農(nóng)村牌坊的用料明細(xì) 考慮牌坊的造價(jià)，要先注意到牌坊本身的用料情況，包括了石料的材質(zhì)以及石料的數(shù)量。現(xiàn)在牌坊的雕刻選擇事項(xiàng)多，在用料上都有不少講究，現(xiàn)在常見(jiàn)的有花崗石、大理石以及青石等，憑借其材質(zhì)本身特色而成為了經(jīng)典的雕刻之選。考慮青石牌坊價(jià)格，大約來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)易農(nóng)村石牌坊在6-10萬(wàn)元左右，根據(jù)尺寸不同，相對(duì)價(jià)格會(huì)有所不同，而諸如漢白玉等用料價(jià)格會(huì)高一些，在挑選的時(shí)候要有基本考慮。此外考慮牌坊的價(jià)格，要注意到用料多少，牌坊的規(guī)格越大，用料數(shù)量多，自然價(jià)格都會(huì)高一些，如果本身規(guī)格尺寸比較小的話，那么相對(duì)來(lái)說(shuō)價(jià)格會(huì)實(shí)惠一些，挑選的時(shí)候可以先有整體考慮。 可以說(shuō)中國(guó)建筑藝術(shù)的一大特色代表作之一就是北京明代陵墓外面的大紅門前面的一種石雕牌坊了。這個(gè)石雕牌整個(gè)是有五間六柱十一樓，結(jié)構(gòu)很均勻而和諧，造型也是十分的美觀大方。而整個(gè)石雕牌坊是有一塊純色的漢白玉雕刻而成的，在柱子上是雕刻有麒麟、獅子，而且在夾柱石的浮雕上也是有雙獅戲彩珠，而且石雕牌坊還雕刻著其他的怪獸與云紋。 山東泰安新泰寺院山門牌坊設(shè)計(jì)圖
牌坊是我國(guó)比較典型的傳統(tǒng)建筑形式，從周朝時(shí)期出現(xiàn)至今也有千年歷史，這些牌坊在長(zhǎng)久中得以保存，為我們展示了中國(guó)的雕刻建筑之美。現(xiàn)在牌坊的雕刻廠家比較多，在實(shí)際選擇的時(shí)候也都要有全面了解，那么如何選擇石牌坊廠家？有哪些考慮事項(xiàng)？

農(nóng)村門樓牌坊有哪些樣式常用的有一門三樓樣式，請(qǐng)看下面一門石牌坊圖片：經(jīng)典樣式三門三樓村莊牌坊：三門七樓石牌坊，安裝地點(diǎn)：安徽涇縣：三門五樓石牌坊樣式，安裝地點(diǎn)：廣州，石材嘉祥青石，制作理念，我們嘉祥長(zhǎng)城石雕廠把這座石牌坊定位于風(fēng)格要獨(dú)具特色，要體現(xiàn)出悠久的村莊文化歷史，這座牌坊整體方正嚴(yán)整，氣勢(shì)宏偉，莊嚴(yán)典雅，風(fēng)格獨(dú)特，給人以美的享受。
一門古老徽州牌坊圖片安裝地點(diǎn)：屯溪老街樣式：經(jīng)典徽州牌坊，仿古樣式。 徽州石牌坊六、經(jīng)典北京國(guó)子監(jiān)牌樓樣式圖片：石材：山東嘉祥青石牌坊規(guī)格：總寬8米，中門寬3.9米，總高8.6米。 適合安裝地點(diǎn)：農(nóng)村路口、村莊入口出都可以。

古建門樓的形成原因古建筑門樓牌坊圖片在傳統(tǒng)民居建筑、園林古建筑中中發(fā)揮了其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和裝飾特點(diǎn)，逐漸成為園林古建、古村建筑裝飾中的重要藝術(shù)表現(xiàn)形式，得以廣泛研究和流傳。那么，村莊古建大門牌樓在此背景下產(chǎn)生，早的樣式就是石雕漢闕樣式，后形成了衡門。再就是出現(xiàn)了成熟的門樓牌坊樣式，并形成了獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格并促使傳統(tǒng)民居門樓石雕藝術(shù)得以發(fā)展。
　 修建進(jìn)村門樓的重要性設(shè)立進(jìn)村門樓、牌樓對(duì)于古人來(lái)說(shuō)是一件意義重大的事，每一座牌樓的背后都包含著人們的各種情懷，或緬懷，或表彰，或敬仰，例如有一些則頌揚(yáng)忠心正直的品德，有些則是緬懷名人賢士，或者已故的先人，有些則是為了表彰某些官員為官廉潔公正。它所承載的情感可以是多種多樣的。牌樓尺寸多和其所蘊(yùn)涵的意義是相關(guān)的。不同的牌樓體現(xiàn)了曾經(jīng)人們生活中的不同理念，看到人們對(duì)于生活的追求，有些人期盼學(xué)而優(yōu)則仕，有些人期盼光宗耀祖，有些人期盼名垂千古。還有就是雕刻的吉祥圖案還可以為整個(gè)村莊帶來(lái)好運(yùn)，我們嘉祥縣長(zhǎng)城石雕廠將易水農(nóng)村門樓牌坊刻藝術(shù)中吉祥圖案的按照內(nèi)涵寓意分為五大類，基本上所有的圖案都可以囊括在其中，即：福、祿、壽、禧、財(cái)，通過(guò)選擇性的方式人們對(duì)這五類都有所偏好。對(duì)“祈福”這一寓意喜愛(ài)的人竟高達(dá)百分之七十多，正如古人所說(shuō)“吉者福善之事，祥者嘉慶之征”，可見(jiàn)祈福致祥已成為中華民族普遍的心理歸屬。而喜愛(ài)以“祿”為主題的人群相對(duì)少，以“祿”文化為主題的吉祥圖案在古代是人們追求功名、俸祿的表號(hào)，但是于現(xiàn)代而言，人們追求狀元及第、馬上封侯這樣的夙愿已經(jīng)改變了，在現(xiàn)今可以寓意學(xué)生們金榜題名，人們工作步步高升等。

　　 　　站在仿古大門、門樓牌坊前，可以感受到似像非像,有朦朧之美或像國(guó)畫藝術(shù)大寫意,速寫,簡(jiǎn)筆勾勒,余味 無(wú)窮而月能夠勾起人們的聯(lián)想,有意境美和禪定美。欣賞古代門樓牌坊、仿古石牌樓,可以使人領(lǐng) 略大自然造化的神韻,出神入化,有回歸自然之感,使人切實(shí)體會(huì)到“大人合一” 的真啼,從而達(dá)到佛家禪定的境界。 　
現(xiàn)在農(nóng)村石門、石牌坊很注意細(xì)部的裝飾,多為單色的石料筑成,所以它的裝飾主要表現(xiàn)在雕刻上,很少用色彩來(lái)表現(xiàn),但這并沒(méi)有減弱它們的表現(xiàn)力和影響力。相反,用石雕表現(xiàn)的內(nèi)容更為豐富。因其適應(yīng)農(nóng)村的自然條件的能力性強(qiáng)、耐久性能好加上取材廣泛,因而農(nóng)村石大門、石門樓、石牌坊的數(shù)量、分布、應(yīng)用都比較廣泛,形式種類也為復(fù)雜。 　　 　　作者：歐陽(yáng)廣彬敬業(yè)的牌坊牌樓雕刻廠家，我們專注、用心制作，追求**........ 　　 　　版權(quán)屬于： （http://www.shidiao136.com/paifang001/）（12301688.com）版權(quán)所有。 　　 轉(zhuǎn)載時(shí)必須以鏈接形式注明本文來(lái)自：