建筑從單體發展到群體組合，由獨立存在發展為大型組團時，村莊的產生催生了村口大門的出現。村口大門牌樓在構成院落的各組成部分之中，“農村村口大門牌樓”扮演了重要的角色。村口大門早是木大門，后來為了堅固和守護的作用，改成了石大門，也就是石牌樓早的樣式，再后來需要更好的裝飾效果，出現了村口石牌樓，村口大門牌樓、村口石牌樓的作用是什么呢？




五、單門牌坊制作的文化氣息
農村大門石牌坊的文化意義使建筑不是簡單孤立地存在著，而是在時間和空間上找到了點。不同時期的意識形態和技術水平，不同地區的生活習慣和風士人情，都如實地反映在建筑上，尤如石雕寫成的地方志，生動而永恒。人們賦于了建筑文化的氣息，又在朝夕相處中世世代代感受和承傳著這種文化。



其他石牌樓種類陵墓牌樓圖片樣式介紹
除了常用的以上石牌樓圖片樣式以外，還有墓地石牌樓、陵園石牌樓等。古代有厚葬的習俗，從文武百官到貧民百姓，都把自己認為珍貴的東西帶入墓穴，秦始皇陵達到。石牌樓具有極高的裝飾作用，所以在陵墓前做牌樓就不足為其。我國的陵墓石牌樓數量很多，如岳陽魯肅幕石牌坊，永順董先生幕牌坊，張家界市劉明燈墓群牌坊。劉明燈死后，張家界石匠王玉之為劉氏一家修建墓地，歷時17年，耗資不計其數。墓區現存墓地3處、石雕群3處、石碑坊2座、神道碑4座、石像24尊、石桅4根，其它碑刻2處。劉明燈墓區規模之大，石雕技藝之精，為地方所罕見。其造型逼真，各具情態，比例得當，布局奇巧。石牌坊為六柱三門五樓、一為四柱三門三樓，雕梁畫柱，巍然聳立，所刻對聯、碑文一筆不茍;諸神龜、石獸無不匠心獨運。整個墓區宛如一座藝術宮苑。




　　比如，龍是我國古代傳說中能興風作雨、法力無邊的神獸，是百獸之尊，所以龍就作為封建帝王至高無上的象征。又比如，魚的讀音與“余“相同，所以鯉魚這種圖案常與水塘、荷花- -起組成的圖案被雕繪在牌坊上，以象征金玉(魚)滿堂或者連(蓮)年有余(魚);同時，鯉魚跳龍門又被認為是讀書人金榜題名的代名詞，因此鯉魚滕浪也常見于農村牌坊和石牌樓的雕繪，象征科舉及第。


步行街牌坊選擇的一些介紹就是這些，選擇石牌坊圖片、石牌坊效果圖還是要有了解。步行街其實也是作為一個城市發展和文化的窗口，牌坊作為傳統建筑形式也有其自身存在的意義和價值，在實際選擇的時候也就應該要重視起來，按照相應的要求來挑選到合適的牌坊，對這個區域相得益彰，自然是能夠有好的展示效果，在實際選擇的時候就要對比好了，真正選擇到合適的步行街石牌坊作品。

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