“優(yōu)秀的作品往往是寫出深沉的情感,思劍而落,是一部天人合一的情感之作。” -
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王麗媛的《香》
王麗媛的《溪山隱居》
復(fù)雜性和簡單性是相互促進(jìn)、相互制約的。 關(guān)鍵是要細(xì)心、巧妙地保持兩者之間的平衡,這樣才能釋放出不同的光彩。 玉雕也是一種傳統(tǒng)而樸素的藝術(shù)。 王麗媛就是這種平衡的踐行者。 他用自己對(duì)玉雕的理解來詮釋玉雕所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)與樸素的平衡。
玉石是王麗媛雕刻的首選材料。 “玉石的色感是其他玉石無法比擬的,它具有自然界豐富的色彩,而且變化無窮。玉石的變量充滿神秘感,每時(shí)每刻都可能出現(xiàn)驚喜,帶來無盡的靈感。” 對(duì)他來說,材料沒有好壞之分。 每件玉石都有不同的特點(diǎn),對(duì)于玉雕的創(chuàng)作具有價(jià)值。 在選擇雕刻材料時(shí),王立源更注重材料所給人的感覺,他選擇的是材料的改進(jìn)空間。
《寒江獨(dú)釣》
作品《寒江獨(dú)釣》保留了雪花棉材質(zhì)的自然之美,留有大面積的留白。 只有一角描繪了一位老人獨(dú)自在河邊釣魚。 雪花漫天飛舞,老人安靜地釣魚。 簡約的設(shè)計(jì)卻蘊(yùn)藏著深遠(yuǎn)的意境。 干凈的留白,給了材質(zhì)本身發(fā)揮的空間,也讓畫面的空間瞬間被放大; 老人部分采用淺浮雕的雕刻手法,通過線與面的結(jié)合來增強(qiáng)空間的立體感:上揚(yáng)的下頜、胡須、彎曲的眉毛和眼睛都表現(xiàn)出了老人的滿足感。
這是王麗媛的作品。 他留白,雕刻不精準(zhǔn),細(xì)節(jié)絕對(duì)不含糊。 復(fù)雜與簡單在他的腦海中自由校準(zhǔn)。
王麗媛的《平靜》
從十年前焦急的男孩,到十年后冷靜闡述自己想法的成熟青年,王立源用十年時(shí)間完成了從修理工到玉雕師的轉(zhuǎn)變。 同一件作品因興趣不同、對(duì)象不同、表現(xiàn)形式豐富多樣而變得有趣。
01 在王麗媛看來:“優(yōu)秀的作品往往是帶著情感做出來的,思劍墜落,是一部天人合一的情感作品。”
《臨江仙子》
《臨江仙子》是王麗媛2016年的作品,當(dāng)年榮獲瑞麗“魔術(shù)獎(jiǎng)”金獎(jiǎng)。 作品用料優(yōu)美,刀收放自如,在細(xì)膩處傳達(dá)精神,留有反思的空間。 漁夫悠然自得,表情專著,握著魚竿,仿佛能看到它的動(dòng)靜; 意韻交織,有河不如無河。
王麗媛的《笑談風(fēng)雨》
02 王麗媛的作品多為吊墜,有小有大。 他們很放松,很輕松。 他的作品簡潔而宏大。 該精致的地方就精致,該簡單的地方就沒有多余的筆畫。 在每一寸空間里創(chuàng)造屬于你自己的玉雕想象空間。 你的心中有一個(gè)世界,但你的意圖卻沒有限制。
繁簡最終重要的是玉雕師對(duì)作品整體結(jié)構(gòu)和細(xì)節(jié)的把控。 給人留下深刻印象的第一個(gè)要素是“誠信”。 “全面”體現(xiàn)了作品主題在布局、韻律、節(jié)奏上的完整表達(dá)。 但這只是玉雕作品的一半。 觸動(dòng)心靈的一定是細(xì)節(jié)的描述。 那些深入人心的細(xì)節(jié)往往會(huì)在觀者與作者之間產(chǎn)生情感上的共鳴。
《重返山林》
這種共鳴體現(xiàn)在翡翠上棉花的使用上。 作品《歸山林》在視覺上將翡翠分為兩部分。 棉花這邊,四周是險(xiǎn)峻的山巒,亭臺(tái)樓閣; 綠色的一面是碧波蕩漾的冷水池,翡翠的反射點(diǎn)就像湖面上的漣漪。 閃閃發(fā)光,又像從俊峰頂上自由飛舞的落葉。 傳統(tǒng)與簡約形成強(qiáng)烈的對(duì)比。 在“融為一體”的范圍內(nèi),注重細(xì)節(jié),點(diǎn)與線,線與面,疏與密,空與實(shí),動(dòng)與靜,是傳統(tǒng)與簡約之道。
王麗媛的《凈土》
王麗媛的《心靈綠山》
03 在領(lǐng)悟傳統(tǒng)與簡約之前,王立源在玉雕上也走過了一段“彎路”。 過去,王立源經(jīng)常受到顧客的影響,將大眾審美與現(xiàn)代審美混為一談,但漸漸地他發(fā)現(xiàn)事實(shí)并非如此。 有時(shí)客戶實(shí)際上并不知道他們想要什么。 他們可以告訴你他們喜歡什么元素,但??組合并不是設(shè)計(jì)。
明白這一點(diǎn)后,王立源的作品開始發(fā)生質(zhì)的變化,圍繞自己的創(chuàng)作理念,通過自己的學(xué)習(xí)和研究,向顧客傳遞現(xiàn)代審美潮流和真正的現(xiàn)代美學(xué)。
王麗媛《石窟佛影》
尤其是玉雕,材質(zhì)的美是第一位的。 從玉石本身出發(fā),展現(xiàn)玉石最本真的美。 挖掘比給予更有意義。 從材料中尋找靈感,接受材料的反饋信息,在形式上不對(duì)材料進(jìn)行過多的打磨,充分展現(xiàn)材料的美感,在細(xì)節(jié)上把握材料的特性,與當(dāng)下的審美相結(jié)合才能打動(dòng)人。 “玉雕的創(chuàng)作一定是玉雕師與玉石的充分對(duì)話。” 王麗媛相信。
王麗媛手繪《秘香》手稿
王麗媛的《秘香》
王立源的《儒釋道》
王麗媛的《佛影》
王麗媛一直努力學(xué)習(xí)、研究、實(shí)踐。 接下來,他將做出一些更具挑戰(zhàn)性的嘗試。 除了擺件、掛件之外,他還會(huì)嘗試將玉雕與鑲嵌結(jié)合起來。 它也是一復(fù)雜和一簡單的結(jié)合。 發(fā)現(xiàn)美麗的黃金點(diǎn)。
-王麗媛-
· 2004年進(jìn)入玉雕行業(yè);
· 2011年榮獲“能工巧匠”稱號(hào);
· 2014年創(chuàng)立“”,大膽用料,在玉雕道路上貢獻(xiàn)自己的力量;
· 2014年8月榮獲“云南玉雕大師獎(jiǎng)銅獎(jiǎng)”;
· 2014年10月榮獲“瑞麗神作獎(jiǎng)銀銅獎(jiǎng)”;
· 2014年12月榮獲“廣州云峰杯銀獎(jiǎng)、優(yōu)秀銅獎(jiǎng)”;
· 2015年被評(píng)為“云南省玉雕名家”;
· 2015年10月榮獲“瑞麗神作金獎(jiǎng)”。
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