石牌樓是我們的古建筑之一，**有特色，而且形態(tài)別具一格，也是民間石雕文化的一種傳承，現(xiàn)在新農(nóng)村建設(shè)，很多村莊也都在村口設(shè)立起這類石牌樓，更加起到裝飾美化的作用，結(jié)合農(nóng)村的特色，讓新農(nóng)村和石牌樓也兩兩結(jié)合，展現(xiàn)新農(nóng)村石牌樓的美感，受到很多人的喜愛。這種石牌樓制作精美，雕刻技術(shù)講究，內(nèi)容多樣，包含著諸多的文化內(nèi)涵，是我們傳統(tǒng)建筑的瑰寶。


在我國眾多祠堂牌坊建筑中，除了家族祠堂石牌坊，還散布著眾廟，如關(guān)帝廟祠堂石牌坊、文廟祠堂大門牌坊、土地廟祠堂牌坊等等。這些建筑不像家族祠堂那樣集中在一起，它們分布在村間道路的交叉口，以便于鄰近村民共同祀拜。每個村落都有自己主要祀拜的某一個或兩個祠堂，置放這些神的廟宇規(guī)模比宗祠小，多采用三間兩進式院落建筑，前為單門石牌坊，后為正房，中間夾著個小天井，兩側(cè)有廊屋相連。有的廟宇大門口為一門三樓樣式的一門牌樓，一門石牌樓直接在磚墻上. 建筑在裝飾部位、裝飾手法及題材與祠堂相類似，但卻不如祠堂裝飾的繁多，顏色也不如祠堂裝飾的富麗堂皇，顯得素雅、干凈。至于一些稍顯次要的廟宇，如土地廟石大門, 其大門建筑只是簡易單門牌坊，寬度約五米左右，石牌坊建筑上極少運用裝飾元素。這說明了，雖然祭祖與祀神使鄉(xiāng)村生活中的主要內(nèi)容，但是村民對祭祖顯得更為狂熱。



　　廣州地區(qū)美麗新農(nóng)村石牌樓一般飛檐翹角、仿木結(jié)構(gòu)、穿枋斗拱、垂花柱、有的有戧角等，復(fù)雜講究。一般來講，門樓的設(shè)計是由石牌坊廠家設(shè)計師一并設(shè)提供的的。但因為農(nóng)村門樓石牌坊有些部分主體建筑的寬度是很難定奪的，需要和當?shù)卮迕駵贤ǎ私饴访鎸挾龋黄鹧芯吭O(shè)計農(nóng)村牌坊寬度。設(shè)計村口門樓牌坊之前首先要確定主體建筑，石牌坊的開間，高度，主體建筑與這間門樓的空間，然后審定門樓石牌坊風格。大尺寸基本頂下來以后，先進入斗拱的設(shè)計和浮雕內(nèi)容以及圖片樣式的設(shè)計。



我國*學(xué)者騰固曾在張菊生先生七十生日紀念論文集提到過:“浮雕亦有二種不同的體制，其一是擬雕刻的 (高浮雕)，希臘的浮雕即屬于此類，在平面上浮起相當高的形象而令人感覺到有圓意，一般豪華的農(nóng)村石牌坊都采用高浮雕。


村門牌坊守護著每一個村子，讓我們的生活中處處充滿美感，更加顯得獨特，更加體現(xiàn)傳統(tǒng)的詩情畫意。

作者：長城石雕公司

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