在古代村牌樓、古建牌樓制作中，牌樓牌匾也是有等級劃分的，皇帝用五爪金龍浮雕牌匾，圣人和寺院石牌樓雕刻四爪祥龍，普通村門牌樓一般雕刻富貴纏枝紋的比較多，在農(nóng)村牌樓中，皇上下旨修建的村口牌樓、功德石牌樓也可以用祥龍牌匾，我們下面看一下古代牌樓牌匾等級劃分和寓意是什么。
村牌樓的榫卯結(jié)構(gòu):科技與藝術(shù)的融合
古建筑的另一大特色是榫卯結(jié)構(gòu)的大量運(yùn)用。柞是小于構(gòu)件斷面凸出的部分，俗稱公樣，卯是指與榫相結(jié)合的另一構(gòu)件凹下去的部分，俗稱母榫。榫卯的功能，在于使千百件獨(dú)立、松散的構(gòu)件緊密結(jié)合為一個符合設(shè)計(jì)要求和使用要求的，具有承受各種荷載能力的完整的結(jié)構(gòu)體。根據(jù)榫卯的功能大致可分為六類:固定垂直構(gòu)件的卯榫，水平構(gòu)件與垂直構(gòu)件的拉結(jié)相交使用的榫卯，水平構(gòu)件互交部位的棉卯:水平或傾斜構(gòu)件重疊穩(wěn)固所用的榫卯，用于水平或傾斜構(gòu)件疊交或半疊交的榫卯，用于板縫拼接的幾種榫卯”。固定垂直構(gòu)件的榫卯在古建筑石牌樓結(jié)構(gòu)中垂直構(gòu)件主要是柱子，它又分為落地柱和懸空柱兩類。落地柱即柱腳直接落在柱項(xiàng)石上的柱子，懸空柱即落腳在梁架上或被其它構(gòu)件懸空挑起捧起的柱子，這些垂直構(gòu)件不管用在什么部位，都要用榫卯來固定它的位置，如管腳樺、套頂榫、瓜柱柱腳半榫。用于固定各種落地的柱根部，童柱與梁架或墩斗相交處，它的作用是防止柱腳位移。管腳榫截面通常為方形，榫的端部適當(dāng)收留(即頭部略小)，外端倒楞，以方便安裝，現(xiàn)在我們長城石雕借助現(xiàn)代雕刻工具，制作的卯榫結(jié)構(gòu)更加方便合理，也更能經(jīng)得起時間的考驗(yàn)。
這比如安徽省歙縣棠樾村的“樂善好施坊”就是第五種層次需求下產(chǎn)生的典型，清朝嘉慶年間，安徽棠樾人鮑淑芳身為兩淮鹽運(yùn)使,壟斷江淮地區(qū)的鹽運(yùn)市場,“身纏百萬”、“富比王侯”，在取得了巨大的財(cái)富和社會地位之后，對于實(shí)現(xiàn)自我價值的需求促使他捐軍餉，修河堤，置義田，辦義學(xué)。求得一座石牌坊來向社會標(biāo)榜美德， 獲得整個社會的肯定。
設(shè)計(jì)墓地、陵園、祠堂牌坊樣式和尺寸
按照設(shè)計(jì)流程來說，墓地牌坊、陵園石大門、祠堂石牌樓的風(fēng)格都是以莊嚴(yán)為主，一旦確定可牌坊的建立位置，接下來就要確定好牌坊樣式和尺寸大小了。要什么樣式的牌坊呢？如今的墓地牌坊設(shè)計(jì)可參考的樣式要規(guī)模龐大，不能顯得小氣。，畢竟墓地環(huán)境比較大，配上大的雄偉的牌坊才能顯眼，也才搭配融洽。樣式可以考慮多門多樓的設(shè)計(jì)，復(fù)雜樣式的更好，當(dāng)然可以選簡單樣式的不過尺寸大小要足夠，不能給人的感覺不夠大氣高檔，那么就會達(dá)不到牌坊設(shè)立的效果了。樣式和尺寸一定要多的考慮。
地大物博，土地篇幅遼闊，各個地方因地域氣候以及傳統(tǒng)文化的差異導(dǎo)致牌樓的差異明顯，我國北方地區(qū)牌樓的建筑材料主要以青石結(jié)構(gòu)為主，北京城內(nèi)現(xiàn)存的六十多座牌樓中就有一半座是石材結(jié)構(gòu)，除了正常的村口路口需要石牌樓外，有特殊需求的地方，比如陵寢牌坊、家族祠堂門樓、寺廟山門等地會使用石質(zhì)牌樓或者琉璃牌樓，剩余的都是以木材為主，當(dāng)然也存在少數(shù)的木石混合的例子。
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