福建思明鄉(xiāng)村門頭石牌坊石牌樓圖片大全福建思明鄉(xiāng)村門頭石牌坊
單門牌坊的起源大約有三種說法:即華表、闕門、衡門,不過它們都與農(nóng)村大門入口這個概念有關(guān)。這三種建筑物均見諸漢代。其中華表、衡門一直延續(xù)使用下來。現(xiàn)在的新農(nóng)村大門門口的石頭大門樣式也有很多和古代村門門樓牌坊一樣的圖片樣式,我們總結(jié)了一下農(nóng)村村口常用的農(nóng)村牌坊單門樣式和價格供客戶選擇。

村口牌坊高浮雕運用
村口石牌坊浮雕博古器的塑造為對此種技法的典型應(yīng)用。抱鼓石上,高高凸起于石面的壽字紋花瓶,形成了一個飽滿圓滑的半圓形弧線,身旁的香爐則更加充分的利用了高浮雕的縱深感,使列于前方的幾個爐身脫離基面,而位于底部的爐架相對較平,起伏較小。雕刻者有意通過各部分的前后對比增加香爐的立體感與可塑性。總體看來,高浮雕的運用使坊中的博古器更為渾厚,莊重與沉穩(wěn),增添了牌坊的分量感,使石雕牌坊建筑更具節(jié)奏性與韻律美。

牌坊雕刻、浮雕的豐富內(nèi)涵和象征意義,縱觀牌坊的雕刻和彩繪,我們可以看到牌坊上雕刻和鎮(zhèn)宅的吉祥風水圖案、花紋。經(jīng)常使用的主要有龍、鳳、獅子、豹、麒麟、鹿、龜、鶴、喜鵲、玉兔、蝙蝠、蝴蝶、春燕、錦雞、鯉魚、蓮花、牡丹、芙蓉、葵花、水仙花、玉蘭花、松、竹、梅、蘭、祥云、騰浪、繡球、如意、綬帶、喜字紋、壽字紋等。牌坊上雕刻和神獸這些圖案并不是偶然的,這每一種圖案都具有豐富的內(nèi)涵,隱含著豐富的象征意義。
而明代時的蘇州,僅吳縣(現(xiàn)為蘇州市吳中區(qū))境內(nèi)就有石牌坊123座,整個古代蘇州城內(nèi)可謂牌坊如林。蘇州在歷是著名的牌坊之城,雖歷經(jīng)千年滄桑變化,現(xiàn)遺存仍頗為可觀,目前全市還有牌坊30余座。

石牌樓在傳統(tǒng)大門建筑中的傳統(tǒng)建筑瑰寶,在村口大門、寺廟大門等大建筑中尤為突出。北京街頭、路口就有很多牌樓,雕梁畫棟、精彩無比,象征清朝政權(quán)永不覆滅。北京牌樓雕刻的石獅、各種龍紋等處處顯示著威嚴的至上。南方的一些古村落有大量富有雕刻的石牌坊遺存,甚至形成氣勢恢弘的牌坊群,一類是記錄功名忠義的牌坊;一類是標志性的農(nóng)村牌坊,其雕刻的精湛和豐富令人驚嘆。南方一些地區(qū)所用農(nóng)村石雕牌樓和北方村口石牌樓也有差異,南方農(nóng)村牌樓圓雕、浮雕、透雕是常用手法,漏窗、檐樓、抱鼓石等是石雕的主要載體。南方的牌坊抱鼓石與北方牌坊抱鼓石造型也有差異,江南地區(qū)的牌樓抱鼓石型高體薄,帶有獅子的抱鼓石,獅子占的比例相對大,石鼓如同鏡面,不雕紋飾;北方則具有多元性,北京牌樓抱鼓石體積相對小,但敦實,厚重,人物造型圖案少,多用花草和瑞獸。
小結(jié):農(nóng)村大門石牌坊位于村口入口處,是村莊建筑的臉面,也就是“門面”,在建筑中起到畫龍點晴的作用。隨著農(nóng)村生活水平的提高,人們對美感越來越關(guān)注,農(nóng)村牌坊建筑類型的增加,石牌坊匠人工藝技術(shù)的不斷提高,陸續(xù)地在門上增加紋樣、雕刻等裝飾,并賦予相應(yīng)的文化寓意,形成獨特的精神含義。
作者:長城石雕公司,敬業(yè)的石牌坊牌樓雕刻廠家,我們專注、用心制作,追求........版權(quán)屬于: (http://www.shidiao136.com/pai'fang001/)(12301688.com)版權(quán)所有。轉(zhuǎn)載時必須以鏈接形式注明本文來自:
單門牌坊的起源大約有三種說法:即華表、闕門、衡門,不過它們都與農(nóng)村大門入口這個概念有關(guān)。這三種建筑物均見諸漢代。其中華表、衡門一直延續(xù)使用下來。現(xiàn)在的新農(nóng)村大門門口的石頭大門樣式也有很多和古代村門門樓牌坊一樣的圖片樣式,我們總結(jié)了一下農(nóng)村村口常用的農(nóng)村牌坊單門樣式和價格供客戶選擇。

村口牌坊高浮雕運用
村口石牌坊浮雕博古器的塑造為對此種技法的典型應(yīng)用。抱鼓石上,高高凸起于石面的壽字紋花瓶,形成了一個飽滿圓滑的半圓形弧線,身旁的香爐則更加充分的利用了高浮雕的縱深感,使列于前方的幾個爐身脫離基面,而位于底部的爐架相對較平,起伏較小。雕刻者有意通過各部分的前后對比增加香爐的立體感與可塑性。總體看來,高浮雕的運用使坊中的博古器更為渾厚,莊重與沉穩(wěn),增添了牌坊的分量感,使石雕牌坊建筑更具節(jié)奏性與韻律美。

牌坊雕刻、浮雕的豐富內(nèi)涵和象征意義,縱觀牌坊的雕刻和彩繪,我們可以看到牌坊上雕刻和鎮(zhèn)宅的吉祥風水圖案、花紋。經(jīng)常使用的主要有龍、鳳、獅子、豹、麒麟、鹿、龜、鶴、喜鵲、玉兔、蝙蝠、蝴蝶、春燕、錦雞、鯉魚、蓮花、牡丹、芙蓉、葵花、水仙花、玉蘭花、松、竹、梅、蘭、祥云、騰浪、繡球、如意、綬帶、喜字紋、壽字紋等。牌坊上雕刻和神獸這些圖案并不是偶然的,這每一種圖案都具有豐富的內(nèi)涵,隱含著豐富的象征意義。
而明代時的蘇州,僅吳縣(現(xiàn)為蘇州市吳中區(qū))境內(nèi)就有石牌坊123座,整個古代蘇州城內(nèi)可謂牌坊如林。蘇州在歷是著名的牌坊之城,雖歷經(jīng)千年滄桑變化,現(xiàn)遺存仍頗為可觀,目前全市還有牌坊30余座。

石牌樓在傳統(tǒng)大門建筑中的傳統(tǒng)建筑瑰寶,在村口大門、寺廟大門等大建筑中尤為突出。北京街頭、路口就有很多牌樓,雕梁畫棟、精彩無比,象征清朝政權(quán)永不覆滅。北京牌樓雕刻的石獅、各種龍紋等處處顯示著威嚴的至上。南方的一些古村落有大量富有雕刻的石牌坊遺存,甚至形成氣勢恢弘的牌坊群,一類是記錄功名忠義的牌坊;一類是標志性的農(nóng)村牌坊,其雕刻的精湛和豐富令人驚嘆。南方一些地區(qū)所用農(nóng)村石雕牌樓和北方村口石牌樓也有差異,南方農(nóng)村牌樓圓雕、浮雕、透雕是常用手法,漏窗、檐樓、抱鼓石等是石雕的主要載體。南方的牌坊抱鼓石與北方牌坊抱鼓石造型也有差異,江南地區(qū)的牌樓抱鼓石型高體薄,帶有獅子的抱鼓石,獅子占的比例相對大,石鼓如同鏡面,不雕紋飾;北方則具有多元性,北京牌樓抱鼓石體積相對小,但敦實,厚重,人物造型圖案少,多用花草和瑞獸。
小結(jié):農(nóng)村大門石牌坊位于村口入口處,是村莊建筑的臉面,也就是“門面”,在建筑中起到畫龍點晴的作用。隨著農(nóng)村生活水平的提高,人們對美感越來越關(guān)注,農(nóng)村牌坊建筑類型的增加,石牌坊匠人工藝技術(shù)的不斷提高,陸續(xù)地在門上增加紋樣、雕刻等裝飾,并賦予相應(yīng)的文化寓意,形成獨特的精神含義。
作者:長城石雕公司,敬業(yè)的石牌坊牌樓雕刻廠家,我們專注、用心制作,追求........版權(quán)屬于: (http://www.shidiao136.com/pai'fang001/)(12301688.com)版權(quán)所有。轉(zhuǎn)載時必須以鏈接形式注明本文來自: