浪卡子鄉(xiāng)村門樓牌坊農(nóng)村單門設(shè)計(jì)圖浪卡子鄉(xiāng)村門樓牌坊
石闕也是古代農(nóng)村大門的一種,現(xiàn)在的美麗鄉(xiāng)村大門牌坊都是從石闕發(fā)展而來(lái)的,在滿江紅中有“待從頭收拾舊山河,朝天闕。的詩(shī)句”許慎在《說(shuō)文解字》中釋“闕"為“門觀也”,即一種村口門樓形的構(gòu)筑物。

寓意吉祥祈福樣式的陵園家族門樓
家族牌坊代表-曲阜孔林石門樓:要是說(shuō)起陵園門樓牌坊,除了皇陵石牌坊,那就是曲阜孔林門樓牌坊有代表性,孔林占地3000多畝,是世界上時(shí)間久的家族墓地,現(xiàn)在孔林內(nèi)有墳?zāi)故f(wàn)余座,墓碑3600多塊,殿、門樓、牌坊、石塔、石亭子建筑七八十座,其中門樓牌坊占有重要地位,是孔林有代表性的標(biāo)示性建筑。

牌坊浮雕:將春燕和桃花組合雕繪在起,象征“長(zhǎng)春比翼”;將繡球和錦雞組合雕繪在一起,象征“錦繡前程” ;
牌坊浮雕:將玉免和月亮組合在一起雕繪的“玉兔嬉月”圖,表示“喜悅"、“高興”;
牌坊浮雕:將水仙花和海棠花組合雕繪在一起,或?qū)⒔痿~組合雕繪在池塘中游水,象征“金玉滿堂”;
牌坊浮雕:將盛開的秋葵和玉蘭花組合雕繪在一起,表示“玉堂生魁”;
村口單門牌坊古稱綽楔,亦作“綽削"或者“綽屑”或者“石門”。據(jù)《辭源》中記載, “綽”,即寬、緩、多之意;“楔”,即門兩旁的石柱,單門牌坊系古時(shí)家境寬裕的官宦之家立于正門兩旁用于表彰孝義德行的石樁,是一種門洞式的紀(jì)念性建筑,用以宣揚(yáng)封建禮教,標(biāo)榜功德兼祭祖,以供后人瞻仰學(xué)習(xí)。由此不難看出,牌坊具有旌表的意味和非一般的社會(huì)地位。根據(jù)國(guó)內(nèi)一些史料考察,大致可以分出牌坊建筑主要的社會(huì)功能。據(jù)《新五代史李自倫傳》中記載:五代晉天福四年戶部尚書奏稱深州司功參軍李自倫六世同居,請(qǐng)旌表其孝義。諫曰:“其量地之宜,高齊門外,門安綽楔,左右建臺(tái),高一丈二尺,廣狹方正稱焉,圬以白而赤其四角,使不孝不義者見之,可以悛其心而易其行焉。《元典章新集爐部義倉(cāng)》中記載:“大門首豎立單門牌坊,村口石門雕刻‘義倉(cāng)’二字以表眉目。”《死生交范張雞黍第三折》中的唱段提及:“吾今在世,若蒙皇宣,將公之德,薦舉君前,門安牌坊,墓頂加宮。

農(nóng)村一般一個(gè)村莊都有一個(gè)主要家族,這個(gè)村門門樓牌坊也是一個(gè)家族社會(huì)地位和財(cái)富實(shí)力,往往可以從村口門樓制式的復(fù)雜程度和雕飾工藝的精美程度上加以區(qū)別,一般的鄉(xiāng)村大門裝飾極簡(jiǎn)甚至沒有裝飾,而富裕的村莊的門樓則較為考究,而同絕大多數(shù)建筑裝飾一樣,裝飾精村民門樓價(jià)格都比較貴,一般在十來(lái)萬(wàn)元以上,什么樣式的單門牌坊、或者鄉(xiāng)村門樓牌樓價(jià)格適合大眾話呢?上圖單門牌坊圖片樣式是我們單門牌坊廠家推出的樣式,簡(jiǎn)單、大氣、而且還有著精浮雕,價(jià)格還不超過(guò)十萬(wàn),那這樣的、單門牌坊造價(jià)、鄉(xiāng)村大門牌樓價(jià)格多少錢呢?這個(gè)要看具體尺寸要求、安裝地點(diǎn)是不是好安裝,等都需要微信或者電話詳談,才可以具體報(bào)價(jià)。
小結(jié):農(nóng)村大門石牌坊位于村口入口處,是村莊建筑的臉面,也就是“門面”,在建筑中起到畫龍點(diǎn)晴的作用。隨著農(nóng)村生活水平的提高,人們對(duì)美感越來(lái)越關(guān)注,農(nóng)村牌坊建筑類型的增加,石牌坊匠人工藝技術(shù)的不斷提高,陸續(xù)地在門上增加紋樣、雕刻等裝飾,并賦予相應(yīng)的文化寓意,形成獨(dú)特的精神含義。
作者:長(zhǎng)城石雕公司,敬業(yè)的石牌坊牌樓雕刻廠家,我們專注、用心制作,追求........版權(quán)屬于: (http://www.shidiao136.com/pai'fang001/)(12301688.com)版權(quán)所有。轉(zhuǎn)載時(shí)必須以鏈接形式注明本文來(lái)自:
石闕也是古代農(nóng)村大門的一種,現(xiàn)在的美麗鄉(xiāng)村大門牌坊都是從石闕發(fā)展而來(lái)的,在滿江紅中有“待從頭收拾舊山河,朝天闕。的詩(shī)句”許慎在《說(shuō)文解字》中釋“闕"為“門觀也”,即一種村口門樓形的構(gòu)筑物。

寓意吉祥祈福樣式的陵園家族門樓
家族牌坊代表-曲阜孔林石門樓:要是說(shuō)起陵園門樓牌坊,除了皇陵石牌坊,那就是曲阜孔林門樓牌坊有代表性,孔林占地3000多畝,是世界上時(shí)間久的家族墓地,現(xiàn)在孔林內(nèi)有墳?zāi)故f(wàn)余座,墓碑3600多塊,殿、門樓、牌坊、石塔、石亭子建筑七八十座,其中門樓牌坊占有重要地位,是孔林有代表性的標(biāo)示性建筑。

牌坊浮雕:將春燕和桃花組合雕繪在起,象征“長(zhǎng)春比翼”;將繡球和錦雞組合雕繪在一起,象征“錦繡前程” ;
牌坊浮雕:將玉免和月亮組合在一起雕繪的“玉兔嬉月”圖,表示“喜悅"、“高興”;
牌坊浮雕:將水仙花和海棠花組合雕繪在一起,或?qū)⒔痿~組合雕繪在池塘中游水,象征“金玉滿堂”;
牌坊浮雕:將盛開的秋葵和玉蘭花組合雕繪在一起,表示“玉堂生魁”;
村口單門牌坊古稱綽楔,亦作“綽削"或者“綽屑”或者“石門”。據(jù)《辭源》中記載, “綽”,即寬、緩、多之意;“楔”,即門兩旁的石柱,單門牌坊系古時(shí)家境寬裕的官宦之家立于正門兩旁用于表彰孝義德行的石樁,是一種門洞式的紀(jì)念性建筑,用以宣揚(yáng)封建禮教,標(biāo)榜功德兼祭祖,以供后人瞻仰學(xué)習(xí)。由此不難看出,牌坊具有旌表的意味和非一般的社會(huì)地位。根據(jù)國(guó)內(nèi)一些史料考察,大致可以分出牌坊建筑主要的社會(huì)功能。據(jù)《新五代史李自倫傳》中記載:五代晉天福四年戶部尚書奏稱深州司功參軍李自倫六世同居,請(qǐng)旌表其孝義。諫曰:“其量地之宜,高齊門外,門安綽楔,左右建臺(tái),高一丈二尺,廣狹方正稱焉,圬以白而赤其四角,使不孝不義者見之,可以悛其心而易其行焉。《元典章新集爐部義倉(cāng)》中記載:“大門首豎立單門牌坊,村口石門雕刻‘義倉(cāng)’二字以表眉目。”《死生交范張雞黍第三折》中的唱段提及:“吾今在世,若蒙皇宣,將公之德,薦舉君前,門安牌坊,墓頂加宮。

農(nóng)村一般一個(gè)村莊都有一個(gè)主要家族,這個(gè)村門門樓牌坊也是一個(gè)家族社會(huì)地位和財(cái)富實(shí)力,往往可以從村口門樓制式的復(fù)雜程度和雕飾工藝的精美程度上加以區(qū)別,一般的鄉(xiāng)村大門裝飾極簡(jiǎn)甚至沒有裝飾,而富裕的村莊的門樓則較為考究,而同絕大多數(shù)建筑裝飾一樣,裝飾精村民門樓價(jià)格都比較貴,一般在十來(lái)萬(wàn)元以上,什么樣式的單門牌坊、或者鄉(xiāng)村門樓牌樓價(jià)格適合大眾話呢?上圖單門牌坊圖片樣式是我們單門牌坊廠家推出的樣式,簡(jiǎn)單、大氣、而且還有著精浮雕,價(jià)格還不超過(guò)十萬(wàn),那這樣的、單門牌坊造價(jià)、鄉(xiāng)村大門牌樓價(jià)格多少錢呢?這個(gè)要看具體尺寸要求、安裝地點(diǎn)是不是好安裝,等都需要微信或者電話詳談,才可以具體報(bào)價(jià)。
小結(jié):農(nóng)村大門石牌坊位于村口入口處,是村莊建筑的臉面,也就是“門面”,在建筑中起到畫龍點(diǎn)晴的作用。隨著農(nóng)村生活水平的提高,人們對(duì)美感越來(lái)越關(guān)注,農(nóng)村牌坊建筑類型的增加,石牌坊匠人工藝技術(shù)的不斷提高,陸續(xù)地在門上增加紋樣、雕刻等裝飾,并賦予相應(yīng)的文化寓意,形成獨(dú)特的精神含義。
作者:長(zhǎng)城石雕公司,敬業(yè)的石牌坊牌樓雕刻廠家,我們專注、用心制作,追求........版權(quán)屬于: (http://www.shidiao136.com/pai'fang001/)(12301688.com)版權(quán)所有。轉(zhuǎn)載時(shí)必須以鏈接形式注明本文來(lái)自: