四川省順慶鄉村門頭石牌坊石牌坊生產廠家四川省順慶鄉村門頭石牌坊
新農村牌坊價格是多少錢呢？這是購買石牌坊的客戶心中想知道的，這個關于在農村村口造一個牌坊需要多少錢？什么價格的都有，價格七八萬的有單門牌坊，十來萬的有一般的村口石牌樓，還有三十多萬的豪華石牌樓等圖片樣式，農村牌坊的價格主要和圖片樣式、尺寸大小、石材、雕刻工藝有主要關系。
南京明孝陵一門門樓牌坊
明孝陵繼承了唐宋帝陵“以山為陵”的制度，而且用通過改方墳為圓墳墓，開創了陵園墳墓“前方后圓”的格局。同時在明孝陵入口出修建了一座單門牌坊，樣式為兩柱一間沖天式門樓牌坊，整座單門牌坊雕刻精細，莊嚴肅穆，使人一進入陵園就不由自主的產生一種敬畏莊嚴之情。
明清時期是廣東祠堂大門門樓牌坊裝飾藝術的成熟
明朝時期，封建等級制度森嚴，祠堂大門門樓牌坊的尺寸、雕刻圖案、形制受到嚴格制約。《明史》中明確規定“庶民廬舍，不許用斗拱、飾彩色。普通祠堂牌坊大門只能飾以黑色或者灰色。明末清初，長期遭受戰亂，人口銳減，百廢待興。為恢復經濟，清王朝從周邊數省調入大量的移民，并使廣東經濟得到恢復。此后工藝美術發展繁榮，農村入口門樓牌坊等雕刻技術的日臻精湛促進了祠堂門樓牌坊裝飾藝術的成熟，博古雜寶、人物故事等吉祥圖案為祠堂大門樓提供了豐富的裝飾題材，因而呈現出濃郁的世俗色彩。這一點尤為體現在門樓牌坊額坊上、斗拱、牌坊抱鼓石等門樓上的實用性構件，也朝著藝術化的方向發展。甚至村口牌樓、祠堂門樓牌坊的抱鼓石雕刻可以成為獨立的藝術作品供人欣賞。
另一座牌坊是為緬懷宋代大文豪蘇東坡建造的，聳立著五公祠東側的蘇公祠中。蘇東坡在62歲高齡時被流放到“食無肉、病無藥。居無室、冬無炭、夏無寒泉”的瘴癘之地海南儋州。在海南他除了教當地民眾釀酒和耕種外，還設堂講學，致力于傳播中原文化和儒學，使這里“書聲朗朗，弦歌四起”，興教重文蔚然成風。據史料記載，蘇東坡雖然只在海南生活了三年，但對海南的文化教育產生了深遠的影響，在他離開不久，海南就陸續出了進士，相傳都是蘇東坡的弟子。蘇東坡對海南文風開化所作出的重要貢獻，海南人民銘記于心，永世不忘，不僅在蘇東坡流放的儋州建立了東坡書院;又將蘇東坡當年流放海南時路過借寓的瓊山府(今屬海口市)的一個小庵，修建擴大成與五公祠連在一起的蘇公祠，并在蘇公祠內建造了一座四柱三間三樓的石牌坊，牌坊高約6米，寬約11米，為中間大兩側小3個拱門，在中間拱門上方的匾額上，黑底白字，陰刻用隸體書寫的“思賢”兩個大字以表達對蘇東坡的深切緬懷和崇敬之情。牌坊坊身全部徐朱紅油漆，3個拱門及中門上的匾額以白漆勾邊，柱礎飾以白漆紋道，樓頂為黑瓦，整座牌坊，造型簡樸，色彩深沉厚重，反差分明，肅穆而莊重。
匾額點題，根據石牌坊的建筑需求，以概括簡練的語言，在新農村牌坊橫額正明間匾額上題幾個大字，點明此牌坊的主旨與立意，起標識作用。寥寥數字，是一座牌坊的點睛之筆。
小結：從以上可見，村口石牌坊、石牌樓浮雕神獸、花鳥運用了豐富的雕刻手法來表現不同物象的體積質感，實現了雕刻技法的多樣統-一，使農村石牌坊的浮雕龍鳳花鳥圖像更富有裝飾美感，經久耐看。
作者：長城石雕公司
敬業的牌坊牌樓雕刻廠家，我們專注、用心制作，追求........版權屬于： （http://www.shidiao136.com/pai'fang001/）（12301688.com）版權所有。轉載時必須以鏈接形式注明本文來自：http://www.shidiao136.com/paifang001/archives/1286
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南京明孝陵一門門樓牌坊
明孝陵繼承了唐宋帝陵“以山為陵”的制度，而且用通過改方墳為圓墳墓，開創了陵園墳墓“前方后圓”的格局。同時在明孝陵入口出修建了一座單門牌坊，樣式為兩柱一間沖天式門樓牌坊，整座單門牌坊雕刻精細，莊嚴肅穆，使人一進入陵園就不由自主的產生一種敬畏莊嚴之情。
明清時期是廣東祠堂大門門樓牌坊裝飾藝術的成熟
明朝時期，封建等級制度森嚴，祠堂大門門樓牌坊的尺寸、雕刻圖案、形制受到嚴格制約。《明史》中明確規定“庶民廬舍，不許用斗拱、飾彩色。普通祠堂牌坊大門只能飾以黑色或者灰色。明末清初，長期遭受戰亂，人口銳減，百廢待興。為恢復經濟，清王朝從周邊數省調入大量的移民，并使廣東經濟得到恢復。此后工藝美術發展繁榮，農村入口門樓牌坊等雕刻技術的日臻精湛促進了祠堂門樓牌坊裝飾藝術的成熟，博古雜寶、人物故事等吉祥圖案為祠堂大門樓提供了豐富的裝飾題材，因而呈現出濃郁的世俗色彩。這一點尤為體現在門樓牌坊額坊上、斗拱、牌坊抱鼓石等門樓上的實用性構件，也朝著藝術化的方向發展。甚至村口牌樓、祠堂門樓牌坊的抱鼓石雕刻可以成為獨立的藝術作品供人欣賞。
另一座牌坊是為緬懷宋代大文豪蘇東坡建造的，聳立著五公祠東側的蘇公祠中。蘇東坡在62歲高齡時被流放到“食無肉、病無藥。居無室、冬無炭、夏無寒泉”的瘴癘之地海南儋州。在海南他除了教當地民眾釀酒和耕種外，還設堂講學，致力于傳播中原文化和儒學，使這里“書聲朗朗，弦歌四起”，興教重文蔚然成風。據史料記載，蘇東坡雖然只在海南生活了三年，但對海南的文化教育產生了深遠的影響，在他離開不久，海南就陸續出了進士，相傳都是蘇東坡的弟子。蘇東坡對海南文風開化所作出的重要貢獻，海南人民銘記于心，永世不忘，不僅在蘇東坡流放的儋州建立了東坡書院;又將蘇東坡當年流放海南時路過借寓的瓊山府(今屬海口市)的一個小庵，修建擴大成與五公祠連在一起的蘇公祠，并在蘇公祠內建造了一座四柱三間三樓的石牌坊，牌坊高約6米，寬約11米，為中間大兩側小3個拱門，在中間拱門上方的匾額上，黑底白字，陰刻用隸體書寫的“思賢”兩個大字以表達對蘇東坡的深切緬懷和崇敬之情。牌坊坊身全部徐朱紅油漆，3個拱門及中門上的匾額以白漆勾邊，柱礎飾以白漆紋道，樓頂為黑瓦，整座牌坊，造型簡樸，色彩深沉厚重，反差分明，肅穆而莊重。
匾額點題，根據石牌坊的建筑需求，以概括簡練的語言，在新農村牌坊橫額正明間匾額上題幾個大字，點明此牌坊的主旨與立意，起標識作用。寥寥數字，是一座牌坊的點睛之筆。
小結：從以上可見，村口石牌坊、石牌樓浮雕神獸、花鳥運用了豐富的雕刻手法來表現不同物象的體積質感，實現了雕刻技法的多樣統-一，使農村石牌坊的浮雕龍鳳花鳥圖像更富有裝飾美感，經久耐看。
作者：長城石雕公司
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