據經濟之聲《天下公司》介紹，“寺庫”這個名字起源于1500年前的唐朝。 它是一個交易場所，也是當今寄售和典當業的鼻祖。 因此，顧名思義，寺庫網必然與典當或寄售有著千絲萬縷的聯系。

雖然寺庫網主要經營奢侈品，但與傳統奢侈品B2C網站不同，寺庫主要經營二手奢侈品。 尤其特別的是，它并不是一家買賣二手奢侈品的商店，而是一個交易平臺，作為寄售中介，主要賺取寄售費收入。

電商觀察家盧振旺更看好這種“二手奢侈品交易模式”。 他覺得像寺庫這樣線上線下結合的形式還是有很大優勢的。

盧振旺：網上二手奢侈品只是其中一部分。 線下也有分店。 現在其線下門店的銷售額應該還是低于線上的。 它們就是所謂的二手奢侈品。 整體價格比較實惠，而且線上線下打通，所以無論是價格還是體驗方面，關鍵有兩點，一是體驗，二是價格。

寺庫CEO李日學并沒有批評線下表現優于線上表現。 據《理財周報》報道，李日學此前表示：“2011年，網上交易剛剛建立時，網上銷售僅占總銷售額的10%左右。經過僅僅一年的發展，網上銷售已經占到了總銷售額的10%左右。”占總銷量的40%。” 對于未來，李日學認為寺庫二手，未來線上銷量預計將上升至總銷量的70%。

目前，寺庫網已經在2011年和2012年完成了A、B三輪融資，總計4000萬美元。2012年銷售額也下降了300%。 這是由于在線業務的快速下滑。

如今，寺庫網在上海、上海、成都、青島等地均擁有自己的實體店。 此外，寺庫網還計劃縮減北京、西安、長沙、鄭州等部分城市。 此外寺庫二手，電商觀察家盧振旺建議，如果寺庫想要向二三線城市擴張，明智的做法是避開實體店，專注于線上模式。

盧振旺：由于奢侈品的用戶基數很小，所以開實體店，用價格滲透比較便宜。

據介紹，支撐寺庫運營的是生產后端的識別和前端的售后服務。 寺庫目前擁有評估師40余名，其中包括來自日本、韓國的中級評估師以及其他取得國家評估資格的評估師。

而且還有不愿透露姓名的高級奢侈品。 他在接受經濟之聲專訪時表示，他對寺庫的模式持保留態度。 該人士表示，由于奢侈品總價高、使用壽命長，二手市場的存在也是必要的。 然而，奢侈品二手市場運作的前提是如何保證產品的真偽。 最重要的是，必須有獨立的第三方認證機構來鑒定二手產品的真偽。

這位高層人士表示，寺庫雖然擁有40多人的專業鑒定團隊，而且，首先這個團隊并不中立，不參與交易，但如何能保持客觀呢？ 其次，這個鑒定團隊的水平和專業程度如何？ 該人士表示，從行業角度來看，他不信任。

此外，這位資深人士還舉了臺灣的例子。 臺灣二手奢侈品市場非常活躍，但臺灣相關鑒定商會是中立的第三方機構，可能更有公信力。