我們濟寧長城石雕是敬業的石牌坊牌樓廠家，每個工人師傅都有工匠精神，每一座石牌坊牌樓出廠，都對的起自己的良心，都可以問心無愧的說：在同行中一樣的價格比質量，敬業、專心是我們石牌坊牌樓廠家的追求，不因價格而改變質量，也不會偷工減料去制作，選擇我們廠，你就選擇了高品質。



下圖中的石牌樓浮雕中的石獅子戲繡球，個向前聳搭在腦門，耳朵前部也為尖狀朝下，很形象耳朵耷拉的狀態。第二個耳朵圓弧形被遮蓋于頭上鬃毛螺醫之下。葉片形狀，耳朵內朝下貼在太陽穴上，有些像叭兒狗的形狀。有的耳朵沒有獨自雕刻出，一股鬃毛沿耳邊卷曲將耳朵全部蓋住。第三個石獅子戲繡球，耳朵與牌樓上的其他石獅全不同，耳洞雕出，耳尖向上。



商業街石牌坊石牌樓制作的歷史

在前段文章我們長城石雕論述傳統商業街牌坊對商業街空間的影響。接下來我們從石牌坊作為古建筑一部分的角度來講。古建筑有兩大重要的特征，一是以石結構為結構體系，二是建筑的群體性。從合院的住宅、寺廟、陵墓到壇廟、宮殿莫不都是由若干座單棟房屋組合成為一組建筑群體。我們在這些群體中除了看到有殿、堂、樓、閣、廳、館、亭、廊等等以外，還可以發現有一些小建筑相配列。如在不少比較大的建筑群外面樹立著石牌坊、石牌樓。



古牌坊建筑中的楹聯具有重要的概括建筑立意的作用。楹聯是將石牌坊建筑中虛實之景以及文人的情思系之一詞，書寫在石牌坊建筑的門楣之上，來表達其深遑的立意、含蓄的意境和高雅的情調，從而拓展并且強化和充實了景觀的內在的生命意蘊。秦嶺翠華山的“桃花洞”壁上有楹聯曰：姜子牙釣魚臺太公圣殿楹聯桃三千年一開花;洞五百尺不見底。此聯在嵌人“桃花洞”作點景之同時，又令人頓覺此洞雖小，卻深不可測，頓感它太古久遠的年代和天然化工的絕妙。


　小結：農村牌坊中的對聯和吉祥雕刻都是圍繞一個主題，結合農村風俗文化要素進行空間營造，通過匾聯點明該村大門空間的意境，同時也與整體鄉村的主題表達和意境營造相呼應。通過以上農村牌坊上的雕刻圖案符號和對聯表達的寓意，可歸納出農村牌坊匾額和公園楹聯表達了勞動人民對治世境界、自然境界和幸福和平生活的向往與追求。

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