鄉(xiāng)村牌坊一、鄉(xiāng)村牌坊的表彰作用
農(nóng)村修建的石牌坊往往記載著一個人的名譽和功績。 因此，古代常用來表彰良將、義人、孝子、智者、克敵、賈的美譽。 以安徽徐國士牌坊為例。 徐國士牌坊矗立在今歙縣陽和門東側(cè)。 俗稱“八角牌坊”，又稱大學(xué)牌坊。 石牌坊從北到南矗立在街對面。 如今，前來參觀徐國士牌坊的游客絡(luò)繹不絕。
農(nóng)村村口牌坊圖片二、寺廟、道觀石牌坊的道德教育功能
從某種意義上說，石牌坊是古代封建倫理道德的產(chǎn)物。 石牌坊作為封建道德禮節(jié)的物化形式，更多的是為人們樹立封建思想的典范，以陶冶人們的品行，弘揚“三從四德”、“三綱”等封建意識。原則和五個不變原則”。 比如山東孔府欞星門、金勝玉振石牌坊、四川文廟欞星門等。四川文廟欞星門的知名度與孔府類似。 四川廣漢文廟欞星門簡介：
始建于嘉慶年間。 是一座六柱石牌樓建筑。 這座石牌坊是仿照欞星門而建的，故又稱欞星門或石牌坊。 高8.8米，寬14.6米。 它由六根大石方柱組成。 正門上，柱子內(nèi)外各有造型各異的獅子、大象圓形雕塑，立在大石鼓上。 夾石和石鼓兩側(cè)的浮雕圖案也不同。 中門與左右側(cè)門柱之間的上、中門檻窗欞開鑿“球紋眼”。 窗臺墻上的石板深深地浮雕著人壽奇和林。 正中門額石匾正反面刻有“欞星”字樣。 有“門”三個字，正面三個字鎏金。 石匾四周深浮雕九云龍，透雕動云，十分精美。
文廟石刻欞星門
3、鄉(xiāng)村街道牌坊、村門牌坊、景區(qū)門牌坊的空間劃分功能
凡是建有石牌坊的地方，周圍的環(huán)境似乎都被賦予了特定的意義。 牌坊將某一區(qū)域的空間劃分為兩個或幾個獨立的部分，使人們每次經(jīng)過牌坊都感覺來到了一個新的空間或新的區(qū)域，從而起到了空間劃分的作用。 現(xiàn)在我們經(jīng)常看到的村門石牌坊、街道牌坊、景區(qū)門牌坊都具有這種功能。 作為對比，我們長城石雕生產(chǎn)的鄉(xiāng)村石牌坊有海南儋州的鄉(xiāng)村石牌坊、廣東廣州的鄉(xiāng)村牌坊、福建湛江的鄉(xiāng)村石牌坊。 圖片風格非常有創(chuàng)意。 古街牌坊有隆昌牌坊群、徽州牌坊群等，新建的古城牌坊中，臺兒莊古城牌坊、即墨古城街牌坊、秦嶺風景區(qū)石牌坊也各具特色。
西安秦嶺石牌坊四、打造石牌坊——情感寄托功能
在古代，建立牌坊是一件極其莊嚴的事情。 每一座牌坊的背后，都承載著人們復(fù)雜的情感，有紀念、有同情、有贊美、有祝福、有膜拜、有哀悼……可以說，無論哪座牌坊，都是某種人們情感的物化表達。 ，蘊含豐富的情感色彩。 例如墓地牌坊、祠堂石牌坊作為情感的寄托。
廣州村牌坊和鄉(xiāng)村牌坊圖片
鄉(xiāng)村入口街石牌坊
五、石牌坊的紀念功能
牌坊雖然屬于古建筑中的“建筑小品”，但它與石碑有很多相似之處。 人們可以用它們來記錄已經(jīng)發(fā)生的事情，刻上牌坊主人的姓名、事跡、官銜等文字信息。 同時，它們還可以刻上大師的功績和聲譽以及人們對他的贊譽和紀念。 因此，立牌樓就像一座紀念碑，常常被人們用來紀念重大歷史事件或紀念、追憶先賢先輩。 例如明代山東蓬萊修建的戚繼光石牌坊、福建長泰縣秋水魚龍石牌坊、杭州西湖三雄石牌坊等。
商業(yè)街牌樓
六、村牌坊的標榜功能
人們大多在人來人往、熱鬧繁華的地方修建石牌坊。 優(yōu)美的文字、精美的圖案，不禁引起人們的廣泛關(guān)注，使石牌坊成為炫耀名譽、榮譽、出身、官銜、地位的場所。 也是皇帝寵愛的最佳交通工具。
村口單門牌坊七、石牌坊傳達生活理念的功能
在古代封建社會，石牌坊是傳達大眾生活理念和價值追求的重要載體。 人們一生追求的“登峰造極”、“富貴榮華”、“仕途亨通”、“事業(yè)興隆”、“光宗耀祖”、“娶妻成影”等人生理想， “不朽”、“名垂千古”等，都可以在石牌坊上展示。 得到充分體現(xiàn)。
鄉(xiāng)村單門牌樓
8.石牌坊自定義展示功能
在古代封建社會，各地普遍有不同的民俗風情，而立石牌坊就是其中的重要風俗之一，也是體現(xiàn)人們精神生活追求的重要載體。 民間神仙信仰中，玉皇大帝信仰、山神信仰、關(guān)公信仰等都可以在古牌樓中找到蹤跡。
北京國子監(jiān)牌樓風格設(shè)計圖
9、古牌樓的裝飾美化功能
作為古代許多建筑群前面的“先鋒”，石牌坊往往被放置在這些建筑的前面，或者兩個庭院的交匯處，使得整個周圍的環(huán)境顯得布局非常合理，層次分明。 ，發(fā)揮了良好的作用。 美化效果。
農(nóng)村門口石牌坊圖片
十、鄉(xiāng)村牌坊的標識、引導(dǎo)和宣傳功能
由于石牌坊常置于古街巷的中間或兩端，以及寺廟、陵墓、商鋪、府邸、宮殿等前，久而久之，就成了這些街巷、路口、街巷。建筑物。 標識。 它不僅可以起到引導(dǎo)作用，還可以使人們第一眼看到石牌坊就知道自己在哪里。
在我們長城石雕制作的新農(nóng)村牌坊中，有的還可以起到宣傳的作用。 石牌坊上刻的對聯(lián)內(nèi)容可以是歌頌致富、脫貧等，牌坊上的宣傳可以起到教育下一代的作用。 這樣的事例在建國時期也曾出現(xiàn)過這樣的案例。 請看下面這個鄉(xiāng)村牌坊的案例。
旺蒼木門鎮(zhèn)石牌坊簡介
位于旺蒼縣城東南38公里處的木門鎮(zhèn)老街中段南側(cè)，南北臨街。 石牌坊始建于清道光二十七年（公元1847年）夏四月。 最初是為了紀念周王家族的“孝節(jié)”而建。 為三開間四柱五層廡殿，屋頂仿石木結(jié)構(gòu)。 建筑材料為青砂巖，高8.6米，寬6.7米。 明室高3.1米，寬2.8米，明室柱子高4.6米； 次室高2.1米，寬1.9米，次柱高3米。 主樓、副樓、配樓檐口兩端均刻有卷尾朝外的龜，正脊飾鏤空葫蘆形冠。
鄉(xiāng)村牌樓
工農(nóng)紅軍為了利用牌樓宣傳革命口號，基本上鏟除了原有的雕刻及其文字，雕刻保存較差。 1933年農(nóng)歷5月20日，共產(chǎn)主義工農(nóng)紅軍第四方面軍在舊城建立川陜省廣元縣蘇維埃政府（當時旺蒼屬廣元縣）王藏壩。 同年8月，長池縣第六區(qū)蘇維埃政府在舊城九龍場（東番原屬長池縣）成立。 為了宣傳黨的政策，號召廣大勞動人民積極參加紅軍，打敗國民黨和四川軍閥，紅軍在牌坊上刻下了“共產(chǎn)黨萬歲， ”“擁護紅軍”、“滅掉劉翔”。 “孝孝節(jié)”牌坊已辟為宣傳革命原則、鼓勵勞動人民積極參加革命斗爭的紅軍牌坊。 這樣的鄉(xiāng)村牌坊，與現(xiàn)代石牌坊的雕刻扶貧致富的效果是一樣的。
農(nóng)村石牌坊圖片
摘要：石牌坊文化是古代建筑燦爛文化的重要組成部分。 經(jīng)過數(shù)千年的傳承和發(fā)展，在世界建筑史上形成了獨特而完善的建筑體系。 在歷史的長河中，石牌坊文化融雕琢于一體。 、吉祥圖案、地方特色、對聯(lián)、書法、建筑、宗教藝術(shù)。 石牌坊結(jié)構(gòu)精巧，雕刻精美，選材豐富。 它們在中國建筑史上發(fā)揮著重要作用。 新時代的鄉(xiāng)村牌坊更具教育意義。
作者：長城石雕，一家專注的石牌坊雕刻廠家，我們專注，用心生產(chǎn)，追求完美...版權(quán)屬于：()()保留所有權(quán)利。 轉(zhuǎn)載時必須以鏈接形式注明本文出處：
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