石牌樓是我們的古建筑之一,**有特色,而且形態(tài)別具一格,也是民間石雕文化的一種傳承,現(xiàn)在新農(nóng)村建設(shè),很多村莊也都在村口設(shè)立起這類石牌樓,更加起到裝飾美化的作用,結(jié)合農(nóng)村的特色,讓新農(nóng)村和石牌樓也兩兩結(jié)合,展現(xiàn)新農(nóng)村石牌樓的美感,受到很多人的喜愛(ài)。這種石牌樓制作精美,雕刻技術(shù)講究,內(nèi)容多樣,包含著諸多的文化內(nèi)涵,是我們傳統(tǒng)建筑的瑰寶。
村莊石門樓、農(nóng)村石牌樓費(fèi)用要多少?
這種石門樓、石牌樓的造型比較多樣,可以分為沖天式和牌樓式,一般常見(jiàn)的有一門、三門、五門,村莊石門樓,大多三門的石牌樓比較多,也根據(jù)村子入口的面積,路小的可以選擇單門。還可以分為一樓、三樓、五樓、七樓等,石牌樓圖案造型多樣化可選,石材也有很多的不同,如青石、花崗石、大理石、漢白玉等,因此一座村莊石門樓的費(fèi)用造價(jià)相差也會(huì)比較大,一般幾萬(wàn)到幾十萬(wàn)不等,可以根據(jù)自身的需求進(jìn)行定制。
農(nóng)村牌坊浮雕人物
牌坊浮雕以單獨(dú)一人或多人配合故事內(nèi)容所呈現(xiàn)之圖案造形。如仙圣神佛:八仙集慶、天官賜福、仙翁祝壽、老子出關(guān)等,目的描述仙佛之神通廣大,法力無(wú)邊,可以庇佑信眾消災(zāi)解厄,進(jìn)而護(hù)國(guó)保民、風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安、合境平安。他們是信眾的守護(hù)者,也是修建廟宇、祭祀禮儀的*大宗旨。
農(nóng)村牌坊中的歷史人物:舜大孝感天、文王聘太公、蘇武牧羊、孔明進(jìn)表等歷史名人故事,常以忠孝節(jié)義為主題,發(fā)揮潛移默化的社教功能。
文人逸趣:竹林七賢、飲中八仙、香九老等描寫文人趣聞?shì)W事,可增廣見(jiàn)聞,心向往之,興起景慕效法之意。
農(nóng)村石門民間傳說(shuō):牛郎織女、醉寫番表、五老觀太極、蘇小妹三戲新郎、憨番扛脊等傳說(shuō)。戲曲:黃鶴樓、三娘教子、狀元游街、二進(jìn)宮。
農(nóng)村石大門小說(shuō):孔宜兵阻金雞嶺、鳳儀亭、子龍救主、八大錘大鬧朱仙鎮(zhèn)等,大多取材于演義或傳奇小說(shuō),像《三國(guó)演義》《封神榜)、《隋唐演義》《說(shuō)岳全傳》、《楊家將》等。
以上各種故事有時(shí)互相借用,都有寓教於樂(lè),無(wú)非藉故事情節(jié)達(dá)到教忠教孝、獎(jiǎng)普罰惡的教化功能。
農(nóng)村石門樓其他浮雕:人生四暢、喜怒哀樂(lè)、四愛(ài)、漁樵、耕讀、琴棋書畫等,展現(xiàn)多層面的人生百態(tài),乏甚多輕松有趣的造型,令人觀之為之莞爾。
海南傳統(tǒng)鄉(xiāng)村石牌坊建筑空間形態(tài)營(yíng)建思想及審美自然生態(tài)觀體現(xiàn)了“原真之美”,農(nóng)村大門石牌坊、石牌樓*初的出現(xiàn),產(chǎn)生于實(shí)際需要,受制于自然物理,非著意創(chuàng)制形式,更無(wú)所謂派別。其結(jié)構(gòu)也很簡(jiǎn)單,就是漢闕、衡門、欞星門,等*初的樣式,古代的村口石牌坊材料一般是青石,現(xiàn)代新農(nóng)村牌坊一般是花崗巖牌樓,青石牌坊是古樸美,現(xiàn)代花崗巖農(nóng)村牌坊是大氣豪放之美。
小結(jié):村口石門樓雕刻的一些主要事項(xiàng)就是這些,雕刻建造門樓在工藝上講究精細(xì),雕刻設(shè)計(jì)也都有多種選擇,在實(shí)際挑選的時(shí)候還是應(yīng)該要先懂得做好這些基本的了解。各地農(nóng)村建設(shè)各有不同,在挑選門樓的時(shí)候也都可以按照搭配要求進(jìn)行,相信是能夠讓門樓更好地展現(xiàn)風(fēng)采,為農(nóng)村的建設(shè)增加新的亮點(diǎn)。
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