對于農(nóng)村石牌坊起源的研究,有許多農(nóng)村牌坊專家學家發(fā)表過不同的意見,但是我們可以明確的是石牌坊這種建筑小品的形成絕不是一時一力之功,它也是經(jīng)過漫長時期的建筑形式的演變發(fā)展到鼎盛時期的。

裝飾效果。牌樓起著紀念碑的標榜意向。裝飾精牌樓,屹然肅立,莊重肅穆,令人產(chǎn)生崇敬之情。當走近石雕牌樓時,上面所刻的橫幅豎聯(lián)、人物故事、動物花草等,會使人感到親切溫和,并隨之產(chǎn)生一些聯(lián)想。具有遠望崇高、近觀親切、引發(fā)聯(lián)想的效果。它不僅宣揚民族文化,反映時代精神,而且可以裝點環(huán)境,美化和豐富人們的精神文化生活,陶冶人們的情操。使人們在接受藝術享受的同時,也接受它所蘊含的教化作用。

小結:在眾多的傳統(tǒng)農(nóng)村牌坊大門建筑中,村牌坊大門只是濃妝淡抹的一筆,在文化發(fā)展的進程中,的村門牌坊建筑文化應該將更多的注意力轉(zhuǎn)移到自身的位置上來,只有真正好自身的角色,才能找準自己的未來發(fā)展方向,形成自身的特色,在借鑒我國歷代農(nóng)村牌坊的優(yōu)點,吸取其中的精華,用博大的胸懷和包容的眼光去看待傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代新農(nóng)村發(fā)展文化,全力創(chuàng)造出適合新農(nóng)村建設需要的村牌坊大門形象,只有這樣,的傳統(tǒng)扥農(nóng)村牌坊設計制作才能發(fā)展得越來越好。
四川和重慶農(nóng)村牌坊石牌坊牌樓制作案例
四川省的農(nóng)村牌坊修建地區(qū)幾乎遍布全景及各個地區(qū)鄉(xiāng)村,包括少數(shù)民族還有重慶等地方。比如重慶、甘孜、成都、隆昌都存在大量的古牌坊,我們長城石雕在重慶潼南縣、內(nèi)江、宜賓、瀘州、達州、自貢、資陽、成都、綿陽、雅安等地制作了很多農(nóng)村牌坊,我們制作的農(nóng)村石牌坊圖片樣式都是根據(jù)當?shù)噩F(xiàn)存的牌坊風格改進的,農(nóng)村石牌坊可以分為兩大類,就是柱出頭和不出頭兩種,四川和重慶地農(nóng)村牌坊兩種樣式都有,有檐樓牌坊造型柱子一般不出頭,當?shù)匾步凶鍪茦牵覀冮L城石雕在四川和重慶制作的農(nóng)村石牌坊圖片樣式有兩柱一間的單門牌坊,四柱三間的三門石牌坊,和六柱五間的五門石牌坊。檐樓數(shù)量有一樓、三樓、五樓、七樓、九樓、十一樓等圖片樣式。
村門牌坊
重慶市潼南區(qū)農(nóng)村石牌坊

松、鶴、龜、麒麟、荷花、荷葉、牡丹、如意等具有象征意義的動物、花卉和器物也常被刻繪在牌坊上表達長壽、幸福、健康、吉祥、如意等豐富內(nèi)涵石雕牌坊的類別主要用于寺宅的廊柱、門墻、牌坊等處的裝飾屬浮雕與圓雕藝術享譽甚高。不受雕刻材料限制佛像雕塑、校園雕塑地產(chǎn)雕塑都能雕刻出來至于人物故事與山水也較為多見。
村頭牌坊圖片
廣東農(nóng)村村頭牌坊圖片
現(xiàn)在的廣東、福建、海南農(nóng)村牌坊的作用是村口大門,起到標志性的作用,農(nóng)村牌坊大門口的石獅子起到吉祥如意的作用,不過比較早的農(nóng)村石牌坊修建在村口,是表彰這個村子的學子、或者對村莊有貢獻的人們,比如農(nóng)村的功德石牌坊、狀元石牌坊等。
農(nóng)村石牌坊
海南儋州農(nóng)村石牌坊石牌樓圖片
農(nóng)村牌坊作用之一旌表制度
價格貴的牌坊一般都有獨特的氣質(zhì)
價格貴設計好的農(nóng)村牌坊都是經(jīng)過反復推敲,或者是經(jīng)典牌坊圖片樣式,我們長城石雕廠的的能工巧匠們仔細研究后,反復雕琢才能創(chuàng)作出這種獨有的、包含獨特精神的農(nóng)村石牌坊作品。正式由于這種獨特的就精神的存在,每當站在這種農(nóng)村牌坊前都會有一種宏偉豪放、氣宇軒昂的感覺,這些農(nóng)村牌坊的浮雕表現(xiàn)的并不是具體的人物或動物,而是創(chuàng)作者在向我們表述一種精神上的感覺以及他們?nèi)谌肱品慌茦堑闹械莫毺厮囆g風格。石牌坊廠家創(chuàng)作者似乎也在告訴我們,這些農(nóng)村牌坊它們就是吉祥文化的化身,是守護鄉(xiāng)村神靈。所以在研究探索農(nóng)村牌坊的藝術創(chuàng)作過程時,必要時可以通過唯心主義的思想來進行分析和探究,這樣可以幫助我們探究到更深層次的意義。
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