”然后他發表了自己的看法：長沖山從東北方向吹來，確實有一種不祥的形象，但在我眼里，它在古城的上空聚集了濃郁的祥瑞龍氣，這是千載難逢的盛事。 《紫薇龍》地脈。蟒蛇是長壽生靈，但又是陰柔之體，性格怪異，一旦發怒，必定會傷人，如此看來，必有靈性。克制它、改造它、輔助它的東西，這個角色必須由烏龜來扮演，烏龜也是長壽生物，但卻擁有陽剛的身體。在王占海的指導下，穆英將昆明老城建成了。形如龜。南大門是龜頭，北門是龜尾昆明地藏寺經幢 傳說，大東門、小東門、大西門、小西門分別是：分別是龜的四足昆明地藏寺經幢 傳說，就這樣，在北邊蜿蜒的長沖山腳下，老昆明城與其能量相連。 龜蛇相交的狀態，賦予了昆明一種天造地設、山河悠長、萬物一體的光環。 看著建成的昆明城，王占海站在五華山上笑了。 他自豪地說：“昆明市龍氣日盛，風生水起，必將造福云南人民。” 我相信，五百年后，云南會比江南更好。 位于昆明市拓東路南側的昆明博物館原古建筑公園內，有一座寬敞明亮的大廳，中間矗立著被譽為國寶的宋代大理古經樓。這是中國古代雕塑藝術的精華，這是國務院認定的國家重點建筑，保護文物，因所在地是地藏寺舊址，故命名為“地藏寺藏經樓”，俗稱“古建筑”后來，地藏寺倒塌，古經樓長期埋在地下，1919年，古建筑從地藏寺遺址中出土，即以其絕世精美震撼中外，引起“中外人跑來跑去、愛撫”，被譽為“東方獨一無二、罕見的藝術！”歷史學家方國玉教授評價古建筑是“滇中藝術，此為一絕！”當我們還是孩子的時候，古經樓里卻流傳著一個古老的故事。

很久以前，昆明壩子的滇池里住著五條惡龍。 它們不時掀起波瀾，淹沒農田，毀壞莊稼，沖毀房屋和牲畜。 老百姓每天燒香拜佛，祈求上天降妖除災，卻始終對這五惡龍無能為力。 沒過多久，一個邋遢的乞丐出現了。 他就是昆明諸多傳說中的主角張三豐，扮演著救難之神的角色。 他經常衣衫襤褸，穿著一雙露腳趾的布鞋。 一日，五惡龍又在滇池鬧事。 一時間，狂風大雨沖天而來。 看到一艘又一艘漁船被掀翻，湖里的漁民們尖叫著“救命！救命！” 張三豐跑到了滇池邊，抬起了腳。 “嗖嗖！嗖嗖！” 兩只破布鞋飛了出來，落在了湖面上。 突然，他們變成了兩艘大木船。 落水的漁民趕緊爬上大木船。 船上很快就擠滿了人。 當被救的漁民到達岸邊時，兩只破爛的布鞋被改造后穿上了腳上。 張三豐用寶瓶降服五頭惡龍，神通大展。 本來，他是打算用寶瓶化煞惡龍，以免禍害昆明百姓。 五條惡龍在花瓶里不停地哀求張三豐，祈求神靈饒過他們一命。 張三豐也覺得五龍修煉不易，便答應放過他們，但有一個條件：他們永遠不再出來禍害任何人。 張三豐帶著這五條惡龍來到了當時地藏寺尚未所在的一口深井，用巨石鎮壓了五條惡龍，手掌在巨石上拍下了一道驚天印。

但沒過幾天，五龍又躁動起來，經常在井里發出雷鳴般的響聲。 民間連忙請來了張三豐，天神想了想，是啊，我總不能一直在昆明守護這些惡龍吧。 在別處還有那么多的災難在等著我。 于是，張三豐用手算了一下之后，就讓村民們用鎮妖塔壓在巨石上，說這樣就可以了。 這就是古經樓的由來。 張三豐建成祈愿樓后，對著祈愿樓念了很多咒語。 這時候，五惡龍才老實了，卻對張三豐說道：“老天爺，我們如果換個方式，什么時候才能出來呢？” 張三豐回答說：“除非‘鐵樹開花，馬生角’，否則永遠見不到天日。”自從建了這座經堂，昆明城里的民間就修建了地藏寺。 他們每天燒香拜佛，感謝張三豐，讓神靈保佑這里永遠平安。 據說，有一天、很久以后，大概是在清朝時期。 有官員來到地藏寺燒香。 當他走累了，渾身大汗時，他就吩咐弟子們在經柱旁休息一會兒。 那官員摘下花羽官帽給自己扇風，然后掛在旁邊的鐵樹上。 井里的五惡龍以為鐵樹已經開花了，雖然還沒有看到馬長角，但一定已經不遠了，于是他們開始掀翻井里的河水，連地面都開始了。搖動。 屬下趕緊提醒官員摘下官帽，這才平靜下來。 從此，昆明人到古莊公園看古塔時，都會顫抖著看看上面有沒有彩色的東西，以免惹出麻煩。 后來，不知什么時候，這座經樓被埋藏了很久，民國年間才被發現并被挖掘出來。 由此，民間又俗稱經樓為“古樓”。

當時官方的想法是，這件物品是大理藝術的杰作，應該運到博物館妥善保管。 但剛一挪動，就見下方出現了一個深坑，并傳出陣陣恐怖的聲音。 井水也洶涌澎湃，眾人大驚，急忙將古經樓放回原處。 在毀四舊時代，一些不信上帝、不怕鬼的紅衛兵想要推倒古經樓。 可一靠近古經樓，他們就聽到井底傳來奇怪的響聲，甚至感覺到地面在晃動。 最終，沒有人敢第一個站出來出手，拯救了這座古經樓。 直到1987年，政府才在古建筑下修建了一座一米多高的石臺。 2000年龍年，昆明市博物館在地藏寺原址附近建成，并將古經樓移入室內進行保護。 在昆明市中心，最著名的古跡除了六十年出現一次的“金馬”和“玉雞”外，就是相距數百米、遙相呼應的東方和玉雞。 西寺第二塔。 古代昆明是旱澇災害頻發的地方。 人們把這場災難歸咎于龍，龍是神話中帶來云雨的動物。 昆明位于滇池邊。 以龍命名的水系很多，如盤龍河、九龍潭、黑龍潭、青龍潭、白龍潭等，只有龍不作祟，才能風調雨順，五谷豐登。 。 東西寺塔頂有四只銅制金翅鳥。 由于其形似雞，昆明人又稱東西寺塔為“金雞塔”。 塔頂的金翅鳥是佛教“八龍”中的金翅鳥。 佛經上說金翅鳥吃蛇，能除掉世間各種毒蛇。 中國佛教將其視為專食害惡龍、治水患的保護神。 住在塔頂的迦樓羅，起著監視和威懾試圖鬧事的龍的作用。 感謝您的閱讀并祝您生活愉快。