棠樾“鮑文齡妻汪氏節(jié)孝坊”等，皆通體未措一飾，樸素單純，以至于樸素到使人蕭瑟，單純到令人沉重。 這類無飾之石牌坊，無疑正確地詮釋了婦女的“不冶之容”；另一類是有飾之坊，對其的裝飾也是非常節(jié)制的，唯恐措飾華麗導致“晦淫”之辱。這些貞潔坊一般都起淺、平浮雕而絕少運用高浮雕，通常以“蓮花、芙蓉、秋菊、牡丹，荷花、風鳥、水波”來象征婦容的端莊貞靜、婉娩敬一，又以“如意、綬帶、祥云、錦卉、纏枝、蔓草、回紋、壽紋、卍字紋”寓意婦德馨芳萬古，恩澤子孫。尤其值得注意的是，在貞潔坊的裝飾上有明顯的類型化痕跡，這與恩榮坊裝飾的裝飾元素復雜多變、表現(xiàn)手法盡善盡美形成了鮮明的對比。例如，歙縣新管“彤史流芳坊”、縣城北街“含貞蘊粹坊”、蜀源“許氏節(jié)孝坊”等這些有飾之坊，在裝飾的重點區(qū)域——額枋，圖案構(gòu)圖布局竟然完全相同：中段錦地八字開光布置秋菊、芙蓉點綴在散點團花錦紋上，兩端掐綬帶或者卷云，皆穿金錢形成如意紋，除“含貞蘊粹坊”如意頭未穿金錢外，其余設計裝飾完全一樣，這種類型化風格使得徽州地區(qū)貞潔坊的裝飾比起其他地區(qū)來更加規(guī)范更合乎禮法下圖是一門農(nóng)村牌坊圖片。 中國古老的文化傳統(tǒng)當中，有很多的文化是非常耐人尋味的，在這些文化當中，一些文化被其他文化所吞并，一些文化在歷史發(fā)展當中，沒有了自己的存在的方式了，漸漸的就消跡了，而另一些文化則是在這傳統(tǒng)文化的歷史長河當中被發(fā)揚光大。 山西長治平順現(xiàn)代農(nóng)村牌樓設計圖價格多少錢
石牌坊的應用都還是比較廣泛，在各大建筑領域都有很好的使用，從古至今，農(nóng)村石牌坊的設計也都展現(xiàn)出更多風采，應用也更為廣泛。那么一般村莊入口牌坊的雕刻設計都有哪些考慮，牌坊的造價如何？

石雕牌坊在我過是有著非常的悠久的歷史的，而我們平時所聽說的貞節(jié)牌坊就是石雕牌坊的一種，其實牌坊不僅僅是只有石雕這一種的，但是隨著時間的推移，由于石雕制作而成的牌坊比較恢宏大氣，并且保存時間也是比較長的，所以說石雕牌坊開始取代木雕牌坊，逐漸成為了一種主流，甚至是潮流。
關于雕刻圖案，主要是要保證整體線條的流暢，浮雕的好看程度，就是讓內(nèi)行人或者普通百姓都能看懂，都開著好看，這樣的圖案設計才是好看的石牌坊。 長城石雕廠-專業(yè)石牌坊廠家------追求技術的完美和**靠著傳承和鉆研憑著對理想的的專注和堅守去創(chuàng)造、制作有神韻的石牌坊、牌樓作品……

下圖農(nóng)村石牌坊作品采用的浮雕是中門傳統(tǒng)的龍鳳吉祥圖案，邊門是《月是故鄉(xiāng)明》如圖是通過虛實結(jié)合手法。“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。”這首詩表達的是作者在外思念故鄉(xiāng)的一種情結(jié)。月亮其實無處不明,但杜甫偏說“月是故鄉(xiāng)明”,從而突出了對故鄉(xiāng)的感懷思念,這句詩特別能引發(fā)人的鄉(xiāng)思共鳴。該村莊門樓浮雕內(nèi)容在月亮的取色上很有特色,堪稱絕妙,畫面簡潔,對比鮮明,無論是造型還是創(chuàng)意都別具一格。這座農(nóng)村石門樓有詩意美,是各種藝術門類的眾多藝術的終追求。
農(nóng)村牌坊不僅能用幾何形體抽象地表現(xiàn)建筑的藝術氣氛,還能結(jié)合各種文學藝術形式再現(xiàn)生活情景。它是精神功能、歷史價值、藝術價值,遠遠大于它的物質(zhì)功能和使用價值。

　　 　　仿古牌坊牌樓上一般都有鏤空窗裝，飾窗，《說文解字》釋：“在墻曰牖，在屋曰囪?！爆F(xiàn)在的窗字是由囪字演化而來的。隨著建筑文化的發(fā)展，門樓石窗作為建筑的重要組成部分之一，已不再是承擔通風采光的原始功能，而更多的是承擔裝飾功能。由于人文環(huán)境和建筑性質(zhì)的不同窗的裝飾也各不相同。 　
　　警示村門樓牌坊傳說從前隆昌當?shù)赜袀€綠林好漢，強盜出身，曾領了一幫兄弟在隆昌周邊占山為王，橫行霸道。有次好漢出門在外，機緣巧合下得到一位高人指點，從此好漢改惡行善，在他的領導下，兄弟們改邪歸正做起了生意并經(jīng)商成功。此后便立此牌坊，為了紀念這種強烈的“反差”，警示人們別走歪門邪道，踏踏實實做實事。 　　 作者：歐陽廣彬敬業(yè)的牌坊牌樓雕刻廠家，我們專注、用心制作，追求**版權屬于： （http://www.shidiao136.com/paifang001/）（12301688.com）版權所有。