安徽省淮北市相山古建筑柱頂石石柱礅圖片樣式大全
古建筑青石仿古柱墩 圓形石頭墩子的材質:為了堅固耐用并能隔斷濕氣,椎礎大多以青石為主也就是青石柱墩。早期圓形石頭墩子亦有以沙巖為材料者,今鹿港三山國王廟還保留二個沙巖的圓形石頭墩子。圓形石頭墩子樣式的柱墩石的應用甚早,安陽般墟出土的石柱礅,可能是現今所見早的柱腳石,柱腳石上已有動人的雕刻,刻下部抱膝的人像裝飾,背有槽,側有卯,可見是將柱腳插于柱腳石之上。南朝時亦有銅碩之使用,在戰國策中有:“智作攻趙襄子,襄子之晉陽,謂張孟談曰:‘吾城郭完,倉廩實,銅少耐何?孟談曰:“臣聞董安于之治晉陽,公之室皆以黃銅為柱融,請發而用之,則有馀銅矣””。到了漢朝(例:山東肥城孝堂山祠堂石柱墩)石柱已完全為石柱礅取代。在漢代的石刻畫上可以看到當時石柱礅圖片式樣有類似櫨斗倒置的形式,也有作多層及類似覆盆的樣式;其上調有細密的花紋,而其調刻的手法則類似于宋代的「減地平級」的線刻表現。

石墩的現實主義態度主要表達出人們對平安、祥和安寧、五谷豐登以及高官厚祿等美好愿望的訴求。比如,雕刻一些麥子或稻谷的穗子,把穗子插入花瓶中,在在瓶子旁邊再雕刻一只或幾兒只鵪鶉鳥,利用諧音,穗和歲、瓶和平、鶴和安,可以看出其表示歲歲平安即年年平安的意思。雕刻三只羊,三羊的諧音是三陽,意思是三陽出現,三陽開泰,否極泰來的意思。

動物式柱墩石-以清代石柱礅圖片樣式為例子
以動物的形象作為整個石柱礅的造型,非常的形象、生動,這一類柱礎本身就是一件雕塑。在清代動物石柱礅大量使用,雕刻精美,動物石柱礅有時候也簡稱為青石石柱礅,動物形柱礎石以獅獸多其它還有臥象柱頂石、臥羊柱頂石、蜍形、龜形、翼虎形石柱礅等等。獸形石柱礅分頭頂柱和背馱柱兩種造型。前一種大約源于印度的立獅柱礎,后者源于本土,東漢時期的臥羊礎為早的獸形石柱礅,此外還有種獅獸側臥于石柱礅旁邊的做法,這種做法比較罕見。其造型不起到承受柱子重力的作用,只能算作一件雕塑與柱墩石并存。
小結:柱墩石結構作為重要的建筑構件,歷史悠久,不僅具有結構承重功能,不同時期柱墩石樣式的裝飾體系又能體現時代的藝術特色,所以柱墩石裝飾藝術是建筑美學中一個重要的組成部分。不同歷史時期,不同地域的柱式樣式,比如古建筑民間和官方柱墩石其結構和裝飾形態有著非常大的差異,如在民間雕刻里常用的柱墩石一般雕刻花鳥等浮雕,梅、蘭、竹、菊被稱為“四君子”,松、竹、梅是“歲寒三友”,蓮花因出于污泥而不染,有“花之君子”之稱,也是柱墩石常用題材,民間柱墩石的梅、蘭、竹、菊紋樣,體現了主人對儒家美學的鐘愛,柱墩石廠家依據主人的意愿,以梅、蘭、竹、菊、松為題材進行創作,所體現出的是常氏主人對德性和人品的不懈追求。
作者:歐陽廣彬
敬業的牌坊牌樓雕刻廠家,我們專注、用心制作,追求........
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古建筑青石仿古柱墩 圓形石頭墩子的材質:為了堅固耐用并能隔斷濕氣,椎礎大多以青石為主也就是青石柱墩。早期圓形石頭墩子亦有以沙巖為材料者,今鹿港三山國王廟還保留二個沙巖的圓形石頭墩子。圓形石頭墩子樣式的柱墩石的應用甚早,安陽般墟出土的石柱礅,可能是現今所見早的柱腳石,柱腳石上已有動人的雕刻,刻下部抱膝的人像裝飾,背有槽,側有卯,可見是將柱腳插于柱腳石之上。南朝時亦有銅碩之使用,在戰國策中有:“智作攻趙襄子,襄子之晉陽,謂張孟談曰:‘吾城郭完,倉廩實,銅少耐何?孟談曰:“臣聞董安于之治晉陽,公之室皆以黃銅為柱融,請發而用之,則有馀銅矣””。到了漢朝(例:山東肥城孝堂山祠堂石柱墩)石柱已完全為石柱礅取代。在漢代的石刻畫上可以看到當時石柱礅圖片式樣有類似櫨斗倒置的形式,也有作多層及類似覆盆的樣式;其上調有細密的花紋,而其調刻的手法則類似于宋代的「減地平級」的線刻表現。

石墩的現實主義態度主要表達出人們對平安、祥和安寧、五谷豐登以及高官厚祿等美好愿望的訴求。比如,雕刻一些麥子或稻谷的穗子,把穗子插入花瓶中,在在瓶子旁邊再雕刻一只或幾兒只鵪鶉鳥,利用諧音,穗和歲、瓶和平、鶴和安,可以看出其表示歲歲平安即年年平安的意思。雕刻三只羊,三羊的諧音是三陽,意思是三陽出現,三陽開泰,否極泰來的意思。

動物式柱墩石-以清代石柱礅圖片樣式為例子
以動物的形象作為整個石柱礅的造型,非常的形象、生動,這一類柱礎本身就是一件雕塑。在清代動物石柱礅大量使用,雕刻精美,動物石柱礅有時候也簡稱為青石石柱礅,動物形柱礎石以獅獸多其它還有臥象柱頂石、臥羊柱頂石、蜍形、龜形、翼虎形石柱礅等等。獸形石柱礅分頭頂柱和背馱柱兩種造型。前一種大約源于印度的立獅柱礎,后者源于本土,東漢時期的臥羊礎為早的獸形石柱礅,此外還有種獅獸側臥于石柱礅旁邊的做法,這種做法比較罕見。其造型不起到承受柱子重力的作用,只能算作一件雕塑與柱墩石并存。
小結:柱墩石結構作為重要的建筑構件,歷史悠久,不僅具有結構承重功能,不同時期柱墩石樣式的裝飾體系又能體現時代的藝術特色,所以柱墩石裝飾藝術是建筑美學中一個重要的組成部分。不同歷史時期,不同地域的柱式樣式,比如古建筑民間和官方柱墩石其結構和裝飾形態有著非常大的差異,如在民間雕刻里常用的柱墩石一般雕刻花鳥等浮雕,梅、蘭、竹、菊被稱為“四君子”,松、竹、梅是“歲寒三友”,蓮花因出于污泥而不染,有“花之君子”之稱,也是柱墩石常用題材,民間柱墩石的梅、蘭、竹、菊紋樣,體現了主人對儒家美學的鐘愛,柱墩石廠家依據主人的意愿,以梅、蘭、竹、菊、松為題材進行創作,所體現出的是常氏主人對德性和人品的不懈追求。
作者:歐陽廣彬
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