安徽省安慶市樅陽縣石墩石磉盤柱礎(chǔ)石圖集
但是現(xiàn)在大多數(shù)人對傳統(tǒng)建筑文化的認(rèn)識處于膚淺和斷層階段，只有極少部分專業(yè)人士在從事對古建的保護(hù)和維修工作，對建筑細(xì)部做深入細(xì)致研究的更是少之又少，中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)如何得到繼承和發(fā)揚(yáng)柱墩石作為建筑的細(xì)部構(gòu)件，具有很高的藝術(shù)價值和歷史價值，是傳統(tǒng)木構(gòu)建筑中的一大亮點(diǎn)，它是歷代能工巧匠施展技藝的對象，也承載著民俗、宗教、美術(shù)等一系列的文化元素，是中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，對其做深入細(xì)致的研究，也是期望能為傳統(tǒng)建筑文化的繼承和發(fā)揚(yáng)做出一份貢獻(xiàn)。


石柱礅雕飾手法還包括有圓雕、線盟和鏤雕圓雕，是一種完全立體的雕刻，前、后、左、右四面都要雕刻出具體的形象來。它實(shí)際上是一種具有三維空間藝術(shù)感的雕塑藝術(shù)，作品內(nèi)容多取材于人物、動物題材以吉樣為主，如：力士柱墩、象形石墩、臥羊石墩等。



動物式柱墩石-以清代石柱礅圖片樣式為例子
以動物的形象作為整個石柱礅的造型，非常的形象、生動，這一類柱礎(chǔ)本身就是一件雕塑。在清代動物石柱礅大量使用，雕刻精美，動物石柱礅有時候也簡稱為青石石柱礅，動物形柱礎(chǔ)石以獅獸多其它還有臥象柱頂石、臥羊柱頂石、蜍形、龜形、翼虎形石柱礅等等。獸形石柱礅分頭頂柱和背馱柱兩種造型。前一種大約源于印度的立獅柱礎(chǔ)，后者源于本土，東漢時期的臥羊礎(chǔ)為早的獸形石柱礅，此外還有種獅獸側(cè)臥于石柱礅旁邊的做法，這種做法比較罕見。其造型不起到承受柱子重力的作用，只能算作一件雕塑與柱墩石并存。


小結(jié)：總之在古代為了單純作用的柱礎(chǔ)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，隨時代進(jìn)步、物質(zhì)豐豐富，逐漸設(shè)計(jì)成帶有美觀裝飾的圖片樣式，柱礎(chǔ)石不僅造型各異，柱礎(chǔ)也出現(xiàn)了各式精致作品成為藝術(shù)珍品，柱礎(chǔ)可以烘托房屋構(gòu)筑規(guī)格高雅裝飾。在現(xiàn)代建筑之中傳統(tǒng)的石柱礎(chǔ)漸現(xiàn)代筑材料相結(jié)合，如木石結(jié)合鋼鐵與石頭結(jié)合、凝土與名類瓷磚大理石等結(jié)合。柱礎(chǔ)外成為其房屋筑不可或缺的實(shí)用裝飾品。柱礎(chǔ)與整個房屋相比雖然體較小，但以其美妙的形象既有防潮的作用又給人們種藝術(shù)享受，有鮮明明的民族持色和雕刻的文化內(nèi)涵。
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