意頌牛樹梅敦遵隆昌世俗實際,勸導鄉人以農業種植、桑蠶種養殖為根本,自給自足,豐衣足食:以教育為本,興隆學校,十年樹人、雅化作人、培育人才的施政方略。
牌坊各層樓蓋檐下額枋均為鏤空石雕鑲嵌而成,在牌坊群中只有這一座牌坊采用鏤空雕刻技術。
頂樓北面額枋正中雕刻一“壽”字圖案,四周刻5只蝙蝠,面向中心“壽”字,稱“五福捧壽”,

隨著區域內石材、水泥、玻璃、機制磚瓦、鑄鐵等現代建筑材料生產水平的提高,建筑裝飾中出現了用石材雕花、水泥花飾、機制磚飾、彩色玻璃、鐵藝花飾、瓷磚等現代建筑材料形成的裝飾圖案,農村牌坊建筑裝飾圖案的材料應用得以較大擴展,儋州農村牌坊、三亞農村牌坊、海口農村牌坊等裝飾圖案亦發生了多樣改變。

通過對湖北地區近代武漢鄉村入口牌坊裝飾圖案的梳理,定義出了“西式圖案原始形態”、“中式圖案原始形態”及“圖案變化形態”三種基本的鄉村牌坊圖案類型和“西式圖案的本土演變”、“中式圖案的繼承發展”及“個性語義的特殊圖案”三種圖案的變化形態,并剖析出“拼貼共存”、“形式置換”、“變形重塑”及“結構化調整”四種鄉村入口牌坊圖案變化方式。

例如把動物平鋪于畫面空間,正常來說動物的側面都只能看到一只眼睛、一半鼻子、一半嘴,但是村口門樓上的動植物圖案卻常用側面展示出正面的雙眼。
從石牌坊廠家提供的簡易村口門牌坊圖片效果圖設計樣式大全來看,常見的村門牌坊有一門三樓村口牌坊、三門三樓村口門牌坊、三門五樓村口牌坊等等,無論什么樣式的村門牌坊,都起到了展現農村新形象,振奮人心的作用。簡易村口門牌坊圖片效果圖設計樣式大全簡易村口門牌坊圖片效果圖設計樣式大全
我們長城石雕設計師力圖從大門牌坊的起源、發展進程中,探究蘊含其中的文化涵義,結合歷史文獻資料、相關研究著作、實例圖片及現場調研工作等方法,從歷史的角度入手,尋找符合現代文化、審美標準的大門設計方法,通過對實例的調研并結合資料的收集、整理、分析,可以看到,在當代的大門設計中,制作六大要點,簡單歸納如下: