展會現場
顏真卿書法拓片的價值
我們知道，唐代的墨汁能夠傳承至今，是非常困難的。 據考證，顏真卿代代流傳的墨跡僅有三兩件。 此次在日本展出的只有《祭侄手稿》。 陜西省收藏家協會古籍碑刻委員會主任宗明安表示，“因為碑文上的銘文壽命很長，可以歷經千年。石頭不可能搬到每個人家里，然后中國獨特的拓片藝術形式誕生了，讓拓片變成了千年。” 萬本送給熱愛藝術、熱愛國畫的家庭傳承學習。 拓片是世界上唯一出現在中國的技術和文化傳播形式。”
館長陳根源介紹，顏真卿64歲時所寫的《宋經碑》拓片，在此前東京“超越王羲之”展覽中并未展出。 大歷七年（772年）九月，顏真卿從鄭州返回東都，寫下舊文《宋經碑》。 此碑現位于邢臺市橋西區李村鄉東湖村中學。 碑高4.08，碑文三千余字，記述了“開元盛世”的創始人、商人宋璟的光輝事跡。 西安展出的拓片是弘一法師收藏的清代拓片的摹本。 它們也是唯一帶有銘文和銘文的拓片，極其珍貴。
《尹夫人碑》原碑在洛陽，戰亂時遺失。 幸好有碑拓，讓后人可以看看這本書。 此碑是顏真卿69歲時為姑母所寫。 此次展出的卷軸為民國時期的，高190厘米。 四面雕花，額上刻有“唐代錢塘宰相殷君夫人顏君碑”十二字，兩側刻有“唐錢塘宰相殷君夫人顏君碑”。 該碑原位于河南洛陽玉虛關。 顏真卿在擔任湖州刺史時，接替了他的姑姑尹祿芝夫人顏真定。 元明時期，該碑埋于地下。 出土于清朝康熙年間，抗戰時期被毀。
可以說，拓片延續了顏真卿杰出的藝術成就； 如果沒有拓片，嚴公無與倫比的書法藝術就失去了照耀后世的可能。
展會現場
24幅名跡拓片講述嚴公一生
顏真卿公元709年出生于長安。 據考證，這位唐朝明臣的出生地就在小雁塔附近。 ”他一生都在長安度過，公元785年，為了國家安定，他被叛軍絞死，尸體被埋在北京千年。可以說，顏公生于長安，長于長安。 “在長安上，西安人民有責任弘揚顏真卿精神。這次展覽，基本上把現存的顏真卿名跡拓片都展出了。” 西安碑林博物館館長、研究員陳根元告訴雅昌藝術網。
本次展覽匯集了從清代至民國時期顏真卿碑拓24套，從33年的《王林墓志銘》到72年的《顏家廟碑》。 展品均歸古籍碑拓收藏家所有。 館長陳根元先生認為，顏真卿的書法可分為三個時期：33歲至50歲，這是其書法風格形成的時期。 這是他向王羲之、褚遂良等前輩學習，逐漸形成自己風格的時期。 例如，在《多寶塔感應碑》中，已經看到了它的基本樣子； 第二個時期是50歲至65歲，是顏真卿書法藝術的成熟期。 其代表作《嚴家廟碑》形成了其剛健有力的風格。 ; 第三階段是65歲以后，顏真卿年老而成熟，藝術已達到爐火純青的境界，變得更加豐富、更加有力、更加和諧。
嚴公的書法對日本、韓國都產生了深遠的影響。 當時，日本學生、僧侶多次來大唐求學。 正是他們將顏真卿等著名書法作品帶回了日本。 日本豪太天皇也曾學習過日本著名的書法。 面部表情、筆觸取自畫作，可用于莊嚴場合的題詞。 李朝末年赴高麗學顏的人中，有一位書法家，名叫施曇然，是顏真卿的擁躉。 他的出現也給韓國書法界帶來了巨大的變化，他對國內書畫界的影響千百年來從未間斷過。 。
碑林博物館館長、研究院陳根元為大家做了講解。
33歲《王林墓志銘》首次開鏡
這是顏真卿在本次展覽中最年輕的作品，作于唐開元二十九年（741年），2003年秋出土于洛陽龍門鎮張溝村。全名是《太原墓志銘》 《唐代前昭君王氏墓志銘》，邊長90厘米。 32行，每行32個字。 陳根元老師介紹，王琳是唐代潤州刺史徐喬的妻子。 徐氏是顏真卿的遠房表弟。 他的年紀比顏真卿大很多。 他是當時的省級干部，也是一位著名的學者。 徐夫人去世后，他非常悲傷，請33歲的遠房弟弟顏真卿為妻子寫墓志銘。
我們知道顏真卿是一位狀元，20多歲時就中了進士。 在唐代的所有科舉考試中，進士考試是最重要、最困難的。 不過顏真卿的仕途進步并沒有那么快，所以33歲的時候，他還是九品官，基本默默無聞。 但當時省級的徐橋看到了他的價值，所以顏真卿給我們留下了迄今為止最早的作品。 此時，他的風格還沒有最終確定。
41歲《郭緒基墓志銘》初擴鏡
郭緒己墓志銘出土于上世紀末。 此碑作于唐天寶八年（749年）。 墓志長104.8厘米，寬106厘米。 這是顏真卿為其舊將郭續繼所寫的墓志銘。 他的官職是工部尚書，這在當時是一個比較高的官銜。 郭請顏真卿為他寫墓志銘。 顏真卿寫作時已41歲，書法特色尚處于形成階段，但已顯露出才華。 此碑與《多寶塔感應碑》的風格十分接近。
44年《多寶塔碑》清陀掛軸
此拓片就是著名的《多寶塔感應碑》。 這是長安寺一位高僧請顏真卿寫的。 原碑始立于西郊的西安西站。 碑作者為岑勛。 岑洵你可能不熟悉，但你一定知道，他有一個哥哥叫岑參，是《忽一夜春風來，萬樹梨花開》的作者。 此時顏真卿是兵部尚書。 用今天的話來說，他是國防部副局級干部。
此碑額額為隸書。 制作篆書額頭的人是徐浩，他比顏真卿大6歲，也是唐代大書法家。 他的《不空和尚碑》是中國書法史上的又一杰出作品。 當然，我們最終看重的是顏真卿的題詞。 當時他已經44歲了，已經展現出了他的朝氣。 清代大書法家楊守敬評價顏真卿“盡失神韻，獨具古勁”； 蘇東坡說“顏魯公書法雄偉獨特，改古法，如杜子美詩，格力天宗，漢魏晉宋。”一改古法，他完全改變了自王羲之以來的風韻和精致。過去是橫著的，現在是正著的，非常優秀。當然，原來的碑是在九百多年前的碑林里。
這種擴張與來自日本的回流有關。
44年書《多寶塔碑》，民國裝裱本
這是《多寶塔碑》的又一拓片，建于唐天寶十一年（752年）四月。 這是顏真卿離開長安出任平原太守一年前寫的。 此碑為岑勛所書，徐浩題字。 顏真卿受西京千福寺楚晉禪師之邀，撰寫丹藥。 碑文記載了西京隆興寺和尚楚金修建多寶塔的事跡。 其書法筆畫圓潤、端莊、有力，具有獨特的個人神韻。 此碑于公元1103年遷至西安碑林。
46年《東方朔畫頌》長卷民國時期創作
天寶十三年（755年1月17日—2月15日）十二月，在山東省陵縣設立。 金夏侯瞻撰。 當時，顏真卿被任命為平原太守。 他正值壯年，精力充沛，精力充沛。 因此，此碑書法清晰、雄偉、峻峭，是顏真卿早期的代表作之一。
54年《閑魚事歷對記》清代裝本
這次展覽凝聚了很多人的努力。 陜西省收藏家協會古籍碑刻專業委員會在宗明安先生的領導下已成立20年。 宗先生在文革后期開始收集碑刻。 這是他帶給大家的非常珍貴的東西。 《閑魚離隊記》。 除西安碑林內有顏真卿碑七座外，還有華山一處、山東一處、河北一處、河南一處、四川一處。 這是在四川儀隴。
顏真卿54歲時，被貶為彭太守，從省級降為局級或副省級。 到了彭野州，就是今天的四川儀隴，也就是鮮于仲通的家鄉。 鮮于仲通曾任唐代京兆尹，曾任西安市委書記。 顏真卿與他關系很好。 鮮于死后，其子從成都趕來，請顏真卿為父親題詞。 這段銘文描述了嚴公與鮮于仲通之間的密切關系。
成書于唐寶慶元年（公元762年）五月，清嘉慶年間發現，僅存石碑5塊，共47個全字，7個殘字。 是嚴氏中年時期重要的書法作品之一。 文筆雄偉，書法絕壁。 它富麗堂皇、雄偉壯觀。 是顏氏書法大書法的杰出代表。
56年《郭家祠碑》清代裝裱復制品
寫完《座斗帖》沒幾天，顏真卿就為郭子儀家廟戰神牌位寫了一篇文章和一顆丹藥。 作為郭氏皇帝，李煜親自題寫了碑文。 紀念碑高318厘米。 該碑原立于長安長樂坊（今西安交通大學南）郭氏私宅。 北宋袁佑忠遷至城內省衙署大院。 1950年，由西安鼓樓遷至清西安政府局舊址，遷入西安碑林。 此碑上的書法古樸蒼勁，寓意深遠。 他兩年前寫的《閑魚十里讀記》是嚴愷成熟期的代表作。 這幅清拓本是從日本歸還的。
民國時期擴建立有56年歷史的“郭氏祠堂碑”
1950年，由西安鼓樓遷至清西安政府局舊址，遷入西安碑林。 此碑書法古樸蒼勁，寓意深遠。 與他兩年前寫的《閑魚十里讀記》并稱為嚴愷成熟期的代表作。
56歲《座斗崗》擎陀長卷
這是顏真卿寫給奴婢郭英一的一封信手稿。 大家都知道顏真卿名叫顏魯公，因為他是開國魯郡公。 56歲時，他給我們留下了這部中國書法史上的杰作——《正之帖》。 故事講述的是戰神郭子儀在甘肅擊敗十萬藏族的故事。 當他回到長安城時，皇帝迎接他并舉行慶功宴。 在當時的國家副總理郭應義安排的座次中，他把軍使魚朝恩放在了比六大臣高的位置。 中國人過去認為長幼有序，下級也應該與上級有序。 這擾亂了法庭的秩序，顯示出他的品格不高。 于是顏真卿寫了一封信斥責他，名為《爭席》。
56歲“座斗柱”民國延續
此稿與《祭侄稿》、《祭叔稿》并稱為顏魯公的“三稿”，是中國書法史上的杰作。 宋代書法大師米芾對顏真卿的書法著迷，甚至將“鄭真卿書法”視為“天下第一顏真卿書法”（米芾《寶章待訪》）。 原碑于公元1103年遷至西安。現碑林址。
日本的展覽名為“王羲之之后的名筆”。 他在哪些方面超越了王羲之？ 陳根元老師感覺他在年代感和臺詞張力上超越了王羲之。 我們學書法一般都是先從楷書開始。 沒有人比顏真卿留下的碑石多，所以他的影響力很大，達到了很高的水平。 書法的最高藝術境界在于草書，草書必須具有連貫的韻律和跌宕的氣勢。 顏真卿是中國草書史上的一位大師。 縱觀中國幾千年的書法史，沒有人能同時在楷書和行書上達到超一流的高度。 。
60-63歲古書《臧懷克碑》清代裝裱本
60-63歲，民國所書《臧懷克碑》
顏真卿一生多次擔任地方官。 這是他60歲至63歲時擔任江西撫州知府，兼任地區書記。 這是應他的一位舊領導人臧熙讓（曾任一方節度使）的申請而寫給他父親的。
全稱是“唐代將軍右無畏贈工部尚書上蔡縣開國侯臧公神道碑”。 紀念碑高270厘米，寬127厘米。 有28行，58到64字不等。 該碑原位于陜西省三原縣靈前鄉臧懷科墓前。 1980年藏于西安碑林，這是西安碑林中最新藏的顏真卿碑。
63年《大唐復興頌》清裝版
顏真卿60歲至63歲任福州刺史。 當他辭職經湖南回到長安時，遇見了隱居在那里的好友元杰。 安史之亂結束后，元杰感到國家元氣即將恢復。 曾在江西九江為官，著有《大唐中興頌》。 后來母親去世，他隱居湖南無錫悼念母親。 顏真卿路過時，袁氏托好友將舊書刻于崖上，遂得此崖書。 元結是唐代文言運動的先驅，也是一位偉大的學者、軍事家。
清人楊守敬在《學書異言》中說：《中興頌》氣勢磅礴，獨具一格，涵蓋一代。
64歲“八關齋會寶德記”清陀敬心
顏真卿任福州刺史后返回長安。 途中，他為老熟人田神功寫下了《八關齋會寶德記》。 這是一張大經床和八面經柱。 陜西師范大學李衛東教授收藏，可惜第三欄缺失。 寶德基，指寶天神功的德行。 田神功曾是史思明麾下的將領。 當他圍攻商丘時，趕走了伙伴，歸附唐朝。 后來唐朝給了她很高的官職。 后來他曾解過商丘之圍，所以商丘人民對他特別感激。 她晚年身患重病，數千人舉行八官齋聚會為她祈福。 1966年，石砌建筑完全被毀。 顏真卿的人物形象就像站在朝堂上的大臣一樣，剛毅、正直、光明正大、威風凜凜。
大歷七年（772年）五月書。 田岳（751-784）額上用篆書。 田神功。 顏真卿應宋州刺史徐祥之請，撰文及丹藥，盛贊故友之功。 后被雕刻成八面石樓，高2.7米，共8面，每面寬約51厘米，全文有983字。 字大如拳頭，文筆古板卻又澀澀。
大歷七年（772年）九月，顏真卿從鄭州返回東都，寫下舊文《宋經碑》。 現位于邢臺市橋西區李村鄉東湖村鄉中學。 2006年被國務院批準為第六批全國重點文物保護單位之一。 碑高4.08米，碑文3000余字。
民國時期擴建立64年“宋經碑”
64年《宋經碑》清代裝裱本
裝裱本只能打開一次，所以大家無法看到全貌，因此本次展覽力求展示整幅版刻作品。 《宋經碑》是整個刻版，但這位藏家只收到了一半，即碑的頂部和側面，還有剩下的一半刻版。 有碑影一面，另一面未收到。 很多碑拓其實都有些破損，但正是在斑駁的碑碑和破損的碑文上，我們能感受到先賢們的偉大品格和高超的書法功底。 大雁塔南邊是開元廣場。 開元盛世的締造者是宋璟。 他接替了姚崇。 姚崇和宋璟是唐朝最好的兩位宰相。 這是顏真卿64歲時為他寫??下的光輝事跡：“為官三朝，清正廉潔”。
收藏碑文、銘文有一個很重要的要求：盡量早做，但最好有名人的碑文或收藏印章。 此碑共三卷，每卷有“唐顏魯公宋廣平神道碑”，為弘一法師的手書。 我們現在所熟悉的弘一法師的文風，都是他出家后那種淡然超凡的感受。 但實際上，他出家之前，是清末碑學大師，主要修習碑碑。 此拓片載有他早期的題跋：點畫厚重，書寫極其穩健，水平很高。 他是個天才。 這是迄今為止我們所知的唯一弘一法師留下的碑文。 當然，可能還有其他我們不知道的，但這是目前世界上唯一看到的。 此拓片為陳根元老師收藏。
64年《元杰碑》清代裝裱復制品
顏真卿的石碑在中國任何地方都可以找到。 該碑為全國重點文物保護單位。 這是河南廬山的元杰碑。 此碑為全國重點文物保護單位。 今天我的很多朋友都來自西安。 大家一定要去西安碑林看看那里有顏真卿的七塊原碑。 元杰是河南廬山人，是顏真卿的好友。 顏真卿死后，在顏真卿64歲那年，題寫了此碑。 這也是他的大人物作品中最為爐火純青的一部。 顏真卿為何如此受到大家的尊敬？ 他的書法渾厚、敦厚、含蓄、有力，這是儒家最推崇的精神。 大歷七年10月26日（772年12月24日），他為好友元杰撰悼文并撰丹。 全稱是《唐代榮州刺史、御史中丞元君墓碑銘序》。
69歲民國擴建設立“尹俊彥夫人紀念碑”
日本展的策劃歷時6年，可以說是用盡了所有的心血。 東京國立博物館是世界上最好的博物館，其豐富的中國文物收藏也是罕見的。 而且，他們還匯集了許多大館藏品，包括從臺灣借來的二線劇本《祭侄手稿》和從香港借來的《麻姑仙壇記》。 但他們還沒有兩塊石碑。 其中有《殷夫人碑》，是顏真卿為其姑姑所寫。 原碑在洛陽玉虛寺，抗戰時期被毀。 現在只能看到拓片了。 始建于大歷十二年（777年）。 身高 190 厘米。 四面雕花，額上刻有“唐代錢塘宰相殷君夫人顏君碑”十二字，兩側刻有“唐錢塘宰相殷君夫人顏君碑”。
已有71年歷史的《顏欽碑》，是民國時期研制立的。
人們會不斷地傳承、臨摹、研究顏真卿碑，所以它也會受到一些損害，有的損害是非常嚴重的。 但顏真卿71歲時為曾祖父顏欽禮書寫的《顏欽禮碑》卻保存得非常完好。 原碑可能是鼓樓北面的陜西省政府所在地。 過去，那個地方是唐朝的尚書省。 這座紀念碑是國寶，并已蓋章。 展出的拓片也被送回日本。 此碑建于唐大歷十四年（779年），是顏真卿為其曾祖父顏欽禮所書寫刻的神道碑。 它有一個方形底座龍興寺經幢圖片，上面有螭首。 碑身、碑頭高268厘米。 碑身寬92厘米。 三面有銘文44行。 碑正反面共38字，側面共37字。 未刻。
71歲“顏欽紀念碑”
72歲《嚴家祠碑》清代裝裱復制品
始建于建中元年（780年）。 烏龜的頭掉了下來。 紀念碑高338厘米。 兩側共24行，每行47字。 每面6行，每行52個字。 此碑是顏真卿為其父顏維楨所立。 顏真卿是他的第七個兒子。 顏真卿手書，篆書李陽冰書寫。 碑首行碑文記載，該碑于北宋太平興國七年（982年）遷至文廟重立。 據悉，該碑此前曾掉落在鄉村。 是西安碑林中最早移入的石碑之一。 此碑是顏真卿現存的最新作品。 那時的顏真卿已是一位筆力深厚、書法功底深厚的老人。 三年后，顏真卿被賊所殺。
72歲“顏氏家廟碑”清代精美鏡中心
這是迄今為止我們看到的顏真卿留下的最新作品。 亦為李衛東教授收藏。 這是嚴公為父親樹立的一座紀念碑，追溯了其家族的輝煌歷史。 例如，“孔子有七十二師，顏氏八人”。 當時孔子最有名的七十二個學生中，顏氏就有八個，其中最著名的當然就是顏回了。
長安有很多顏真卿走過的地方，也許你的足跡與他的足跡完全重合。 如此偉大的人物龍興寺經幢圖片，如此陽剛剛毅的人，一種“老人與書”的狀態，具有極大的張力。 嚴氏77歲時被叛軍殺害，這是他生前最后一部傳世作品。 始建于建中元年（780年）。 烏龜的頭掉了下來。 紀念碑高338厘米。 兩側共24行，每行47字。 每面6行，每行52個字。
結束語：開幕式上，西安凈業寺住持本如和尚也來到了現場。 他說：上元節是漢代皇帝祭祀佛舍利的日子。 大家在皇宮里紀念、學習釋迦牟尼佛。 這是佛陀慈悲與智慧的節日。 后來，這種活動從宮廷一直延續到民間。 今天佛節，向佛教徒嚴魯公學習，是很有意義的。 顏魯公的正直是我們心靈的燈塔。
顏真卿的一生是波瀾壯闊的一生，是充滿悲劇的一生，也是自強不息的一生。 他的書法如同他的人生一樣正氣陽剛，深受人們的尊敬。 這個時代更需要他的精神。 這次展覽籌備時間不是特別長，匯集了顏真卿題刻二十多幅。 大家可以充分看到他書法的演變和他杰出的審美風格。
It is that the book " of Yan 's and of " based on this has also been . The runs until March 8. (Some are by Xi'an Sanhe Art , and some are Kou Qixue)
