石牌坊比較早源于我國市坊制的坊門，宋代市坊瓦解，墻去門留，坊門獨立，以象征門的存在。從宋代《平江圖》中就可看到這種坊門。古代沿街設牌坊自此成為一種傳統，這些牌坊大部分都有某種紀念意義。在我國傳統商業街道空間中，石牌坊主要作為標志性的大門而存在，它能抓住人的視線，具有極強的識別性。



廣州地區的牌坊其實0大的特點就是立柱的數量特別多，廣東牌坊除了常見的四柱三門牌坊以外，還有很多八柱牌坊。八柱牌坊也叫作八角牌坊，八柱牌坊由于寬大，石牌坊價格也比普通的農村門頭牌坊價格高很多，這個其實也是受到了當地的文化影響，在建造上融入了區域建筑特點。而且廣式的牌坊雕刻也比較精細，更為講究細節，視覺沖突較為強烈。




依據鄉村入口的區域環境和室內空間尺寸狀況，在村口大理石牌樓的規格挑選上也都是有不一樣的規定，要可以提早明確村口石牌樓的高寬比、總寬及其間隔等，必須有設計方案上的考慮到，確保修建運用的順利開展。


江西歷有多少農村牌坊石牌樓

斗轉星移，那些古樓塔、古亭、古牌坊已成為歷史遺跡、文化名勝。我們長城石雕為了更好的制作江西農村牌坊，考察了江西現存的石塔、石牌坊牌樓，經過統計古樓塔有278座，其中古樓塔93座;古亭85座，其中古亭16座;農村古牌坊133座,其中古牌坊19座。

一門石牌坊
安裝在廣西的農村一門石牌坊



　　　陵園石雕是石刻的一大種類，歷史久遠，規模宏大，以陵墓石像為主，還有石棺槨、畫像石和墓葬祭器等類石刻。雕刻的各種文臣、武將、仕女、侍者等人物石像和石馬、石象、石駱駝與各種石獸、石鳥、石兔，栩栩如生，惟妙惟肖，生機勃勃。其中有許多是稀世珍品。石雕、石刻的藝術精作，如西漢時期霍去病墓的《馬踏匈奴》陵園石刻，東漢東武氏墓群畫像石刻和長清縣孝堂山郭氏墓石祠。


古式景區大門石牌坊

古石牌坊、古景區牌樓除了圖片樣式、外形古以外，古牌坊大門的細部刻西牌坊上所雕繪的圖案也是傳統的龍、鳳、獅、虎、豹、鹿、馬、鶴、龜、喜鵲、春燕、鯉魚、牡丹、荷花、水仙、芙蓉、梅花、蘭花、竹子、松樹等浮雕，這些被古代民間奉為樣瑞吉泰的種種動植物及其由這些祥瑞吉泰物組合雕刻而成的一幅幅圖案,無一不生動地展示著古代的民風民俗。石牌坊上榜題與匾額，不僅為書法藝術提供了展現的舞臺，又是高度概括了古建筑的自然環境與人文精神的精髓。


農村牌坊
農村大門石牌坊、村口牌樓
小結：農村石牌坊的空間界定功能，是石牌坊比較基本的實用功能，因為其根源是門，門的基本功用就是別內外。但村門石牌坊又不僅僅是門，它在更多情況下是起著空間控制節點，無形之門的作用。牌坊除獨立觀賞以外，還常常與其它建筑、街衢、園林山水結合在一起，起著先導或過渡或點睛之作用。以后的文章我們長城石雕設計師歐陽廣彬會著重介紹和解析牌坊作為獨特的建筑空間構成元素在環境空間中的形態特征和作用。

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山西省臨汾市霍州市園林牌坊制作