云南易門鄉村石大門牌坊村頭牌樓參考圖片云南易門鄉村石大門牌坊
沖天式石牌坊是欞星門演變而來的，在農村村口中往往只作為一種空間標識，因為這種牌坊樣式簡單大氣，少有具體的割斷、防衛之功能，因而其上的門扇也就可有可無，于是，形制簡化后的欞星門就只剩下立柱和額枋了，由于立柱遠遠高出額枋，呈沖天狀，便形成了“沖天牌坊”，這種形式的牌坊遍及全國，為牌坊的主要形制之一。
村口門樓石牌坊已經形成了自己獨有的風格，廣東地區的農村門樓牌坊光彩四溢、沉雄靜穆、具有很高的審美價值，門樓牌坊上浮雕龍鳳、花鳥，石獅子雕刻，都是歷代風水神獸，修建在村口有更好的吉祥寓意，也給人以享受，也反映出這個村子的人文底蘊。
“獅子”在牌坊的雕刻中是常用的一種動物，人們常用它來作牌坊的依柱石并不是偶然的，因為獅子是“百獸之王”，是力量和威武的象征。獅子并非土生土長的動物，原來生長在非洲、亞洲的伊朗、印度等地，相傳是在-千九百多年前的東漢時期，安息國(今伊朗)國王將獅子贈獻給漢章帝，從此有了獅子。獅子在佛教中是有地位的，相傳佛祖出生時，有五百獅子從白雪中走來，侍列門前迎接佛的誕生。也許是這個原因，獅子在就被賦予了特殊使命，將它物化成了一個護衛神，古典建筑中多將獅子用于門枕石上，讓獅子來做門衛。有了如此雄健、神勇、威武的門衛，不僅宅門生光，而且盜賊惡徒就得退避三舍，不敢輕舉妄動。而牌坊本身也就是一-種 “門”，因此將象征雄健、神勇、威武的門衛的獅子作為依柱石立于牌坊前后或雕刻在牌坊上，讓它們來看守、保衛牌坊，那顯然是再合適不過的事了。而且獅子是獸中之王，是“獸”的代表，而“獸”與“壽”諧音，因此，人們也往往將獅子雕繪在牌坊上，表示祝壽祈福之意。
古典元素大理石村石牌坊在新農村大門口的應用設計伴隨著經濟的迅猛發展，如今的人們對自己所處的生活狀態要求越來越高，在物質水平要求提高的同時，精神方面的要求也在不斷地變化。很多農村村口的大門都在紛紛效仿進行石牌坊的搭建設計，也就是修建成石牌坊樣式的大理石村門，各地的新農村不斷地涌現各種各樣的牌坊，古典元素的歷史文化與藝術形式在當代新農村大理石村門樣式中得以重生。現代社會建造的新農村石門牌坊和以前的古代修建的石牌坊有很大的不同，但有其發展，我們可以通過新農村牌坊圖和傳統牌坊進行比較分析，研究探討它們之間的變化與不同。
廣東村口牌坊、石牌樓圖片樣式
廣東農村牌坊設計注重視覺美，創作形式選取從初的視覺角度的方向考慮，人們映入眼簾的是石牌坊的圖片樣式，石牌坊的氣派程度決定人們對其看到門樓牌坊的“喜怒哀樂"。村口石牌坊圖片樣式主要影響著人們對于村口大門樓的印象。縱觀所有的村口大牌樓設計，不難看出，圖片樣式的表現一直都是人們極力去探索，力求去達到突破的一個。其實一件好的作品有沒有吸引力，就是看其整體的圖片樣式雕刻工藝，沒有能吸引游客的形式美感，又怎么能激發游客所向往的沖動。
小結：傳統農村單門牌坊建筑是中華五千年燦爛文化沉淀的產物，不僅記載了文明的形成和發展過程以及各個時期不同階段的技術成就和藝術創造，也傳承了獨特的傳統倫理思想。古代建筑中的單門牌坊、祠堂牌坊、廟宇大門牌坊作為特有的標志性建筑，是中華民族智慧的結晶，秉承了傳統倫理思想的精神理念。
作者：長城石雕公司，敬業的牌坊牌樓雕刻廠家，我們專注、用心制作，追求........版權屬于： （http://www.shidiao136.com/pai'fang001/）（12301688.com）版權所有。轉載時必須以鏈接形式注明本文來自：http://www.shidiao136.com/paifang001/archives/1567
沖天式石牌坊是欞星門演變而來的，在農村村口中往往只作為一種空間標識，因為這種牌坊樣式簡單大氣，少有具體的割斷、防衛之功能，因而其上的門扇也就可有可無，于是，形制簡化后的欞星門就只剩下立柱和額枋了，由于立柱遠遠高出額枋，呈沖天狀，便形成了“沖天牌坊”，這種形式的牌坊遍及全國，為牌坊的主要形制之一。
村口門樓石牌坊已經形成了自己獨有的風格，廣東地區的農村門樓牌坊光彩四溢、沉雄靜穆、具有很高的審美價值，門樓牌坊上浮雕龍鳳、花鳥，石獅子雕刻，都是歷代風水神獸，修建在村口有更好的吉祥寓意，也給人以享受，也反映出這個村子的人文底蘊。
“獅子”在牌坊的雕刻中是常用的一種動物，人們常用它來作牌坊的依柱石并不是偶然的，因為獅子是“百獸之王”，是力量和威武的象征。獅子并非土生土長的動物，原來生長在非洲、亞洲的伊朗、印度等地，相傳是在-千九百多年前的東漢時期，安息國(今伊朗)國王將獅子贈獻給漢章帝，從此有了獅子。獅子在佛教中是有地位的，相傳佛祖出生時，有五百獅子從白雪中走來，侍列門前迎接佛的誕生。也許是這個原因，獅子在就被賦予了特殊使命，將它物化成了一個護衛神，古典建筑中多將獅子用于門枕石上，讓獅子來做門衛。有了如此雄健、神勇、威武的門衛，不僅宅門生光，而且盜賊惡徒就得退避三舍，不敢輕舉妄動。而牌坊本身也就是一-種 “門”，因此將象征雄健、神勇、威武的門衛的獅子作為依柱石立于牌坊前后或雕刻在牌坊上，讓它們來看守、保衛牌坊，那顯然是再合適不過的事了。而且獅子是獸中之王，是“獸”的代表，而“獸”與“壽”諧音，因此，人們也往往將獅子雕繪在牌坊上，表示祝壽祈福之意。
古典元素大理石村石牌坊在新農村大門口的應用設計伴隨著經濟的迅猛發展，如今的人們對自己所處的生活狀態要求越來越高，在物質水平要求提高的同時，精神方面的要求也在不斷地變化。很多農村村口的大門都在紛紛效仿進行石牌坊的搭建設計，也就是修建成石牌坊樣式的大理石村門，各地的新農村不斷地涌現各種各樣的牌坊，古典元素的歷史文化與藝術形式在當代新農村大理石村門樣式中得以重生。現代社會建造的新農村石門牌坊和以前的古代修建的石牌坊有很大的不同，但有其發展，我們可以通過新農村牌坊圖和傳統牌坊進行比較分析，研究探討它們之間的變化與不同。
廣東村口牌坊、石牌樓圖片樣式
廣東農村牌坊設計注重視覺美，創作形式選取從初的視覺角度的方向考慮，人們映入眼簾的是石牌坊的圖片樣式，石牌坊的氣派程度決定人們對其看到門樓牌坊的“喜怒哀樂"。村口石牌坊圖片樣式主要影響著人們對于村口大門樓的印象。縱觀所有的村口大牌樓設計，不難看出，圖片樣式的表現一直都是人們極力去探索，力求去達到突破的一個。其實一件好的作品有沒有吸引力，就是看其整體的圖片樣式雕刻工藝，沒有能吸引游客的形式美感，又怎么能激發游客所向往的沖動。
小結：傳統農村單門牌坊建筑是中華五千年燦爛文化沉淀的產物，不僅記載了文明的形成和發展過程以及各個時期不同階段的技術成就和藝術創造，也傳承了獨特的傳統倫理思想。古代建筑中的單門牌坊、祠堂牌坊、廟宇大門牌坊作為特有的標志性建筑，是中華民族智慧的結晶，秉承了傳統倫理思想的精神理念。
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