安徽省黃山市屯溪石墩石磉盤(pán)柱礎(chǔ)石加工廠家
柱礎(chǔ)石是古建筑中重要的石雕構(gòu)件，在我國(guó)古代也叫作柱頂石，或者柱礎(chǔ)石，他是承受石雕柱子或者木頭柱子的墊基石，我們總結(jié)了六個(gè)柱礎(chǔ)石圖片樣式，有成幅的走獸、花鳥(niǎo)、山水、素面在柱礎(chǔ)石上時(shí)有出現(xiàn), 達(dá)到了“圖要有意, 意要吉祥”的地步。


石柱礅起源

石柱礅古建筑柱子底座，他是承柱的石墩；柱下的基礎(chǔ)。墨子書(shū)中記載：山云蒸，柱礎(chǔ)潤(rùn)。據(jù)宋營(yíng)造法式第三卷所載：石柱礅，其名有六，一日礎(chǔ)，二日碩，三日舄，四曰躓，五日堿，六日磉，今謂之石墩。而在本省則稱(chēng)之為柱仔珠、石珠、柱珠等。早的柱子應(yīng)是直接種于地下，但為了防止柱子的移動(dòng)下沉，便在柱腳的部位置一塊大石頭，使柱身的承載重量能均勻分布于較大面積上。后來(lái)發(fā)現(xiàn)埋在地下的木柱容易潮濕腐爛，因此便把石塊提升至地面上，可免除柱礎(chǔ)的腐蝕或碰損。石墩在柱子底下承受壓力的部分叫礎(chǔ)，而在礎(chǔ)與柱子之間常有躓的放置，以隔斷毛細(xì)現(xiàn)象向柱子滲入的濕氣，并且能于損壞時(shí)隨時(shí)抽換。



鼓鏡式柱頂石為素覆盆柱礎(chǔ)變形而來(lái)，一般不加以雕飾，豪華的做法是在古鏡柱頂邊緣做一圈二方連續(xù)的淺浮雕。其造型簡(jiǎn)單卻不失優(yōu)雅端莊，因此在明代被作為官方建筑的柱頂石。明顯的特征是采用古鏡柱頂，并從古鏡上緣開(kāi)始做拋物線狀緩緩向下方底座延伸至柱礎(chǔ)的邊緣。鼓鏡式柱礎(chǔ)早出現(xiàn)在明朝初期南京的官式建筑上，明遷都北京后，鼓鏡式柱礎(chǔ)成為了明代官式建筑柱礎(chǔ)的統(tǒng)一風(fēng)格，清代官式建筑因多數(shù)為明代所遺留下來(lái)，故同樣繼承了明代的鼓鏡式柱頂石。


小結(jié)：通過(guò)以上石柱礅圖片可以看出，石柱礅價(jià)格和石材、圖片樣式、雕刻工藝有很大的關(guān)系，一般來(lái)說(shuō)，雕飾精復(fù)合式柱礎(chǔ)多出自于名門(mén)望族的宅第以及祠堂、古建筑會(huì)館，在單個(gè)復(fù)合式柱礎(chǔ)石上集合了多種刻手法和多種圖案紋樣，垂飾精美而細(xì)致體現(xiàn)了極高的工藝水平，是難得的藝術(shù)珍品。但是，物極必反，有時(shí)這種過(guò)于夸的飾往往會(huì)讓人感覺(jué)特別俗氣難耐，缺少內(nèi)涵。嘉祥縣石雕之鄉(xiāng)這里有眾多的石柱礅廠家，石柱礅圖片樣式也豐富多彩，石柱礅是建筑不可分割的重要構(gòu)件，同時(shí)也與建筑本身精湛的工藝融為整體，通過(guò)生動(dòng)的雕刻工藝敘說(shuō)著美好的故事，銘刻著人們對(duì)生活的樂(lè)觀與期望，透過(guò)各種石柱礅圖片雕刻題材，我們可以窺視先人的精神，展示出其極其豐厚的文化內(nèi)涵。嘉祥縣柱墩石廠家各地區(qū)自成一體，又有地方特色的石柱礅藝術(shù)，豐富著后世子孫們的精神世界，裝點(diǎn)著他們樸實(shí)的生活，具有較高的審美與藝術(shù)價(jià)值。

作者：歐陽(yáng)廣彬，敬業(yè)的牌坊牌樓雕刻廠家，我們專(zhuān)注、用心制作，追求…….版權(quán)屬于： （http://www.shidiao136.com/shilangan/）版權(quán)所有。轉(zhuǎn)載時(shí)必須以鏈接形式注明本文來(lái)自：http://www.shidiao136.com/shilangan/archives/3391