美麗鄉(xiāng)村石牌坊建筑裝飾紋樣是一門多學(xué)科的藝術(shù)表現(xiàn)形式，它經(jīng)歷千百年的洗禮，是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，更為我國研究古代鄉(xiāng)村石牌坊的文化、歷史、經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活提供了寶貴的資料。內(nèi)容豐富的美麗鄉(xiāng)村石牌坊建筑裝飾藝術(shù)，更是傳統(tǒng)農(nóng)村古建筑的精髓所在。美麗鄉(xiāng)村石牌坊建筑裝飾紋樣在主題、造型、色彩和結(jié)構(gòu)、上將石牌坊千年文化精神進(jìn)行凝練。歷經(jīng)千百年的演變，進(jìn)入現(xiàn)代新農(nóng)村以后更逐漸形成了自己獨(dú)特的裝飾風(fēng)格，并為當(dāng)代新農(nóng)村建設(shè)裝飾打下夯實(shí)的基礎(chǔ)。
隨后的清代,蘇公祠周遭修建五公祠,紀(jì)念歷同蘇軾有類似經(jīng)歷的地方唐宋名臣:李德裕、李綱、趙鼎、胡銓、李光進(jìn)一步強(qiáng)化和擴(kuò)大了這一空間,使這一場(chǎng)所成為了專事崇祀勤政愛民的名士的空間,成為民眾祈求清明、河清海晏的精神寄托場(chǎng)所。
東方的農(nóng)村大門石牌坊牌樓尺寸設(shè)計(jì)則是有一套取象比類、心物感應(yīng)、象、數(shù)、理、氣等的思維模式，從整體的有機(jī)觀念出發(fā)，來認(rèn)識(shí)天、地、人、生之間的關(guān)系。
如果牌樓,為出資建造，則豎排斗子匾上會(huì)寫有“圣旨”二字;如若有些牌樓得到皇上御批由地方出錢修建牌樓，那么其斗子匾上會(huì)有“敕建”二字;還有一種是寫有“思茶”的官式牌樓，是經(jīng)皇帝批準(zhǔn)，但是需自己出錢。出去端正的橫排與豎排匾額，古人在追求整體美感的同時(shí)并沒有拘泥于形式的變化，出現(xiàn)了各式各樣的異形匾額。
如下圖中我們長城石雕制作湖南農(nóng)村村門牌樓浮雕中的梅花寓意富貴榮華、吉祥如意，如下圖中我們制作的現(xiàn)代農(nóng)村牌坊設(shè)計(jì)圖的蘭花表現(xiàn)出高潔、清雅的優(yōu)美形象，如圖中的竹子代表著平安吉祥的寓意，如圖中村門大門口上面橫梁的菊花寓意吉祥、長壽含義。如圖牌坊邊門中的荷葉寓意純潔，清廉，吉祥之意。如設(shè)計(jì)圖紙圖中的松樹寓意子孫后代長命百歲，延年益壽，平安吉祥，幸福安康!
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