牌坊在我國(guó)出現(xiàn)的時(shí)間比較早,可以追溯到周朝時(shí)期,那時(shí)候的牌坊建造比較簡(jiǎn)單,也是作為大門(mén)所用,通常就是兩根柱子和一根橫梁。隨著石大門(mén)應(yīng)用廣泛,建造的樣式也都越來(lái)越多,與建造區(qū)域有了很好的融合與搭配,那么村口石大門(mén)價(jià)格一般多少?在預(yù)算時(shí)候有哪些必須要了解?
在廣州番禺石樓鎮(zhèn)大嶺村,立有一座建于清光緒十九年(1893年)的“貞壽之門(mén)”牌坊(見(jiàn)圖143)。此坊系為連表潘普的外祖母蔡氏、洗氏年輕守罪,含辛茹苦撫育落普長(zhǎng)大成人,且兩人都?jí)圻^(guò)百歲而建造的。光緒皇宿認(rèn)為蔡氏、洗氏守節(jié)撫孤精神可嘉,且雙雙年愈百歲。實(shí)屬罕見(jiàn),不僅思準(zhǔn)了為她們建牌坊的請(qǐng)求,下旨派進(jìn)士出身的鎮(zhèn)粵將軍繼格于光緒十九年(1893年)親自到大嶺村為蔡氏、洗氏建造牌坊。而且于“光緒癸已年秋”親賜御書(shū)“貞壽之門(mén)”4個(gè)正楷大字,制成原額,嵌于牌坊上。這在當(dāng)時(shí)是莫大的榮耀,牌坊立柱上的兩句聯(lián)語(yǔ)“責(zé)門(mén)帝予干秋表”,“恩褒四字門(mén)閱特表干秋”.生動(dòng)真實(shí)地記錄下了此事,從聯(lián)語(yǔ)中也可看出,當(dāng)時(shí)人們對(duì)皇帝親賜御書(shū)牌坊匾額是何等的看重和珍視。
清朝乾隆皇帝的一生,特別是在其統(tǒng)治的前期和中期,在文治武功上都卓有成就。他天賦甚高,頗有武后文才,又十分愛(ài)好詩(shī)詞和書(shū)法,且極好附庸風(fēng)雅,到處巡游賞景,時(shí)常興致勃發(fā)揮毫題字、題詩(shī),因此在歷代皇帝中,親筆御書(shū)牌坊區(qū)額、楹聯(lián)多的是乾隆皇帝。
商業(yè)美食街牌坊石材拼貼設(shè)計(jì)制作
商業(yè)美食街牌坊石材拼貼手法就是將不同石材的進(jìn)行綜合式組合,使其呈現(xiàn)出新奇、夸張的特點(diǎn)。一般情況下,石牌坊拼貼不具有秩序性,但是往往能夠塑造出某種氣氛或表達(dá)創(chuàng)作者的某種印象或?qū)Νh(huán)境的意象。我們長(zhǎng)城石雕在美食街牌坊文化符號(hào)中運(yùn)用拼貼設(shè)計(jì)手法進(jìn)行創(chuàng)作,需要選擇其具有典型性的形式母體、構(gòu)件或者元素,然后對(duì)其進(jìn)行重組和連接,這樣才能將傳統(tǒng)要素創(chuàng)新,喚起人們對(duì)美食街牌坊文化的一種記憶,還可以保持城市歷史的延續(xù)性。
牌坊的樣式風(fēng)格選擇
牌坊其實(shí)受到不同地域文化的影響,在建造樣式上也會(huì)有差別,*明顯的就是南方與北方的牌坊,真正地是展現(xiàn)了區(qū)域文化特色。北方的牌坊粗狂、大氣,南方的牌坊則比較秀氣、精致,在樣式上也可以分為出頭式和不出頭式,同時(shí)也會(huì)加入不少具有區(qū)域特色的設(shè)計(jì)元素。因此在考慮農(nóng)村牌坊造價(jià)的時(shí)候就要先做好風(fēng)格以及設(shè)計(jì)的考慮,根據(jù)相應(yīng)的設(shè)計(jì)情況來(lái)預(yù)算價(jià)格,村牌坊加上檐樓就是農(nóng)村牌樓,比如根據(jù)下圖建一個(gè)村牌樓多少錢(qián)?首先要確定村牌樓的中門(mén)寬度,中門(mén)超過(guò)5米的村牌樓價(jià)格都在十來(lái)萬(wàn)以上,還要看安裝地點(diǎn)的天氣情況,比如有的地方三天有兩天下雨,石牌樓安裝都是室外作業(yè),要是安裝的工人到達(dá)工地后,一般的農(nóng)村牌樓安裝時(shí)間需要3-5天,要是天氣原因需要十來(lái)裝完成,農(nóng)村石牌樓的成本就增加了很多,每一個(gè)牌坊、石牌樓的預(yù)算都要根據(jù)實(shí)際情況去報(bào)價(jià)。
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