像，山峰花卉等，結構巧妙。在現代，放在寺廟等地可消諸惡道之苦、祛除災難，樹立功德，宣揚佛法。

經幢,是佛家弘揚佛法的一種器物，在造型上經幢的形狀漸趨完美。從初高桿之上掛上各色絲絳,絲絳上書寫佛經,供佛家弟子念誦，慢慢的從絲質、木質逐漸向磚質、石質演變。作用也被逐漸放大,成為佛教建筑中一種具有無邊法力的標志性建筑。
這是一座寺廟石經幢，在塔身雕刻佛教經文。經幢又稱幢幡，指刻有經文的多邊形石柱，一般由幢頂、幢身、基座組成，有二層、三層、四層、六層等，形狀有四角形、六角形、八角形，以八角形多。流行于唐代中期，宋、遼時期更盛。