石牌坊、石牌樓、石門樓、石門頭這些門式建筑作為公共藝術(shù)品，其內(nèi)在價(jià)值正在于公眾從中獲取視覺(jué)信息，進(jìn)而與其內(nèi)心認(rèn)知產(chǎn)生共鳴，從而獲得物我的統(tǒng)一。時(shí)代的變革帶給公眾的心理上的轉(zhuǎn)變，曾經(jīng)的認(rèn)知需要有所寄托，石牌坊、石牌樓、石門樓、石門頭門式建筑藝術(shù)也因而需要相應(yīng)的形式來(lái)承載公眾的情感。
西洋風(fēng)格牌坊是以西方文化為主題的另一種牌坊，它以西式建筑為主要設(shè)計(jì)，融合了多種建筑元素，使牌坊更加醒目，更加具有現(xiàn)代化的外觀，具有西洋風(fēng)情的特色。
頤和園內(nèi)共有5座橋牌樓，其一是全北京的橋牌樓，位于蘇州街上的“小香洲”牌樓，我們長(zhǎng)城石雕在對(duì)這座園林牌樓以后做重點(diǎn)研究;其二是位于北宮門入口蘇州橋之南的“慈福”牌樓;其三是位于諧趣園知魚橋東端的“知魚橋”石牌坊（也叫作石牌樓）;另外兩座是位于荇橋兩端的“蔚翠”牌樓和“云巖”牌樓。
眾所周知，村口牌坊大門是一個(gè)村莊的門面，大氣的外形和精雕刻可以極大地提升農(nóng)村形象，從石牌坊廠家提供的村口牌坊大門圖片來(lái)看，常見(jiàn)的村口石牌坊樣式有一門三樓村口牌坊、三門三樓村口石牌坊、三門五樓村口牌坊等等，不管是哪一種類型的村口牌坊大門，都有一個(gè)共同的意義，那就是人們對(duì)美好的生活的向往和追求。
這些精新農(nóng)村石牌坊，已經(jīng)成為美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的景觀標(biāo)志物，更是村莊門面形象以及地區(qū)的名片。有人說(shuō)建造新農(nóng)村石牌坊具有很好的吉祥風(fēng)水作用，石牌坊旁的石獅子是鎮(zhèn)宅之物，具有吉祥如意的寓意。新農(nóng)村石牌坊經(jīng)典建造案例新農(nóng)村石牌坊經(jīng)典建造案例新農(nóng)村石牌坊經(jīng)典建造案例新農(nóng)村石牌坊經(jīng)典建造案例新農(nóng)村石牌坊經(jīng)典建造案例
古建牌坊的時(shí)代特色
我們修建仿古門樓牌坊，可以研究一下我國(guó)古代的農(nóng)村牌坊，古代的農(nóng)村牌坊在古代明清是最繁榮的時(shí)期，由于明清時(shí)期是農(nóng)村牌坊建造的一個(gè)高峰期，因此目前無(wú)論是一般性的介紹還是學(xué)術(shù)性的研究，常常籠統(tǒng)地將明清兩代的石牌坊并稱。
湖南農(nóng)村牌坊、石牌樓的細(xì)部雕刻裝修
湖南農(nóng)村石牌坊、石牌樓建筑形態(tài)是地域、文化、民俗、自然環(huán)境等因素共同催化的結(jié)果，湖南農(nóng)村牌坊、村口石牌樓建筑是民間匠人技藝和智慧的結(jié)晶，無(wú)論是在建筑本身的設(shè)計(jì)上還是在裝飾細(xì)節(jié)上,都真實(shí)地，反映著當(dāng)?shù)鼐用竦纳钏住⑽幕庾R(shí)，這就是民居建筑的獨(dú)特魅力。
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