村口門樓也就是農(nóng)村牌坊，是村莊出口入口的標(biāo)志，造型多種多樣。江西地區(qū)的門樓石牌坊，都是石材制作的。在江西農(nóng)村牌坊雕刻中，獅戲球的浮雕很受歡迎，雕刻石材有青石牌坊賀花崗巖牌坊，刻有花草植物，以及吉祥神獸雕刻，農(nóng)村牌坊裝飾異常講究,精美之處令人細(xì)細(xì)品味才能更好的領(lǐng)略其韻味，其中顯示村民的審美觀，農(nóng)村牌坊的人工雕琢與自然景物相得益彰，令連忘返。

村口門牌坊
長城石雕制作的村牌坊石牌樓圖片



下圖中的石牌樓浮雕中的石獅子戲繡球，個向前聳搭在腦門，耳朵前部也為尖狀朝下，很形象耳朵耷拉的狀態(tài)。第二個耳朵圓弧形被遮蓋于頭上鬃毛螺醫(yī)之下。葉片形狀，耳朵內(nèi)朝下貼在太陽穴上，有些像叭兒狗的形狀。有的耳朵沒有獨(dú)自雕刻出，一股鬃毛沿耳邊卷曲將耳朵全部蓋住。第三個石獅子戲繡球，耳朵與牌樓上的其他石獅全不同，耳洞雕出，耳尖向上。



海南農(nóng)村石牌坊圖片樣式設(shè)計(jì)制作案例

隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、城市的現(xiàn)代化，以及人們對于農(nóng)村石牌坊石牌樓文化遺產(chǎn)保護(hù)的重視。近年來歷史街區(qū)的價(jià)值不斷升溫，學(xué)術(shù)界對歷史建筑、地域建筑研究的重視程度也得到進(jìn)一步加強(qiáng)。海南海口農(nóng)村石牌樓石牌坊作為海南僑鄉(xiāng)文化的重要組成部分，其群體發(fā)展過程、空間形態(tài)和特征、裝飾藝術(shù)、施工工藝及其良好的建筑生態(tài)性，反映了當(dāng)時人們的生活形態(tài)和社會習(xí)俗，這正是我們石牌樓廠家所要研究和探討的問題所在。

農(nóng)村牌坊

海南農(nóng)村入口牌坊圖片

只有了解海南石牌坊牌樓的風(fēng)格，才可以設(shè)計(jì)制作出、風(fēng)格鮮明，歷史脈絡(luò)、建筑形制、裝飾風(fēng)格、施工工藝等都適合海南農(nóng)村修建的石牌坊圖片樣式。海口農(nóng)村石牌坊的形成和發(fā)展與海南獨(dú)特的地理環(huán)境、氣候條件、當(dāng)?shù)匚幕?xí)俗、傳統(tǒng)信仰及特殊的出洋背景都有密切關(guān)系。只有考察了這些，才可以制作好海南石牌坊牌樓。

石牌樓

海南農(nóng)村村口石牌樓尺寸圖、石牌坊設(shè)計(jì)圖紙




村牌坊
江西農(nóng)村牌坊圖片
《周禮.春官.司常》:析羽為旌，又存車載旌。《周禮.天官.掌舍》:為幄宮設(shè)旌門。 因此可以明確旌就是一種旗幟，而旌的顯眼奪目，這時候農(nóng)村牌坊它具有的標(biāo)識功能,隨著詞義的發(fā)展，在《左傳》中有了旌善人，《漢書》 中旌直臣的說法，旌就有動詞的屬性，即表彰、獎賞的含義。《晉書》 中就有說到旗即天鼓之旗，所以為旌表也。


小結(jié)：在我國的很多農(nóng)村村口都一座壯觀的石牌樓或者石牌樓，上面的浮雕精美，各種圖案也是形態(tài)逼真、栩栩如生，石牌樓的牌匾上雕刻著村莊名字，這種村口石大門有著獨(dú)特的東方建筑的韻味，村口石牌樓制作的都是極富有感染力，看到后就記在心里，久久不能忘記，這樣是現(xiàn)代新農(nóng)村村口喜歡修建石牌樓或石牌樓的原因吧。

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