農(nóng)村村口石門樓門頭的樣式和構(gòu)圖。村口門樓牌坊本身就是形象的視覺藝術(shù)。石門樓門頭在設(shè)計上很注重構(gòu)圖。在元素的運用上，元素豐富、畫面飽滿，則氣氛濃郁、場景熱烈;元素精練、畫而空靈，郁則主題突出，可回味空間大。
村口的牌坊，古老而又神秘，久遠的歷史更讓人充滿了期待。它不僅是一個村莊的象征，更是一種風水禁忌的象征。
村口石大門是傳統(tǒng)文化的繼承，它具有悠久的歷史，蘊藏著豐富的文化內(nèi)涵，可以提升村民的文化內(nèi)涵。村口石大門可以讓人們充分認識到幾千年傳統(tǒng)文化的各個方面。對于人們在日常生活中有著很好的文化提升作用，所以說村口石大門具有重要文化意義。
浙江村莊牌坊上的裝飾題材以“壽”為寓意的題材，壽是人類對于生命奧秘的無限追求，是生命力的體現(xiàn)，也成為人們千百年來美滿、吉祥的象征。壽星是最受人們尊奉的吉祥長壽神靈之一，他在壽神中影響，民間將他看為主宰人間壽誕之神。
從美麗鄉(xiāng)村入口牌坊建筑作為文化的意義來說，建筑裝飾可以作為一種“全息”對象來看待。一座美麗鄉(xiāng)村入口牌坊建筑中的裝飾，地反映著它的本質(zhì)特征。例如斗拱，它既是一種結(jié)構(gòu)的力學構(gòu)件，又是一種倫理綱常的表述，也是文化的表征，更是藝術(shù)文化的表現(xiàn)。美麗鄉(xiāng)村入口牌坊圖片設(shè)計大全美麗鄉(xiāng)村入口牌坊圖片設(shè)計大全
從該石坊的建筑形制上看，其系仿木石構(gòu)，整體由青石雕刻砌筑，二柱一間三樓歇山頂，整座牌坊造型簡潔樸素。但從現(xiàn)存的明初牌坊上看，還存有一定數(shù)量的六柱牌坊和八柱牌坊，前文中提到的瑞安濟民坊、樂清溪西孝善坊、樂清牧伯牌坊等，都是六柱或八柱牌坊。
然而大門是構(gòu)成城市整體形象、彰顯個體意象的重要組成部分，如何看待和分析這些紛繁復雜的設(shè)計現(xiàn)狀?如何解決存在的諸多問題?這應(yīng)當引起專業(yè)設(shè)計人員和研究人員的足夠重視。
