陜西洋縣大理石牌樓農(nóng)村單門設(shè)計圖陜西洋縣大理石牌樓
單牌樓就是指的單門牌樓，這樣的的一門牌樓保存下來的基本都是花崗巖或者青石制作，單門牌樓用天然石材制作、風(fēng)格渾厚、質(zhì)樸，是任何材料的裝飾無法比擬。
北京成賢街門樓：提起門樓牌坊，北京的門樓牌坊是官式牌樓的代表，我們就以北京成賢街國子監(jiān)門樓牌坊為例子，在北京成賢街的兩端各有一座門樓牌坊，門樓雕刻精美，題詞是成賢街，成賢街門樓牌坊修建于明代，有四座門樓牌坊，有三門三門樓牌坊，也有單門牌坊，特的特點是成賢街門樓牌坊的成賢街三個大字是金色大字，整座門樓牌坊仿古富麗堂皇，是一件華貴的藝術(shù)品，給人以享受。
村口牌樓、農(nóng)村牌坊的吉祥圖案選擇
村口牌樓、農(nóng)村牌坊的中門雕刻圖案一般是雙龍戲珠、龍鳳呈祥、石獅子戲繡球就這幾個圖案，主要是邊門選擇，邊門選擇圖案樣式太多了，邊門主要以花鳥、博古、神獸、等為主。
石牌坊浮雕吉祥圖：上刻，“麒麟望月，麒麟玉書。”下左刻，“牡丹報春，連年有魚。”下右刻，“臘梅戰(zhàn)寒，東風(fēng)獻麗。”牌坊東面是韓益的行草書法，流暢峻麗。上橫額：“山水濟美"。次之：“仁山智水，圣地新業(yè)。”對聯(lián)：“鳳麒麟瑞地靈祥水昭華夏，宗圣群賢人杰嘉山爍古今。”浮雕吉祥圖：上刻，“麒麟獻寶，麒麟呈瑞”。下左刻“開鳳朝陽，夏荷爭艷”。下右刻“喜鵲鬧梅，秋色唱晚”。12 幅浮雕，集中贊美了嘉祥盛世，體現(xiàn)了“走進嘉祥，幸福吉祥”的嘉祥特色文化，和人類對美好生活的共同追求。
古代村口石牌樓建筑大多是就地取材，主要是村口門樓雕刻樣式，這些農(nóng)村有單門牌坊、三門牌坊，一般都裝飾古拙質(zhì)樸，題材豐富，充滿文化意蘊，圖案少有雷同。在整個建筑中往往是畫龍點睛。細細揣摩每一座農(nóng)村石牌坊，都是當時人們感情、觀念、信仰、愿望的真實表達，讓人感到這些石頭是有思想的，是會說話的。
小結(jié)：我所看到的街牌坊、村口建牌樓、村牌上所雕刻、制作的這些圖案，是我國古代民風(fēng)民俗、人生理念的形象化體現(xiàn)，具有極其豐富的歷史文化內(nèi)涵，對于我們研究了解古代社會及其人們的思想理念，具有重要的價值。在風(fēng)水上，傳統(tǒng)建筑風(fēng)水學(xué)的“天地人合一”原則，在村口立牌坊、修建石牌樓正是有效解決問題的方法。特別是現(xiàn)代社會，人類更應(yīng)尊重自然生態(tài),構(gòu)建和諧社會，創(chuàng)造適宜的人居環(huán)境。
作者：長城石雕公司
敬業(yè)的石牌坊牌樓雕刻廠家，我們專注、用心制作，追求........版權(quán)屬于： （http://www.shidiao136.com/pai'fang001/）（12301688.com）版權(quán)所有。轉(zhuǎn)載時必須以鏈接形式注明本文來自：
單牌樓就是指的單門牌樓，這樣的的一門牌樓保存下來的基本都是花崗巖或者青石制作，單門牌樓用天然石材制作、風(fēng)格渾厚、質(zhì)樸，是任何材料的裝飾無法比擬。
北京成賢街門樓：提起門樓牌坊，北京的門樓牌坊是官式牌樓的代表，我們就以北京成賢街國子監(jiān)門樓牌坊為例子，在北京成賢街的兩端各有一座門樓牌坊，門樓雕刻精美，題詞是成賢街，成賢街門樓牌坊修建于明代，有四座門樓牌坊，有三門三門樓牌坊，也有單門牌坊，特的特點是成賢街門樓牌坊的成賢街三個大字是金色大字，整座門樓牌坊仿古富麗堂皇，是一件華貴的藝術(shù)品，給人以享受。
村口牌樓、農(nóng)村牌坊的吉祥圖案選擇
村口牌樓、農(nóng)村牌坊的中門雕刻圖案一般是雙龍戲珠、龍鳳呈祥、石獅子戲繡球就這幾個圖案，主要是邊門選擇，邊門選擇圖案樣式太多了，邊門主要以花鳥、博古、神獸、等為主。
石牌坊浮雕吉祥圖：上刻，“麒麟望月，麒麟玉書。”下左刻，“牡丹報春，連年有魚。”下右刻，“臘梅戰(zhàn)寒，東風(fēng)獻麗。”牌坊東面是韓益的行草書法，流暢峻麗。上橫額：“山水濟美"。次之：“仁山智水，圣地新業(yè)。”對聯(lián)：“鳳麒麟瑞地靈祥水昭華夏，宗圣群賢人杰嘉山爍古今。”浮雕吉祥圖：上刻，“麒麟獻寶，麒麟呈瑞”。下左刻“開鳳朝陽，夏荷爭艷”。下右刻“喜鵲鬧梅，秋色唱晚”。12 幅浮雕，集中贊美了嘉祥盛世，體現(xiàn)了“走進嘉祥，幸福吉祥”的嘉祥特色文化，和人類對美好生活的共同追求。
古代村口石牌樓建筑大多是就地取材，主要是村口門樓雕刻樣式，這些農(nóng)村有單門牌坊、三門牌坊，一般都裝飾古拙質(zhì)樸，題材豐富，充滿文化意蘊，圖案少有雷同。在整個建筑中往往是畫龍點睛。細細揣摩每一座農(nóng)村石牌坊，都是當時人們感情、觀念、信仰、愿望的真實表達，讓人感到這些石頭是有思想的，是會說話的。
小結(jié)：我所看到的街牌坊、村口建牌樓、村牌上所雕刻、制作的這些圖案，是我國古代民風(fēng)民俗、人生理念的形象化體現(xiàn)，具有極其豐富的歷史文化內(nèi)涵，對于我們研究了解古代社會及其人們的思想理念，具有重要的價值。在風(fēng)水上，傳統(tǒng)建筑風(fēng)水學(xué)的“天地人合一”原則，在村口立牌坊、修建石牌樓正是有效解決問題的方法。特別是現(xiàn)代社會，人類更應(yīng)尊重自然生態(tài),構(gòu)建和諧社會，創(chuàng)造適宜的人居環(huán)境。
作者：長城石雕公司
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