村牌坊、農(nóng)村石牌樓門樓的修建意義 農(nóng)村石牌坊修建在村莊大門口，也叫作農(nóng)村門樓，每座農(nóng)村石牌坊都有一定的特殊意義，其精湛的雕刻技藝、華麗的外表、特殊的造型、還有高超的藝術(shù)價(jià)值，都值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。青少年的歷史教育和愛國(guó)主義的培養(yǎng)，已經(jīng)成為教育部門的一件非常重要的事。書本上帶給他們的只是文字的概念，他們無法了解真實(shí)的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而我們嘉祥縣長(zhǎng)城石雕廠設(shè)計(jì)制作的農(nóng)村石牌坊正好成為彌補(bǔ)書本上所表達(dá)不到的內(nèi)涵。通過現(xiàn)實(shí)接觸農(nóng)村門樓牌坊，親少年能感受到門樓牌坊的威嚴(yán)，通過觸摸、觀察理解牌坊所題刻的內(nèi)容，以及農(nóng)村門樓牌坊所帶來的民俗文化，觀念文化，他們更能深刻理解古人是如何追尋名利，這為正確樹立青少年的人生觀、價(jià)值觀、世界觀具有非常重要的指導(dǎo)作用。 牌坊門樓就具有有時(shí)代特色，盡管由于檐板處屋檐之下光線昏暗、裝飾效果不如琉璃瓦屋脊顯眼，但因其石材的特性，更顯得具有深厚的文化底蘊(yùn)，而被石牌坊雕刻工匠們認(rèn)真細(xì)致、富有創(chuàng)意的展示他們的藝術(shù)才華。入口處的牌坊門樓雕刻內(nèi)容獅子繡球、雙龍戲珠、麒麟、琴棋書畫等浮雕，中門兩端收尾即靠近兩側(cè)小門浮雕的地方常見以好運(yùn)不斷、祥云結(jié)束，有時(shí)牌坊工匠在兩端雕刻一個(gè)人好似這兩人抬著檐板供大家欣賞。 海南海口龍華現(xiàn)代農(nóng)村牌樓設(shè)計(jì)圖古典牌坊
石門樓也叫作石牌樓，門樓傳統(tǒng)文化是實(shí)現(xiàn)民族文化可持續(xù)發(fā)展的重要組成部分，通過對(duì)海南省古代和現(xiàn)代門樓圖片樣式設(shè)計(jì)圖；分析傳統(tǒng)村落對(duì)現(xiàn)代全域旅游的價(jià)值，在此基礎(chǔ)上提出傳統(tǒng)村落可持續(xù)利用的三種途徑，現(xiàn)在是科技飛速發(fā)展的世紀(jì)，可隨著現(xiàn)代科技發(fā)展，我國(guó)自古至今流傳的眾多古代農(nóng)村石頭門樓文化都被當(dāng)代人所忘記，遺棄，現(xiàn)如今年輕人不了解古代文化知識(shí)的現(xiàn)象屢見不鮮，農(nóng)村氣派的門樓圖片樣式更是傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，在中國(guó)數(shù)千年的歷史長(zhǎng)河中，農(nóng)村門樓、石牌樓大門文化底蘊(yùn)深厚，內(nèi)容豐富。下圖屬于南方樣式農(nóng)村大門，石材使用的是芝麻白花崗巖和綠色青石制作，也屬于海南一帶的氣派農(nóng)村門樓圖片樣式。

牌坊是漢民族典型的石雕建筑，在中國(guó)各地都能夠看到各種不同造型的牌坊設(shè)計(jì)，很好地展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化。細(xì)數(shù)國(guó)內(nèi)各大牌坊，其中北京石牌坊數(shù)量多，在設(shè)計(jì)上更能夠演繹中國(guó)的傳統(tǒng)雕刻工藝，這里我們就為大家介紹北京地區(qū)的石雕牌坊，看看在這些牌坊背后的故事。
農(nóng)村門樓牌坊的作用-人生價(jià)值 在農(nóng)村立牌坊、修建門樓是中國(guó)古代一件極為帶有弦耀性的喜事，其中都會(huì)帶有古人的情感，有表彰的，如徽州桂林鄉(xiāng)殷家村的“殷尚書坊”，就是由皇帝親自下口諭褒獎(jiǎng)殷正茂而立；有紀(jì)念的，如歇縣許村鎮(zhèn)的“雙壽承恩坊”，朝廷為紀(jì)念許仕繼和夫人宋氏壽過百歲而建造的；有慈孝的，如歡縣富塌鄉(xiāng)棠樾村的慈孝里坊，永樂皇帝為旌表宋末處士鮑佘巖、鮑壽遜父子而建；有祭祀的，如徽州區(qū)潛口村的金紫祠坊，宋隆興二年賜建，嘉靖、萬歷時(shí)擴(kuò)建，清康熙三年大修為，是為祭祀汪氏先祖越國(guó)公汪華而建；有祝福的，如經(jīng)縣黃村鄉(xiāng)九峰村百歲坊，清嘉慶二十四年為旌表村人徐財(cái)桂百歲高壽而建等等。牌坊就像石碑一樣，隨著歷史的沖刷，屹立不倒出現(xiàn)在人們的眼前，也是古人情感、古村文化的一種表現(xiàn)。

下圖是我們制作的廣州農(nóng)村牌坊圖片樣式：五門石牌樓圖片樣式要說如今農(nóng)村門樓的雕刻設(shè)計(jì)，五門牌樓也是比較經(jīng)典設(shè)計(jì)代表，在農(nóng)村地區(qū)的建造應(yīng)用也比較多。五門牌樓的尺寸規(guī)格比較大，一般都是建造在農(nóng)村區(qū)域環(huán)境比較廣闊的入口處，而且五門牌樓由于本身規(guī)格尺寸大，施工難度也相對(duì)大一些，在雕刻上都要做好整體考慮。五門牌樓的樣式更為繁雜，設(shè)計(jì)也都更為精細(xì)，在細(xì)節(jié)上也都有不少考慮，在雕刻建造時(shí)候都要先做好相應(yīng)的考慮，保障門樓的造型大方。
　　 　　設(shè)計(jì)時(shí)可以提取農(nóng)村石門樓牌坊的吉祥文化，運(yùn)用在景區(qū)的服務(wù)設(shè)施或空間節(jié)點(diǎn)中，可以強(qiáng)化農(nóng)村石門樓牌坊的景觀文化特征。此外，設(shè)計(jì)中須強(qiáng)化空間節(jié)點(diǎn)的安排，在保持空間連續(xù)的前提下，注重節(jié)點(diǎn)的停頓，形成收放有序的空間節(jié)奏。 　　 　　如棠樾牌坊群四周還伴有民居、祠堂、景觀小品等，都形成了各自的景觀節(jié)點(diǎn)。游客在觀賞完牌坊之余，還能欣賞祠堂、民居等徽派建筑，避免旅途的乏味。利用牌坊劃分空間的作用，可以讓其具有類似“一步一景”的空間轉(zhuǎn)換能力，從而營(yíng)造出豐富的空間牌樓是徽州地區(qū)一種令人印象深刻的人文景觀，這種建筑形式融合了多種藝術(shù)形式，具有很高的文化與藝術(shù)價(jià)值。

農(nóng)村、景區(qū)、古鎮(zhèn)等地方修建仿古門樓牌坊，它有古牌坊所崇尚的形、紋、色、質(zhì)、音,無不具備。尤其紋理圖案與石體本身在色澤上,有滄桑感,直觀性強(qiáng),仿古門樓牌坊有奇美、壯美、精美、粗獷美的不同特色,具有極高的欣賞價(jià)值。
廣州村口牌坊要求一般是整體氣勢(shì)巍峨，近看浮雕精美，特別是石獅子、石麒麟、牡丹、福祿雙全（蝙蝠與鹿及連線組成圖案）等浮雕圖案表達(dá)人們對(duì)幸福生活的企盼。廣州村莊牌樓是一難得雕刻精品，隨著歷史文化的積淀，也會(huì)成為村莊中的一個(gè)標(biāo)志性建筑。 作者：歐陽廣彬敬業(yè)的牌坊牌樓雕刻廠家，我們專注、用心制作，追求**……版權(quán)屬于： （hhttp://www.shidiao136.com/paifang001/）（12301688.com）版權(quán)所有。 轉(zhuǎn)載時(shí)必須以鏈接形式注明本文來自：