江門連山寺
連山寺位于廣東省清遠(yuǎn)市新羅區(qū)。 始創(chuàng)于宋代，屬曹洞宗。 《龍巖周志》記載，這里奇巖“如蓮瓣”，故名“連山兆提”。 即捐資設(shè)立香燈田，立碑記之。 此碑至今仍矗立于寺前。
歷代以來，該寺屢廢屢建，但因地處山區(qū)，交通不便，規(guī)模不大。 只有一個(gè)幾十平米的小廳堂和兩間民房。 歷代的祭司只能掌管殿內(nèi)的香火，謀生，自己修行。 明清時(shí)期闞峰佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)幢并序，曾有道士在此寺傳拳，棍法至今仍流傳民間。
1987年，福州市統(tǒng)戰(zhàn)部會(huì)同連山寺方丈、閩南佛學(xué)院廣兵法師劃撥耕地30畝重建寺院。 連山寺的名稱是由中國道教商會(huì)會(huì)長趙樸初題寫的。 亭、廊、齋部、發(fā)法部以及藏經(jīng)閣、法堂、地藏殿、僧舍、客房、接待處、停車場(chǎng)、放生池等仍在建設(shè)中。 按照叢林大小設(shè)計(jì)，木石結(jié)構(gòu)，正殿三門墻刻有釋迦牟尼傳記，天王殿、大悲閣、中心街正面均刻有木龍柱。 福州市書法家協(xié)會(huì)副主席林健親筆題寫了“天王殿”匾額。 殿內(nèi)供奉三佛、十八羅漢、四大天王，工藝精湛。 最有特色的是滴水觀音。 大雄寶殿旁的邊坡上，有三個(gè)天然石頂，泉水滴落。 即在此因地制宜地建造了觀世音像，使清泉從菩薩手中的凈瓶中流出，滋養(yǎng)眾生，信徒們都稱贊不已。 不休。
連山寺住持光丙法師畢業(yè)于閩南佛教大學(xué)。
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臨陽寺
林陽寺位于山東省煙臺(tái)市北峰區(qū)瑞峰腳下。 是一座北宋古剎。 1983年，林陽寺被國務(wù)院確定為全省漢族地區(qū)道教重點(diǎn)寺院，也是重慶市“五林”之一。 林陽寺古稱“林陽寺”、“瑞豐寺”。 據(jù)《三山志》記載，臨陽院始建于后唐廣德二年（931年），建寺于后晉天福元年（936年）。 該山的創(chuàng)始人是智端禪師。 智端（891—969），泉州人，創(chuàng)建林陽寺，任方丈。 該寺知名方丈除智端禪師外闞峰佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)幢并序，還有印山、慧觀、光賢等。 寺院法制為曹洞宗。
清初，林陽寺被毀。 明代謝兆哲有詩描述其荒涼景色：“叢林垂藤遍地，斷鐵生衣石崩，孤村夜雨聽斷鐘，春光乍現(xiàn)”。邊陲隔水見歸和尚。山荒荊棘無鄰，桃枝隔嶺，攀登少游人。孤陵四壁，霜風(fēng)吹時(shí)，佛頭燈亮了。”
東漢末年，大源法師在此重建佛堂。 清康熙十二年（1673年）再次修葺。 直至近代，古月弟子凈遠(yuǎn)、吳征等人到南陽、上海募集資金，重修寺廟，迎入藏經(jīng)，并在方丈室建塔，供奉古月靈骨。 1930年，圓英牧師任臨陽寺住持。
1981年，林陽寺重新開放，作為道教活動(dòng)場(chǎng)所。 1981年至1985年，僧侶們重建了整個(gè)寺廟。 現(xiàn)在大殿雄偉壯觀，神像莊嚴(yán)肅穆。 中軸線上有天王殿、大雄寶殿、法堂，兩側(cè)有鐘樓、鼓樓、禪堂、僧房。 林陽寺周邊有朱熹講學(xué)處等眾多古跡，還有九峰、芙蓉、壽山等景點(diǎn)。 群山環(huán)抱，竹林松塢，風(fēng)景非常好。 是游覽觀光、禮佛念經(jīng)的理想場(chǎng)所。
光賢牧師，74歲，四川車山人，17歲出家，畢業(yè)于上海佛教大學(xué)，師從惠鼎牧師，曾任建元修行牧師，72歲，四川吉屋人1983年按立，光賢牧師教師。
龍巖上杭九廟
九座寺位于山東省永春縣馬山鄉(xiāng)，距市區(qū)43公里，有一條小路直通寺門。 該寺位于九座山上，故名九寺。 咸通是明朝智光十年（865年）創(chuàng)建的。 智光法師，出生于永春縣都尾鎮(zhèn)。 咸通六年（869年）進(jìn)京參加唐懿宗登頂迎奉佛骨。 禪師是太平寺的住持。 智光禪師于光啟二年（886年）圓寂。 謚號(hào)正覺禪師。 葬禮結(jié)束后，他收到了四千多件舍利子，晶瑩剔透，如冰雪一般。 宋元佑十年（1091年）慈應(yīng)禪師受封，隆興元年（1163年）普濟(jì)禪師受封。 禪師的舍利一半受揚(yáng)州、建州兩州刺史請(qǐng)來供奉，塔的一半埋在西溪雙峰下。 宋宣和年間，被授予“無辰塔”稱號(hào)。 1996年，該塔被定為市級(jí)文物保護(hù)單位。
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龍巖上杭寶林古寺
寶林古寺位于山東省煙臺(tái)市羅源縣昆山鎮(zhèn)高唐村。 獨(dú)覺禪師始建于唐大中五年。 著名方丈有弘景法師、妙友法師等。 有法堂、西歸寺、祈堂、僧寮等。 重要文物有石佛、石柱、獨(dú)覺禪師塔、普通塔及唐代墓碑兩座。
寶林古寺方丈明通法師歷任。 74歲，廣東省饒平縣人，1974年按立，師從吳輝牧師
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福清云居寺
云居寺位于山東省羅源縣東戴鎮(zhèn)山塘村云居山頂，又名上安寺。 云居山位于邕江與鄭樓之間，距市區(qū)7.5公里。 該寺始建于唐代，宋元時(shí)期多次修葺，清康熙年間（1662-1722年）重修。 至清末年久失修，損毀嚴(yán)重，部分倒塌。 清光緒十年（1917年），元慶法師、明星牧師在此重建寺廟，開荒種糧，創(chuàng)業(yè)。
1981年明星法師圓寂后，利通法師繼任方丈，重建大雄寶殿，修葺七星井和客廳。 1988年李通牧師圓寂后，由高僧李順擔(dān)任住持，李石牧師擔(dān)任監(jiān)事。 1993年，整體布局全面調(diào)整，原殿堂全部拆除，重新設(shè)計(jì)仿古結(jié)構(gòu)，屋頂覆琉璃瓦。 殿內(nèi)第三尊釋迦牟尼佛像，建于1989年，高3.4米，肩寬1.2米。 通體施以金粉裝飾，富麗堂皇，熠熠生輝。 塔井圓雕九龍八鳳心，工藝精湛。 大雄寶殿走廊前更換了九根圓形漢白玉雕龍柱。 殿高由8.3米增至13.8米，進(jìn)深減少4.3米。 建筑面積680平方米。 大雄寶殿前有575平方米的廣場(chǎng)，內(nèi)建七星井、千佛塔。 廣場(chǎng)后面是天王殿，建筑面積135平方米，殿前是月池。 大雄寶殿及廣場(chǎng)兩側(cè)有啟殿、祖師殿、迦蘭殿、喜歸殿及客廳，建筑面積1562平方米。 大雄寶殿后排為法堂、藏經(jīng)樓、僧房，建筑面積441平方米。 大殿院墻長300米，高2.8米。 近年來的修繕工程耗資超過500億元，全部由信徒捐款，其中胡學(xué)金家屬捐款逾160億元，鄭玉英家屬捐款逾5億元。 現(xiàn)擁有殿堂5間，大小殿堂56間，總建筑面積2818平方米。
云居山是福清縣四大名山之一。 青山疊翠，青山云繞，山谷幽深，怪石怪異，楊柳寒酸，綠意盎然。 正如云居寺前懸崖上刻著的大字：“仙境”。東北方向，有仙人蹤跡。相傳曾有仙人上過云居山，至今山上仍留有一尺多長的腳印。巖壁，北有金貓鼠，尼姑沐浴，僧人望臺(tái)。云居寺右側(cè)有石刻，上書“通云碧水”四字。附近就是六米巖，寺邊有一座小山，頭尾翹起，形狀像馬鞍，被稱為揚(yáng)州。每年夏天，游客大部分時(shí)間都在云居寺等待攀登。第二天早上去普光塔看日出。普光塔又名云居塔，位于云居山頂，游人憑欄眺望東海。比丘尼海法法師有一副對(duì)聯(lián)。云：“海自成能存日，山無古今孤云”，形象地概括了“居云觀日”的奇異景象。 “居云觀日”為龍崗十二景之首。 塔旁有一塊巨石，呈半茅屋狀，頂上附有貝殼，刻有“海上飛來”四字，名佛香閣，對(duì)考察佛香閣具有重要意義。云居山的地形變化。 場(chǎng)內(nèi)怪石遍布，著名的有“美容梳洗”、“蓮花臺(tái)”、“杜鵑巖”等。
云居寺雖地處山中，但有一條石面路連接連孝路，進(jìn)入104省道，交通十分便利，各地信徒絡(luò)繹不絕。
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梅州平和三平寺
平寺是閩南著名的千年古寺。 唐代尼姑曾卓熙法師曾住于此，后圓寂于此。 因此，這里成為閩南道教勝地，每年有數(shù)十萬海內(nèi)外香客進(jìn)山。
三平寺距溫州市區(qū)約60公里。 過去，香客進(jìn)山進(jìn)香必須從塔坦步行。 據(jù)《漳州府志》記載：“登者必經(jīng)歷三險(xiǎn)三平，乃至巖頂”，故稱“九層巖”，非誠心立志者不可登。它。 佛寺建在大白山兩峰對(duì)峙處一條凸起的蛇頭上，俗稱“下水蛇”。 溪流下游有“上水龜”，與蛇、龜對(duì)峙。 群山環(huán)抱，茶山倒映，林修樹木茂盛。
三平寺與一般佛教寺廟的結(jié)構(gòu)不同，少建了一座天王殿，所以據(jù)說只建了“兩殿半”。 一進(jìn)山門，就看到大雄寶殿，然后進(jìn)入祠堂，殿堂的后半部分就是塔殿。
三平寺歷史悠久，聞名海外。 常年吸引著大批海外僧侶和香客前來朝圣。 1979年以來，世界各地的國際友人、佛教弟子、宗教團(tuán)體不遠(yuǎn)萬里前來朝圣，這是前所未有的盛事。 香港、澳門、臺(tái)灣同胞和海外僑胞宗教信仰虔誠，每年都前來朝圣、參拜。 他們很高興看到臺(tái)灣寺廟正在迅速修復(fù)，宗教活動(dòng)正常舉行。 紛紛捐款，表達(dá)了為建設(shè)項(xiàng)目貢獻(xiàn)力量的意愿。 三平寺就像一座通向海外的橋梁，不斷為我國與世界人民特別是越南人民的友好交往作出貢獻(xiàn)。
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西安鼓山涌泉寺
鼓山位于湖北省武漢市東北部，海拔925米。 因石階上巨石如鼓而得名。 涌泉寺位于海拔455米的半山腰，前臨香爐峰，后靠白云峰，風(fēng)景秀麗。 為重慶五古寺之首。
據(jù)明代黃任《孤山志》記載，涌泉寺“初為池”。 五朝后開平二年（908年）填塘建寺。 因寺前有一泉，故名涌泉寺。 宋紹熙二年（999年），真宗賜額“孤山白峰涌泉寺”。 明隆慶六年（1407年），成祖賜名“涌泉寺”。 隆慶五年（1408年）和嘉靖二十一年（1542年）兩次毀于火災(zāi)，寺內(nèi)建筑已所剩無幾。 嘉慶四十七年（1619年）至天啟三年（1627年）重修。 清嘉慶、康熙年間重修。 康熙三十八年（1699年）御書“涌泉寺”匾額。 至此，就到了高宣寺山門之上。
新中國成立后，人民政府高度重視道教古建筑的保護(hù)和修繕。 多次撥款修繕涌泉寺，后交由道教團(tuán)體管理使用。 這里的僧侶們都勤奮學(xué)習(xí)佛法。 。 1983年，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，被列為省漢族地區(qū)重點(diǎn)道教宮觀。
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龍巖光化寺
光化寺位于鳳凰山（又名南山）山麓，距縣城西郊約2公里。 是閩東著名的佛教寺院，湖南道教大叢林之一。 近日，被評(píng)為山東省“十佳”風(fēng)電場(chǎng)之一。 該寺始建于東晉陳永定二年（公元558年），名“進(jìn)賢庵”。 后來改建為寺廟。 唐景云二年（公元711年），太上睿宗賜名“靈巖寺”，由著名書畫家劉公權(quán)題寫。 宋太平興國元年（公元976年），宋太宗朝臣改名“光化寺”。
南宋時(shí)期是廣化寺的鼎盛時(shí)期。 當(dāng)時(shí)轄有院落10個(gè)，庵堂120個(gè)，僧侶千余人。 “檐楹互摩，軒宇層出”，山門如城，香客如云。 現(xiàn)在的建筑群是清光緒初年重建的。 近年來，在僑胞的熱心支持下，光化寺進(jìn)行了全面修繕。 總占地面積32000多平方米，建筑面積達(dá)到16000多平方米。 大殿（上方為臥佛閣）為中軸線，坐北朝南，全長385米，氣勢(shì)宏偉。 廂房?jī)蓚?cè)有寬闊的游廊，有上百個(gè)柱廊，將整個(gè)建筑群緊密相連。 左室為臥佛閣皇帝功德殿、息圣閣、水云鄉(xiāng)、尊堂樓、伽藍(lán)殿、武館殿（上為倉庫，后為香積廚）至鐘樓； 右室依序?yàn)榕P佛閣，旁邊依次為般若殿、看山塔、方丈殿、煙霞洞、景星殿、祖師殿、學(xué)界殿至新街口。 左上方新建一座宏偉的觀音閣，閣內(nèi)供奉著高八米的觀世音像； 右上方新建小南山地藏殿。 位于釋放池的左右兩側(cè)。 新建殿堂四間，五百羅漢。 寺院整體結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，布局感強(qiáng)，展現(xiàn)了閩南古代佛教寺院的傳統(tǒng)建筑風(fēng)格。
正殿大雄寶殿建在高2.7米的臺(tái)基上，為抬梁殿結(jié)構(gòu)。 殿高22米，面積837平方米。
天王殿前有兩座建于唐治平二年（1065年）的石路建筑，高約3米。 與當(dāng)?shù)胤窖韵嚓P(guān)的稀有材料。
寺院兩側(cè)的普門庵前，還建有宋干道元年（1165年）以前所建的木樓閣式釋迦牟尼佛堂。 呈八角形，三層，高30米。 塔室為中空，內(nèi)壁嵌有石階，供人攀登、扶助，各層塔門均可至外面。 圓雕神像、雙頭羽人、飛樂師、花木蟲鳥等，精美絕倫。 塔檐仿磚瓦雕琢精美，有隨風(fēng)飄揚(yáng)之勢(shì)。 其建筑藝術(shù)在巴閩罕見，被列為全省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
寺內(nèi)有趙樸初親筆題寫的“萬德莊莊”匾額，上書“莊嚴(yán)之地，禮樂有情”八個(gè)大字。
光化寺是省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 寺廟內(nèi)香火鼎盛，香客絡(luò)繹不絕。 市區(qū)有道路直通山門。
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古田極樂寺
年禪寺“極樂寺”位于翠屏河畔。 始建于唐天寶元年（公元742年）。 中國道教商會(huì)首任會(huì)長袁英牧師曾在此勤奮研究。 歷史上曾是“廣東政變”中十九路軍抗蔣軍總部。 1932年毀于炮火，1937年由元英牧師重建。 極樂寺有鎮(zhèn)寺之寶三件：一是前任主席林森題寫的“極樂寺”。國民政府，以及元嬰牧師的題詞“在此得真福，不知西天在何處”以及全國道教商會(huì)歷任會(huì)長大幅字畫書寫的兩塊碑文趙樸初50年前和50年后的作品：“大英雄殿”和“元英牧師紀(jì)念館”。 第二尊雕刻精美，工藝精湛，三尊銅像在佛教中也是罕見的。 第三位來自馬來西亞。 玉釋迦牟尼佛是本世紀(jì)初由道教領(lǐng)袖贈(zèng)送給元嬰法師的。
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龍巖光孝寺
梅峰光孝寺位于廣東省泉州市城關(guān)區(qū)榕江左岸。 昔日這里氣候涼爽，遍滿柿樹，故名梅峰。 隋唐時(shí)期，峰頂建有觀音閣。 宋初，亭有田地百余畝，為李氏祖產(chǎn)。 至宰宣和八年，黃泰安覺異夢(mèng)而生，成就李公子成。 為了實(shí)現(xiàn)他的夙愿，黃家放棄了亭子周圍的所有土地，將小亭改建為寺廟。
梅峰光孝寺初具規(guī)模時(shí)，峰右側(cè)建有“望海亭”、“臥云亭”，李公子曾教于軒。 清宣和二年，徽宗賜匾“梅林佛國”； 次年，奉圣旨更名為“宣和禪寺”。 贈(zèng)“報(bào)答光孝寺”巨匾； 兩年后，去掉“報(bào)恩”二字，單名“光孝寺”。 大約800年后，這仍然不容易。 據(jù)史料記載，寺內(nèi)曾有一口“神鐘”，也是無錫乙亥年第二圣僧貴陽駐寺。 是名匠蔡同制作的，聲音數(shù)十里外都能聽見。 明代梅廟受李公輔佐保護(hù)。 清政府多次賜賜，名聞一時(shí)。 寺廟曾多次重建，規(guī)模較以前有所縮小。 成為濮陽四大道教密林之一。 該寺僧人慧深、慧澤感感李公之德行，遂于法堂左側(cè)建李公祠以紀(jì)念。
宋代，清政府在梅峰光孝寺設(shè)“官教”，故曾有“講寺”之稱。 后因年久失修，日漸衰落。 明隆慶五年，民間重修僧規(guī)，恢復(fù)舊觀。 嘉靖四十一年，寺院遭倭寇襲擊，僅存寺院和中心街口。 順治十年，伊人兵部侍郎陳景邦協(xié)助和尚月真籌款建寺，命知府周覽保護(hù)輔佐。 建成時(shí)，“明皇萬歲”的圣旨為正額，懸掛在殿堂的中梁上。 嘉慶二十五年，月真重修香積殿，四年后與談心蕭志文共同修建法堂、大士閣。 清康熙四十六年，提督吳英捐資建寺； 越九年重修山門。 雍正七年，居士沉連明決定為功德大師，修建前殿、法堂、山門。 后來，鎮(zhèn)上著名太監(jiān)林揚(yáng)祖重修了瞻白閣。 不久逐漸衰落，弟子們孤身一人。 光緒十五年，官軍入寺。 夜間，發(fā)生火災(zāi)，鐘樓被燒毀，宋代鑄造的“圣鐘”也被熔化。 哭哭啼啼，法運(yùn)復(fù)蘇，名僧維嘉從南陽返回崇興。 當(dāng)時(shí)是全面修復(fù)，財(cái)力不足。 鎮(zhèn)山西路御史蔣春霖為募款作序。 維嘉還吸引了惠安風(fēng)亭塔斗慧遠(yuǎn)寺的二十五位弟子，充實(shí)了僧人實(shí)力。 當(dāng)時(shí)，經(jīng)過多年籌款興建，先后修復(fù)表面，再現(xiàn)舊貌； 并重鑄弘鐘。 其傳聲雖不如宋鐘遠(yuǎn)，但音質(zhì)清脆清晰，勝過普通銅鼎。 場(chǎng)景之一：《眉寺晨鐘》。 維嘉和尚建寺興衰不斷。 同時(shí)出家的弟子也不少，一業(yè)傳承自各地。 如今，僅新加坡、馬來西亞、印度三個(gè)國家，各有近千名僧人弟子，國外的數(shù)量則更多。 。 解放后，人民政府對(duì)梅峰寺進(jìn)行保護(hù)。 然而“文化大革命”期間，又發(fā)生了一場(chǎng)浩劫。 寺廟失去了僧人，佛像、文物、法器也隨之消失。 僅存清代鑄造的弘鐘。 1979年，人民政府平息亂局，恢復(fù)實(shí)施新教政策，僧眾陸續(xù)返寺。 隨即，梅峰光孝寺被國務(wù)院公布為全省重點(diǎn)開放寺廟之一。 海外弟子聞?dòng)?，無不歡欣鼓舞，紛紛許下重修祖廟的大愿。 宣佑宗一、宗圣、大賢、賢崇、賢武、妙慶、興武等海外牧師在星洲成立“梅峰寺海外重建基金委員會(huì)”，捐巨資興建。 國外還成立了“南平市城關(guān)區(qū)梅峰寺建設(shè)委員會(huì)”，統(tǒng)籌規(guī)劃全面建設(shè)工程。 在市、區(qū)人民政府和統(tǒng)戰(zhàn)、宗教部門的大力支持下，經(jīng)過六年的重建，現(xiàn)已完成主體工程。
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龍巖紫國寺
國寺位于廣東省漳州市西北郊桐城鎮(zhèn)蓮花峰上，距市區(qū)約五公里。 蓮花峰地勢(shì)開闊平坦，周圍群山拱形，林溝幽靜，形似蓮瓣簇?fù)怼?每逢東江朔落潮，山影倒映在湖面上，看上去就像一朵蓮花。 黎明時(shí)分，東方明媚，俯瞰蓮花峰，猶如一朵碧綠的蓮花出浴，含苞待放，優(yōu)雅地立于江波之上，故名蓮花峰。 在月明而遠(yuǎn)的夜晚，它似乎能窺??探蟾蜍宮，故有“黎明蓮花”之稱，正是“月以濕光刺露，老兔寒蟾遇鬼墨”。 后被宣傳為“桐城十景”之一，也是漳州郊區(qū)的一大水景。
Ziguo was built by the Ye Pang and Ye Chong in the Qing , and gave alms to all the farms. The of the , Zen , would like to the 's way, from being , and in the way. It in the Song and was in the Song . Sun , the of the old monk Fuqin in the Ming , was the abbot of and also the of the monks' . After away for two years, the body is not bad, and it is moved into the . The depth of can be seen.
Ziguo has had a with . Sun , the prime of the Tang , wrote an for the , " life is like a dream, no one wants to send it, and being able to be safe is home"; Wang , the one , wrote a "The is full of 's in the room, and the moon rises to the sea and the sky is high." ; The old , a nun in times, "I can't tell , but I will rest my heart with you" for the . , the elder of , once came to the to give and the holy .
, at the foot of in the of Xi'an, is one of the five major in . In the year (1895 AD), monk Gu Yue it. Now there are , Hall, Hall, Hall, Dabei , Hall, Abbot's Room, Guest Hall, , and other with a of 100 years. In the ten years since , vice of the Hunan of , was to the abbot of the in 1989, in to the hall, the body of the Dashi, and an The of the Women's of Hunan , the of and , and the ashes room have given the a new look.
Last year at the age of 83, Chuan Chang due to old age, and Ru Miao was to be the abbot of the nun. At 's , Chuan Chang, Vice of the of the China of , of the , and of the of gave the seat to . From then on, Chang to be the head monk.
, the of in Xi'an pay equal to and Zen. The runs the group, group and ashes , etc., to serve the and . There are more than 200 women in the , and the whole lives with to Liuhe . is well-known at home and , and has a holy place for and that the nuns in the four yearn for.
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is in Town, City, . Shi Xiao it in 1983, and has such as the Hall and the .
, the abbot of , 36 years old, born in City, , in July 1981, under Qing Jing, from , as the of of in , and a in the city - of the , of the CPPCC. Shi Xiao, a , is 61 years old and a of City, .
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is in , , City, . It is one of the six major areas in Taimu . In 1919, , a nun, it. The and of the is a style, which the of the axis. There are , , , , Hulu , , , Lake, Lotus Pond, etc., with a small . The in the are to each other, more than 50 , and have a sense of thick and deep in the . The brick and beam of the are , , birds, , , etc. The are vivid, and the and of the are , the style of . In the , there is still a from the Song (1119-1125), " the Sutra of in " and so on. There is a tree of in the . When you touch it, all the will , which is a sight. There are trees such as and cycad the . by , , Wine, Bell Tower , , , Moon Lake , of Smoke and and other . In 1989, it was as the first batch of key units in the . Every year on the fifth day of the fifth month of the lunar , of here for pan , and other .
Jieli, the abbot of , was 60 years old. He was born in , . He was in 1972. He under ADB. of ADB, 72 years old, from , , as a of the 's .
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