江西省南昌市青云譜古建筑磉盤石墩柱墩仿古柱礎石圖片
古建筑青石仿古柱墩 圓形石頭墩子的材質：為了堅固耐用并能隔斷濕氣，椎礎大多以青石為主也就是青石柱墩。早期圓形石頭墩子亦有以沙巖為材料者，今鹿港三山國王廟還保留二個沙巖的圓形石頭墩子。圓形石頭墩子樣式的柱墩石的應用甚早，安陽般墟出土的石柱礅，可能是現今所見早的柱腳石，柱腳石上已有動人的雕刻，刻下部抱膝的人像裝飾，背有槽，側有卯，可見是將柱腳插于柱腳石之上。南朝時亦有銅碩之使用，在戰國策中有：“智作攻趙襄子，襄子之晉陽，謂張孟談曰：‘吾城郭完，倉廩實，銅少耐何？孟談曰：“臣聞董安于之治晉陽，公之室皆以黃銅為柱融，請發而用之，則有馀銅矣””。到了漢朝（例：山東肥城孝堂山祠堂石柱墩）石柱已完全為石柱礅取代。在漢代的石刻畫上可以看到當時石柱礅圖片式樣有類似櫨斗倒置的形式，也有作多層及類似覆盆的樣式；其上調有細密的花紋，而其調刻的手法則類似于宋代的「減地平級」的線刻表現。


柱礎龍鳳浮雕
柱礎石上的龍紋、鳳紋在的傳統文化中，龍紋代表著，鳳紋代表著女性，為傳統的吉祥圖案，帶有明顯的色彩，象征著至高無上的力，具有高貴的等級。這兩種傳說中神獸，其體形象隨著歷史的演變而不斷完善，使之更加貴、美麗，直到明代才基本定型別。在各類傳藝術圖案中龍鳳常常搭配在一起做龍鳳呈祥圖而柱礎中龍紋雕飾較多，鳳紋比較少見。龍紋可細分為夔龍紋（有足）、蛟龍紋（無角）、虬紋（小龍）、角龍紋（有角）、等等。常與云紋水紋搭配，組成云龍紋、海水龍紋、云濤龍紋等題材，或者將方形柱礎的菱角做成龍頭狀突起風紋亦會跟云紋搭配成云風紋。或與花卉合用花卉風鳥紋，還跟卷草融合為卷草鳳紋。



　4、人物式柱頂石，人物樣式的柱頂石主要是古建筑使用的多，寺院古代柱墩石、古建筑柱頂石石、青石柱頂石基本都是仿古柱墩，人物柱礎主要是受佛教藝術的影響，多以佛教人物中的力士、羅漢、薩等為主。人物柱墩石價格比普通動物石柱礅、花鳥石柱礅貴很多，人物雕刻本身就有難度，寺院石柱礅中的力士的人物形象生動，碰刻惟妙惟肖，同時力士的寓意與柱頂石的承重功能結合非常，仿佛在用力承駝著柱子的重量，具有獨特的美學特色，是難得的藝術佳。


小結：柱墩石結構作為重要的建筑構件，歷史悠久，不僅具有結構承重功能，不同時期柱墩石樣式的裝飾體系又能體現時代的藝術特色，所以柱墩石裝飾藝術是建筑美學中一個重要的組成部分。不同歷史時期，不同地域的柱式樣式，比如古建筑民間和官方柱墩石其結構和裝飾形態有著非常大的差異，如在民間雕刻里常用的柱墩石一般雕刻花鳥等浮雕，梅、蘭、竹、菊被稱為“四君子”，松、竹、梅是“歲寒三友”，蓮花因出于污泥而不染，有“花之君子”之稱，也是柱墩石常用題材，民間柱墩石的梅、蘭、竹、菊紋樣，體現了主人對儒家美學的鐘愛，柱墩石廠家依據主人的意愿，以梅、蘭、竹、菊、松為題材進行創作，所體現出的是常氏主人對德性和人品的不懈追求。

作者：歐陽廣彬

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