對(duì)于農(nóng)村石牌坊起源的研究,有許多農(nóng)村牌坊專家學(xué)家發(fā)表過(guò)不同的意見(jiàn),但是我們可以明確的是石牌坊這種建筑小品的形成絕不是一時(shí)一力之功,它也是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)時(shí)期的建筑形式的演變發(fā)展到鼎盛時(shí)期的。

下圖中的石牌樓浮雕中的石獅子戲繡球,個(gè)向前聳搭在腦門,耳朵前部也為尖狀朝下,很形象耳朵耷拉的狀態(tài)。第二個(gè)耳朵圓弧形被遮蓋于頭上鬃毛螺醫(yī)之下。葉片形狀,耳朵內(nèi)朝下貼在太陽(yáng)穴上,有些像叭兒狗的形狀。有的耳朵沒(méi)有獨(dú)自雕刻出,一股鬃毛沿耳邊卷曲將耳朵全部蓋住。第三個(gè)石獅子戲繡球,耳朵與牌樓上的其他石獅全不同,耳洞雕出,耳尖向上。

湖南石牌樓圖片樣式
湖南石牌樓圖片樣式有現(xiàn)代的歐式大門牌樓,也有早的門闕樣式的牌樓,門闕又稱闕門,我們就介紹一下石闕和食品類的關(guān)系,石闕是古代一些大型建筑大門兩側(cè)的較高建筑物,左右各一,遲產(chǎn)生于周代。許慎《說(shuō)文解字》言:“闕,門觀也,從門?!币簿褪钦f(shuō)闕是由“觀”這個(gè)實(shí)用性建筑物演變而來(lái)。門闕,多為兩闕相對(duì),中為通道形成的沒(méi)有門扇的空形門。起先,闕是比較高大的,闕的臺(tái)上易起樓觀,以供駐守人員登臨嘹望。周代門闕主要有宮闕與城闕,在發(fā)展的過(guò)程中再引入其它功能,主要有等級(jí)區(qū)別、尊卑與思過(guò)反省?!栋谆⑼x》有曰:“門必有闕者何?闕者,所以飾門,別尊卑也。”秦漢后期闕的使用更加廣泛。在漢魏時(shí),闕的使用十分盛行,成為一個(gè)時(shí)代的特征。同時(shí)類型更加豐富,除了宮闕和城闕外,還有宅第闕、塢壁闕、陵闕、墓闕、祠廟闕等等。魏晉南北朝時(shí)期,闕的類型逐漸減少,門闕形制主要為宮闕和陵闕。如大明宮含元殿前的棲鳳閣、翔鶯閣,就是典型的宮殿三出闕式建筑,還有故宮的午門雙闕。陵闕典型的代表是陜西唐乾陵經(jīng)過(guò)考古發(fā)掘的乳峰三出闕遺址和南神門外三出闕遺址。其他類型的闕這個(gè)時(shí)期都已經(jīng)退出了歷史舞臺(tái)。闕是門闕演變?yōu)榕茦堑囊环N中間過(guò)渡式樣,連闕進(jìn)一步發(fā)展,就是后來(lái)的石牌樓。

農(nóng)村牌樓浙江溫州村口牌樓
福建農(nóng)村石牌樓、村口牌坊圖片
福建農(nóng)村石牌樓
農(nóng)村牌坊上的視覺(jué)符號(hào)有哪些-主要就是吉祥圖案雕刻
農(nóng)村牌坊外觀集雕刻、彩繪藝術(shù)于一體,這些藝術(shù)形式不僅在創(chuàng)作技法上復(fù)雜多樣,而且在內(nèi)容上也引進(jìn)了大量生活中的素材。農(nóng)村牌坊上雕刻和彩繪的圖案有:龍、鳳、獅子、豹、麒麟、鹿、龜、仙鶴、喜鵲、蝙蝠、鯉魚、蓮花、牡丹等,這些圖案的出現(xiàn)不是偶然的,每一種農(nóng)村石牌坊雕刻圖案都有豐富的內(nèi)涵,隱含著豐富的象征意義。
小結(jié):現(xiàn)在我們長(zhǎng)城石雕制作的石牌樓加工風(fēng)格刀法質(zhì)樸,造型簡(jiǎn)潔,但是這樣的加工可以滿足人們的生活需要,也有的祠堂石牌樓雕刻風(fēng)格博大渾厚,造型上更具有動(dòng)態(tài)神韻。我們制作的廣東祠堂石牌樓雕刻風(fēng)格是發(fā)揚(yáng)秦漢之風(fēng),技法、風(fēng)格、細(xì)膩流暢而又不失宏大氣勢(shì)。造型豐滿,衣紋流暢,配飾細(xì)密,整座石牌樓規(guī)模宏大,端正雄健。著加工工具的豐富和發(fā)展,石雕工藝不斷求精求細(xì),透雕、圓雕等雕刻手法使用廣泛,使得現(xiàn)在的農(nóng)村祠堂石牌樓、宗祠門樓石牌坊越發(fā)的繁冗細(xì)膩,各地區(qū)的石牌樓雕刻風(fēng)格經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的積累沉淀也都明顯具有區(qū)域性的不同性格特點(diǎn)。一般說(shuō)來(lái),與北方的的豪放石牌樓相比,南方的石牌樓更雋秀內(nèi)斂。
作者:歐陽(yáng)廣彬,敬業(yè)的牌坊牌樓雕刻廠家,我們專注、用心制作,追求........版權(quán)屬于: (http://www.shidiao136.com/paifang001/)(12301688.com)版權(quán)所有。轉(zhuǎn)載時(shí)必須以鏈接形式注明本文來(lái)自:http://www.shidiao136.com/paifang001/archives/2507