走近農(nóng)村，現(xiàn)在我們都可以看到各種造型別致的石牌坊作品，村門牌坊作為農(nóng)村入口的象征，很好地展現(xiàn)了石牌坊的藝術(shù)風(fēng)采和魅力。村口牌坊建造可不能大意，無(wú)論是規(guī)格樣式、尺寸數(shù)據(jù)還是牌坊上的雕刻圖案，都要搭配到位。那么村口牌坊的雕刻設(shè)計(jì)有哪些講究？村口牌坊圖片大全中就會(huì)有很多經(jīng)典推薦，對(duì)雕刻設(shè)計(jì)也都會(huì)有一定參考幫助。

 

村口石大門石牌坊圖片

一、常見(jiàn)的植物圖案推薦

在我們長(zhǎng)城石雕設(shè)計(jì)師歐陽(yáng)廣彬的村口牌坊圖片大全文章中中有很多牌坊雕刻的圖案元素介紹，村口的牌坊比較貼合人們的生活，在雕刻建造上也都會(huì)選擇比較貼合生活的常見(jiàn)元素，各種植物圖案就非常不錯(cuò)。我國(guó)傳統(tǒng)文化創(chuàng)作中就有很多植物的藝術(shù)形象，作為牌坊上的雕刻，包括了梅、蘭、竹、菊四君子，是高雅氣節(jié)的象征，寓意感都很不錯(cuò)。此外還有象征延年益壽的松樹(shù)、純凈美好的蓮花等等，賦予牌坊更具高雅的形象。

農(nóng)村牌坊石牌樓圖片

二、常見(jiàn)的動(dòng)物圖案推薦

村口牌坊的雕刻建造除了各種植物外，也有動(dòng)物元素的雕刻，不過(guò)也都是要講究祥瑞寓意。在我國(guó)傳統(tǒng)雕刻中就可以看到很多這種動(dòng)物元素的圖案，比如象征福氣、祥瑞的蝙蝠，象征吉祥、美好的鯉魚(yú)，象征長(zhǎng)壽、美好的仙鶴與白鹿等等，還有更多的是我國(guó)傳統(tǒng)文化寓意中的神獸，比如麒麟、貔貅、獅子等等，增加了整座牌坊的雕刻藝術(shù)感，讓其能夠?yàn)檎麄€(gè)農(nóng)村帶來(lái)更多美好的祝愿。

湖北農(nóng)村石牌坊、村口牌樓圖片

村門牌樓雕刻神獸體現(xiàn)了農(nóng)村人民的祈福觀，早在黃帝時(shí)期，吉祥物就已成為神學(xué)政治的工具。“四靈”是我國(guó)吉祥物早的典型代表，分別是龍、鳳、龜、麟四種靈物。現(xiàn)在農(nóng)村石牌坊雕刻基本都有龍鳳或者麒麟雕刻，這四種動(dòng)物與其他動(dòng)物不同，它們是有神靈的，所以叫作“靈”。這幾種動(dòng)物屬于我國(guó)原始圖騰崇拜的遺留之物。

長(zhǎng)城石雕制作的江西農(nóng)村牌坊村牌樓圖片

 例如在我國(guó)夏朝，人們以蛇為圖騰，燕子是商代人們的圖騰，鳳凰是東部地區(qū)的一些民族的圖騰，龜是中部民族圖騰。到了后來(lái),因?yàn)椴柯渲g相互殘殺或吞并,原來(lái)部落的圖騰也進(jìn)行了融合，形成一種集各種形象于一身的神靈動(dòng)物，于是圖騰變成了人們的保護(hù)神以及吉祥物，雕刻在村門牌坊上面，就是寓意整個(gè)村莊受到身受的護(hù)佑。除了龜之外,其他三種動(dòng)物幾乎都是集很多種動(dòng)物于一身的想象中的動(dòng)物。四靈已經(jīng)不是簡(jiǎn)單意義上的現(xiàn)實(shí)中的動(dòng)物，它們被人們賦予了神話色彩，比如現(xiàn)實(shí)生活中的烏龜，就被人們稱為“靈龜”。商代的人們喜愛(ài)占卜，于是用烏龜殼當(dāng)作占卜工具，來(lái)對(duì)即將要做的事情進(jìn)行預(yù)測(cè)，或?qū)σ恍┯嘘P(guān)政治的活動(dòng)進(jìn)行預(yù)測(cè)和占卜，從而為統(tǒng)治者的活動(dòng)指明方向。四靈逐漸演化具有象征意義的吉祥物象，也成了石牌坊門頭雕刻的常用圖案。百姓寄希望于四靈，向四靈祈福，以求平安吉祥。

長(zhǎng)城石雕制作的農(nóng)村村門牌坊、單門牌樓圖片

三、常見(jiàn)的文化元素推薦

每個(gè)農(nóng)村都會(huì)有自己的獨(dú)有文化特色，在村口牌坊圖片大全中介紹雕刻圖案的時(shí)候也都會(huì)設(shè)計(jì)符合當(dāng)?shù)匚幕厣淖髌罚x予牌坊更多特色。現(xiàn)在各地農(nóng)村也都在積極發(fā)揚(yáng)當(dāng)?shù)匚幕谂品坏窨探ㄔ斓臅r(shí)候就要考慮融入自我當(dāng)?shù)匚幕厣貏e是一些圖案元素、傳說(shuō)故事等等，能夠讓整座牌坊看上去都更為不同，有好的區(qū)分效果。

1、農(nóng)村牌坊上的“福”字文化

 在我國(guó)燦爛的語(yǔ)言文化中，“ 五福臨門”、“福慧雙修” 、“洪福齊天”、“福星高照” 等吉祥成語(yǔ)，都是中華民族在歷史的長(zhǎng)河中摸索提煉出來(lái)的對(duì)美好事物的祝愿之詞，“福” 字是中華民族的文化核心。在農(nóng)村牌坊對(duì)聯(lián)，牌坊浮雕都有福字出現(xiàn)。

江蘇農(nóng)村石牌樓石牌坊圖片樣式

在農(nóng)村石牌坊、村口石牌樓雕刻在，福的意義和使用十分廣泛，雖然沒(méi)有特定指明哪一件事， 但卻可以包含生活中的一切對(duì)于美好的追求。古往今來(lái)，人們所做的一切工作學(xué)習(xí)，日常生活都是為了追求吉祥、美滿、順利、富足的生活目標(biāo)，直到現(xiàn)在，每逢過(guò)年，人們都會(huì)不約而同的在自家的門，上貼上福字，還有在水杯上貼上倒福字，倒水時(shí)福字顛倒，“ 福到了”就是祝福自己和家人在下一年里，在石牌坊上雕刻福字也是寓意福澤滿滿，平安健康。

湖南益陽(yáng)農(nóng)村石牌坊、石牌樓圖片

2、 農(nóng)村石牌坊浮雕“祿”的文化

 村門石牌坊為什么雕刻“祿”字有什么寓意呢？"祿”在古代時(shí)，特指官吏的俸祿，俸給。豐厚的俸祿，說(shuō)明官位的高低，在悠久的中國(guó)歷史上， “高官厚祿”即可“加官進(jìn)爵”，所以，在村門牌坊雕刻“祿” 就寓示著財(cái)富，很多時(shí)候石牌坊雕刻用鹿代替“祿”，是一種人們自古就追求的富足的生活狀態(tài)。

《論語(yǔ)》有云:“ 人有命有祿，命者富貴貧賤也。祿者盛衰興廢也”。自古讀書(shū)人頭懸梁，錐刺股，十年寒，只為一朝金榜題名時(shí)，在今天便是千萬(wàn)人過(guò)獨(dú)木橋的高考，所以，對(duì)于祿的追求，自古以來(lái)就十分迫切，在農(nóng)村石牌樓、村門牌坊上雕刻鯉魚(yú)躍龍門，五子登科考，希望通過(guò)自己的努力來(lái)改變自己的命運(yùn)，過(guò)上富足的生活的人，從古至今我們中華兒女都沒(méi)有改變過(guò)。

農(nóng)村牌坊圖片

3、農(nóng)村石牌坊雕刻 “壽”字浮雕或者圖案

seline;text-align:justify;color:#333333;"> 在村門牌坊上雕刻福祿壽中的“壽”，是農(nóng)村人們對(duì)健康長(zhǎng)壽、幸福生活的追求。追求生命的長(zhǎng)度，一直是全人類的話題，提及“壽”字，“ 福如東海，壽比南山”等詞下到孩童都在口中誦讀，在古代，科學(xué)，醫(yī)療落后，人類對(duì)于死亡的恐懼十分強(qiáng)烈。所以，長(zhǎng)壽就成了關(guān)乎幸福的頭等大事，而長(zhǎng)壽也是福、祿、喜、祺等一切事物的前提，中國(guó)人的文化講求，有了好的健康的身體，才能有追求其他事物的能力。在我國(guó)歷史上有許多農(nóng)村石牌坊裝飾藝術(shù)品都是以“壽”為題材的，例如山東單縣的《百壽坊》，由一百個(gè)不同的壽字組成，石牌坊浮雕還有《壽星圖》 、《松鶴延年圖》 等都反映了人們渴望長(zhǎng)壽。

村莊入口大門牌樓

4、石牌坊浮雕圖案 “喜”的寓意

 喜是人們?nèi)粘Ｉ钪斜憩F(xiàn)形式為豐富的一項(xiàng)，古代四喜“久旱逢甘露之喜:他鄉(xiāng)遇故知之喜:金榜題名時(shí)之喜;洞房花燭

 也只喜”。中國(guó)的喜為喜事，和西方的浪漫不同，中國(guó)主要以子求喜，多子多福，五世同昌之喜，在湖北農(nóng)村牌坊中為常見(jiàn)的為浮雕藝術(shù)有《龍鳳呈祥》、《二龍戲珠》 、《蓮生貴子》 等，來(lái)傳達(dá)歡天喜地的喜事。生活中，婚姻是喜事，豐收是喜事，生孩子是喜事，逢年過(guò)節(jié)也是喜慶的日子，是人們的一種積極向上的生活態(tài)度。

廣東海南樣式的農(nóng)村門頭牌坊圖片

5、農(nóng)村牌坊為什么雕刻 “棋”字浮雕圖案

 在湖北農(nóng)村牌坊中雕刻“棋”字浮雕圖案也不少，他有什么寓意呢？《說(shuō)文》棋，吉也，形聲，從示，其聲。本義:幸福，吉祥，書(shū)信中用于祝頌語(yǔ)"。祺祥是同治皇帝第一個(gè)年號(hào)，雖然后來(lái)年號(hào)廢除了，但“祺”字一直延用至今，和吉祥一詞同意，后來(lái)也同時(shí)用作吉祥的寓意，雕刻在村門石牌坊上面都表達(dá)了中華民族對(duì)吉祥生活的熱切追求。

 在我國(guó)，吉祥元素大都用于古典皇家園林以及農(nóng)村石牌坊或者家庭門頭雕刻上面，所以，傳統(tǒng)石牌坊的意境營(yíng)造以及石牌坊制作手法，都是今天居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的重要理論支持。

古建筑石牌坊牌樓

 陳從周的《說(shuō)園》中說(shuō)到:“中國(guó)園林妙在含蓄， 一山一石耐人尋味:我國(guó)名勝也好，園林也好，為什么能這樣勾引起無(wú)數(shù)中外游人，百看不厭呢?風(fēng)景優(yōu)美，果然事實(shí)，但其中還有個(gè)重要因素，有文化有歷史。”陳從周所說(shuō)的關(guān)于文化，關(guān)于歷史正是我們當(dāng)今居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)時(shí)所沒(méi)有的東西。從他的理解中我們可以看到，中國(guó)傳統(tǒng)石牌坊文化對(duì)于景觀設(shè)計(jì)領(lǐng)域的重大意義以及影響。

 小結(jié)：村口牌坊圖片大全和吉祥雕刻圖案的設(shè)計(jì)的介紹很多，雕刻建造牌坊不是那么簡(jiǎn)單的事情，所需要考慮到的設(shè)計(jì)元素和方案要求都還是非常多。在實(shí)際雕刻設(shè)計(jì)的過(guò)程中也都應(yīng)該要及時(shí)地考慮好，以確保牌坊雕刻建造的輕松順利進(jìn)行，更好地展現(xiàn)牌坊本身的美感，對(duì)農(nóng)村的文化宣傳和推廣來(lái)說(shuō)也都能夠有非常好的幫助，塑造大氣迷人的農(nóng)村牌坊作品。