安徽省銅陵市獅子山古建筑磉盤石墩柱墩加工廠家
古建筑青石仿古柱墩 圓形石頭墩子的材質(zhì)：為了堅固耐用并能隔斷濕氣，椎礎大多以青石為主也就是青石柱墩。早期圓形石頭墩子亦有以沙巖為材料者，今鹿港三山國王廟還保留二個沙巖的圓形石頭墩子。圓形石頭墩子樣式的柱墩石的應用甚早，安陽般墟出土的石柱礅，可能是現(xiàn)今所見早的柱腳石，柱腳石上已有動人的雕刻，刻下部抱膝的人像裝飾，背有槽，側有卯，可見是將柱腳插于柱腳石之上。南朝時亦有銅碩之使用，在戰(zhàn)國策中有：“智作攻趙襄子，襄子之晉陽，謂張孟談曰：‘吾城郭完，倉廩實，銅少耐何？孟談曰：“臣聞董安于之治晉陽，公之室皆以黃銅為柱融，請發(fā)而用之，則有馀銅矣””。到了漢朝（例：山東肥城孝堂山祠堂石柱墩）石柱已完全為石柱礅取代。在漢代的石刻畫上可以看到當時石柱礅圖片式樣有類似櫨斗倒置的形式，也有作多層及類似覆盆的樣式；其上調(diào)有細密的花紋，而其調(diào)刻的手法則類似于宋代的「減地平級」的線刻表現(xiàn)。


其他花卉用于柱墩雕飾的花卉還有：海石榴華、牡丹華、寶相華。石榴花屬于外來品種，西晉時期《與弟云書》云：“張使外國十八年，得涂林安石榴也?！卑彩褚卜Q作海石榴，其花色艷，果實多粒，寓意人丁興旺。河南登封中岳廟的石墩雕刻的是石榴牡丹花，花瓣寬大，芳姿艷麗?！读核汲扇返谄呔斫榻B牡丹花姣美華貴，種類繁多，自古便被奉為中花中之貴，唐代詩人皮日休的《牡丹》：“落盡殘紅始吐芳，佳名喚作百花王，竟夸天下無雙艷，獨占人間第香”；李白的《清平調(diào)》：“云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逄?！倍际菍δ档さ母叨荣澝?。在石柱礅上雕刻牡丹紋象征著榮華富貴、繁榮昌盛，自唐代開始歷來牡丹花石墩受到人們的喜愛與崇尚。



　4、人物式柱頂石，人物樣式的柱頂石主要是古建筑使用的多，寺院古代柱墩石、古建筑柱頂石石、青石柱頂石基本都是仿古柱墩，人物柱礎主要是受佛教藝術的影響，多以佛教人物中的力士、羅漢、薩等為主。人物柱墩石價格比普通動物石柱礅、花鳥石柱礅貴很多，人物雕刻本身就有難度，寺院石柱礅中的力士的人物形象生動，碰刻惟妙惟肖，同時力士的寓意與柱頂石的承重功能結合非常，仿佛在用力承駝著柱子的重量，具有獨特的美學特色，是難得的藝術佳。


小結：柱墩石結構作為重要的建筑構件，歷史悠久，不僅具有結構承重功能，不同時期柱墩石樣式的裝飾體系又能體現(xiàn)時代的藝術特色，所以柱墩石裝飾藝術是建筑美學中一個重要的組成部分。不同歷史時期，不同地域的柱式樣式，比如古建筑民間和官方柱墩石其結構和裝飾形態(tài)有著非常大的差異，如在民間雕刻里常用的柱墩石一般雕刻花鳥等浮雕，梅、蘭、竹、菊被稱為“四君子”，松、竹、梅是“歲寒三友”，蓮花因出于污泥而不染，有“花之君子”之稱，也是柱墩石常用題材，民間柱墩石的梅、蘭、竹、菊紋樣，體現(xiàn)了主人對儒家美學的鐘愛，柱墩石廠家依據(jù)主人的意愿，以梅、蘭、竹、菊、松為題材進行創(chuàng)作，所體現(xiàn)出的是常氏主人對德性和人品的不懈追求。

作者：歐陽廣彬

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