中華民族的根和源頭在哪里？ 中華民族是怎樣起源的？ 1988年高考卷子上出現(xiàn)的一篇考古文章讓很多學(xué)生感到困擾。 二十年后的今天，中國最早在哪里，仍然是考古界頗具爭議的學(xué)術(shù)問題。

“發(fā)現(xiàn)中國”系列文化考察活動雖然很大程度上依賴于考古界的學(xué)術(shù)成果，但并不以學(xué)術(shù)研究為目的。 而是精心整合和設(shè)計浩瀚的考古發(fā)現(xiàn)和傳統(tǒng)文化因素，借鑒國際上運營成熟的公共考古體驗活動的先進(jìn)經(jīng)驗，讓人們“現(xiàn)場”參觀考古遺址，感受和親近中國悠久的歷史。通過近距離的觀察、專家的講解、體驗式的挖掘，重新認(rèn)識這個國家的歷史。 “溫暖和尊重”，以及對自己從哪里來、應(yīng)該去哪里的更深刻的理解。

這支文化考察隊的構(gòu)成相當(dāng)獨特，匯集了國內(nèi)眾多文化名人、學(xué)者、教授、作家、歌手和媒體記者。 在為期六天的行程中，隊員們跨越時空與古人牽手，帶著“我們是誰？我們從哪里來？我們在哪里？”等問題。 由新加坡政商名流組成的考察團(tuán)也隨考察團(tuán)駐足數(shù)日，收獲頗豐。

6月20日，活動在太原拉開帷幕。 在聽取了山西省考古研究院季坤章研究員的主題演講后，隊員們在靈石灣道陵遺址接受了正式的野外操作培訓(xùn)，現(xiàn)場體驗了考古發(fā)掘，了解了考古學(xué)家。 “發(fā)現(xiàn)中國”的技術(shù)手段。 隨后我們前往我國考古和中華文明的源頭——晉南、豫西。 獨特而縝密的路線設(shè)計，契合了古代文明的發(fā)展和遷徙規(guī)律。 首先是“生命之光”環(huán)節(jié)，旨在體驗先民的生產(chǎn)生活。 我們在陶寺遺址（很可能是“瑤族平陽”）睡在戶外，觀察日出，并在中國重要的古人類遺址香芬頂村學(xué)習(xí)手工藝。 石器。 隨后，我們聊到了手工業(yè)中的“銅鹽的好處”。 我們在山西省考古研究院侯馬工作站欣賞了用于鑄造青銅器的精美陶器模型，然后深入中條山銅礦，探索銅是如何從山里出來，最終成為財富和社會的象征的。地位。 同時，在古河?xùn)|鹽池“潔池”，我們近距離接觸了鹽這一與銅同等重要的“國寶”。 最后，科考隊踏上了文明之路，經(jīng)過博樂相馬傳說發(fā)生地的玉坂古鹽道、古代交通史上的奇跡平盧黃河棧道，奔赴偃師。 基本上被學(xué)術(shù)界認(rèn)定為夏代中期晚期都城的二里頭遺址，讓我們得以一窺3000多年前“國上之國”高度發(fā)達(dá)的文明。 同時，與著名音樂家龔琳娜一起，近距離采集平陸、偃師的各類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和民間音樂。

此次活動特別邀請了十余位在考察現(xiàn)場最有發(fā)言權(quán)的資深考古學(xué)家和歷史學(xué)家陪同團(tuán)隊或為團(tuán)隊提供深入指導(dǎo)。 北京大學(xué)考古文博學(xué)院齊東方教授為隊員們演示了洛陽鏟的使用方法，并講述了他在古國尼雅遺址發(fā)掘的傳奇經(jīng)歷。 中國社會科學(xué)院考古研究所何茹研究員向大家展示了陶寺寺出土文物如何揭示王權(quán)的衰落，以及古人如何利用陶寺古觀象臺和“龜表”觀測節(jié)氣。 復(fù)旦大學(xué)葛建雄教授一路解答了隊員們關(guān)于歷史、地理的各種問題。 同樣來自考古研究所的徐宏研究員帶領(lǐng)二里頭工作站的大家從文物中感受二里頭文化發(fā)展的脈搏。 在與其他隊員愉快的交流中，專家學(xué)者們深入思考了公共考古的方法，感受到了分享的快樂。

在短短六天的經(jīng)歷中，這支跨境探險隊在黃河上切漂、大聲唱歌、在考古談房中學(xué)使用洛陽鏟、親手制作石器、露天睡覺、徒步跋涉，都是為了一個共同的目標(biāo)。 目的是盡可能接近中華文明的起源。 我親自挖掘發(fā)現(xiàn)了5000年前古人使用的陶器碎片。 夏至日，我站在據(jù)說是中國最早的陶寺觀星臺觀看日出。 當(dāng)陽光從“觀測展望臺”重建的柱子之間射出時，感受那一刻的激動。 隊員們拿起祖輩用過的工具，走著祖輩走過的路。 他們似乎感受到了祖先所經(jīng)歷過的盛衰。

央視著名主持人王小丫說：“在這次尋根之旅中，我第一次清晰地了解了最早的中國，找到了自己的根。” 《鬼吹燈》作者天下八常在微博發(fā)文表示，在靈石遺址考古發(fā)掘現(xiàn)場聽到夏代遺骨的出土，很有感觸。 央視《首席夜話》欄目編輯兼導(dǎo)演賴阿里感嘆：“從晉南到豫西，我發(fā)現(xiàn)了五千年前的中華文明，尋找了我們曾經(jīng)的樣子。” 龔琳娜老師在二里頭聽河洛鼓時感動得流下了眼淚，而她唱鼓的地方恰好是一座東漢陵墓。 我們的傳統(tǒng)文化應(yīng)該如何向前發(fā)展？ 一個忘記歷史的民族能走多遠(yuǎn)？”

通過追溯、重訪最早的中國，每位隊員都增長了知識，重新認(rèn)識了歷史，獲得了自己的感悟，也踐行了“發(fā)現(xiàn)中國，發(fā)現(xiàn)自己”的理念。

正如“發(fā)現(xiàn)中國”項目策劃人、原央視主持人曲向東所說：“能夠親自游歷中華文明的腹地，發(fā)現(xiàn)五千年前的歷史，聆聽權(quán)威專家講解中華文明的秘密。”文明的開端，從身心到靈魂對中國的全方位了解，無疑會讓每個人對所經(jīng)歷的歷史、所學(xué)的知識產(chǎn)生難忘的回憶，這也許是傳播中國歷史文化的最好方式！”

考察結(jié)束后，由《首席夜話》欄目組策劃的特別節(jié)目——《尋找我們的源頭》在中央電視臺播出。 主持人撒貝寧與考察團(tuán)五位嘉賓進(jìn)行了深入交談。 探索步行、發(fā)現(xiàn)、考古學(xué)、歷史和根源等主題。 嘉賓們還與青年學(xué)子分享了“發(fā)現(xiàn)中國”之旅的精彩經(jīng)歷和感悟，將“發(fā)現(xiàn)中國”之旅的意義和能量傳遞給更多人。

另據(jù)了解，“中華文化發(fā)現(xiàn)之旅”自去年以來已成功舉辦兩屆。 不僅推動了李季考古學(xué)術(shù)等公益事業(yè)的發(fā)展，也促成了其與國際接軌的“考古樂趣”深度體驗理念的成功。 國內(nèi)公共考古與歷史考古攜手深入。 在考古界和文化界引起巨大反響，也極大地啟發(fā)了旅游業(yè)，引領(lǐng)了深度考古旅游的新潮流。 據(jù)活動組委會介紹，活動將每年持續(xù)舉辦，并正在開發(fā)以河南為中心的“商路”、華東線等新線路，為更多對歷史感興趣的人們提供對中國歷史有深入的體驗和發(fā)現(xiàn)。 參與文明的機(jī)會不斷推動人們思考發(fā)現(xiàn)過去、探索未來的話題，踏上認(rèn)識歷史、發(fā)現(xiàn)自我的旅程。

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