浙江省上虞市村口門牌石牌坊大理石牌坊圖片浙江省上虞市村口門牌石牌坊
好風(fēng)水是依靠通過村口大門牌坊的中門和邊門流進(jìn)的積極能量,農(nóng)村大門是一個(gè)村子的氣口,是內(nèi)外空間分隔的標(biāo)志和講出必經(jīng)之處。好的大門牌坊不僅會(huì)給居住人帶來吉祥,還會(huì)保護(hù)居住者的安全,提高居住人的社會(huì)形象。在村口立牌坊的風(fēng)水講究就是:在村口修建石牌坊,牌坊上的石獅子、龍鳳、麒麟等神獸和吉祥雕刻,起到一個(gè)過濾作用,把進(jìn)村氣場(chǎng)裝換成吉祥的氣場(chǎng),在村口建牌樓的風(fēng)水其實(shí)就是在家門口擺放石獅子鎮(zhèn)宅一個(gè)道理,村口村牌就是一個(gè)村子的大門,修建一做好的石牌坊牌樓這個(gè)村子一定會(huì)興旺發(fā)達(dá)。

寓意吉祥祈福樣式的陵園家族門樓
家族牌坊代表-曲阜孔林石門樓:要是說起陵園門樓牌坊,除了皇陵石牌坊,那就是曲阜孔林門樓牌坊有代表性,孔林占地3000多畝,是世界上時(shí)間久的家族墓地,現(xiàn)在孔林內(nèi)有墳?zāi)故f余座,墓碑3600多塊,殿、門樓、牌坊、石塔、石亭子建筑七八十座,其中門樓牌坊占有重要地位,是孔林有代表性的標(biāo)示性建筑。

制作農(nóng)村氣派門樓牌坊的材質(zhì)
竹制作而成的門樓比較具有代表性,而歷史發(fā)展至今,門樓的制作材料還是以竹子為主,不僅具有代表性的象征意義,也十分的具有傳統(tǒng)文化特色。常見的竹制門樓在現(xiàn)代的運(yùn)用范圍也是甚廣,且具有很高的文化以及藝術(shù)的研究?jī)r(jià)值。不僅僅是擁有很高的藝術(shù)價(jià)值,表達(dá)了古代勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶,除此之外古代人們還喜歡將門樓設(shè)置在吉位,寓意著能夠?yàn)槿藗兊纳顜矸陜椿膬?yōu)勢(shì)。
但相比徽州單門牌坊,我國(guó)其他農(nóng)村大門牌坊更具有實(shí)用性,更加注重將具備社會(huì)功能的牌坊與建筑物合并在一起,這是一種節(jié)材節(jié)地的做法,比如明顯將影壁墻與牌坊合并在一起的做法,以及各地“牌坊屋”的做法。從單體造型看,徽州牌坊比較注重細(xì)節(jié)的刻畫,雕刻精致,氣勢(shì)宏偉,而其他地方農(nóng)村牌坊除開門式坊外,其他諸如紀(jì)念牌坊,圖片樣式多,用料相大,造型敦厚穩(wěn)重,但是雕刻卻是每一個(gè)地方一個(gè)雕刻手法。

圖額枋注釋,是常題于牌坊明間匾額之下的小字板處的文字,用于具體說明牌坊的立意、建筑時(shí)間、建筑對(duì)象等內(nèi)容。不同的牌坊,注釋的文字題書也是各不相同的。
小結(jié):從以上可見,村口石牌坊、石牌樓浮雕神獸、花鳥運(yùn)用了豐富的雕刻手法來表現(xiàn)不同物象的體積質(zhì)感,實(shí)現(xiàn)了雕刻技法的多樣統(tǒng)-一,使農(nóng)村石牌坊的浮雕龍鳳花鳥圖像更富有裝飾美感,經(jīng)久耐看。
作者:長(zhǎng)城石雕公司
敬業(yè)的牌坊牌樓雕刻廠家,我們專注、用心制作,追求........版權(quán)屬于: (http://www.shidiao136.com/pai'fang001/)(12301688.com)版權(quán)所有。轉(zhuǎn)載時(shí)必須以鏈接形式注明本文來自:http://www.shidiao136.com/paifang001/archives/1286
好風(fēng)水是依靠通過村口大門牌坊的中門和邊門流進(jìn)的積極能量,農(nóng)村大門是一個(gè)村子的氣口,是內(nèi)外空間分隔的標(biāo)志和講出必經(jīng)之處。好的大門牌坊不僅會(huì)給居住人帶來吉祥,還會(huì)保護(hù)居住者的安全,提高居住人的社會(huì)形象。在村口立牌坊的風(fēng)水講究就是:在村口修建石牌坊,牌坊上的石獅子、龍鳳、麒麟等神獸和吉祥雕刻,起到一個(gè)過濾作用,把進(jìn)村氣場(chǎng)裝換成吉祥的氣場(chǎng),在村口建牌樓的風(fēng)水其實(shí)就是在家門口擺放石獅子鎮(zhèn)宅一個(gè)道理,村口村牌就是一個(gè)村子的大門,修建一做好的石牌坊牌樓這個(gè)村子一定會(huì)興旺發(fā)達(dá)。

寓意吉祥祈福樣式的陵園家族門樓
家族牌坊代表-曲阜孔林石門樓:要是說起陵園門樓牌坊,除了皇陵石牌坊,那就是曲阜孔林門樓牌坊有代表性,孔林占地3000多畝,是世界上時(shí)間久的家族墓地,現(xiàn)在孔林內(nèi)有墳?zāi)故f余座,墓碑3600多塊,殿、門樓、牌坊、石塔、石亭子建筑七八十座,其中門樓牌坊占有重要地位,是孔林有代表性的標(biāo)示性建筑。

制作農(nóng)村氣派門樓牌坊的材質(zhì)
竹制作而成的門樓比較具有代表性,而歷史發(fā)展至今,門樓的制作材料還是以竹子為主,不僅具有代表性的象征意義,也十分的具有傳統(tǒng)文化特色。常見的竹制門樓在現(xiàn)代的運(yùn)用范圍也是甚廣,且具有很高的文化以及藝術(shù)的研究?jī)r(jià)值。不僅僅是擁有很高的藝術(shù)價(jià)值,表達(dá)了古代勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶,除此之外古代人們還喜歡將門樓設(shè)置在吉位,寓意著能夠?yàn)槿藗兊纳顜矸陜椿膬?yōu)勢(shì)。
但相比徽州單門牌坊,我國(guó)其他農(nóng)村大門牌坊更具有實(shí)用性,更加注重將具備社會(huì)功能的牌坊與建筑物合并在一起,這是一種節(jié)材節(jié)地的做法,比如明顯將影壁墻與牌坊合并在一起的做法,以及各地“牌坊屋”的做法。從單體造型看,徽州牌坊比較注重細(xì)節(jié)的刻畫,雕刻精致,氣勢(shì)宏偉,而其他地方農(nóng)村牌坊除開門式坊外,其他諸如紀(jì)念牌坊,圖片樣式多,用料相大,造型敦厚穩(wěn)重,但是雕刻卻是每一個(gè)地方一個(gè)雕刻手法。

圖額枋注釋,是常題于牌坊明間匾額之下的小字板處的文字,用于具體說明牌坊的立意、建筑時(shí)間、建筑對(duì)象等內(nèi)容。不同的牌坊,注釋的文字題書也是各不相同的。
小結(jié):從以上可見,村口石牌坊、石牌樓浮雕神獸、花鳥運(yùn)用了豐富的雕刻手法來表現(xiàn)不同物象的體積質(zhì)感,實(shí)現(xiàn)了雕刻技法的多樣統(tǒng)-一,使農(nóng)村石牌坊的浮雕龍鳳花鳥圖像更富有裝飾美感,經(jīng)久耐看。
作者:長(zhǎng)城石雕公司
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