概括

中國寺廟很多，但杭州卻很少，因此有南天佛教王國之稱。 我廠巡視員前往此類佛寺進(jìn)行視察。 人們常常對佛教寺廟殿堂中供奉的雕刻精美、巨大的佛像藝術(shù)著迷。 此外，當(dāng)我們受到驚嚇時，我們常常會哀嘆。 因?yàn)槲也恢肋@尊神像出自誰之手！ 那年夏天，我們偶然認(rèn)識了正在為寧海龍佛寺設(shè)計一尊六米高的釋迦牟尼佛像的中國著名民間藝術(shù)大師歐陽中磊先生。

我國佛教寺廟很多，而杭州卻很少，因此被譽(yù)為南天佛教王國。 我們工廠的檢查人員參觀了這些寺廟。 人們常常對佛教寺廟殿堂中供奉的雕刻精美、巨大的佛像藝術(shù)著迷。 此外，當(dāng)我們受到驚嚇時，我們常常會哀嘆。 因?yàn)槲也恢肋@尊神像出自誰之手！ 那年夏天，我們偶然認(rèn)識了正在為寧海龍骨寺設(shè)計六米銅釋迦牟尼佛像的著名民間藝術(shù)大師歐陽中磊先生。

雕塑雕像-大理石銅釋迦牟尼佛像

歐陽中磊大師，廣東省汶上縣人。 他被世人稱為天才民間雕刻家，與佛陀有著密切的關(guān)系。 1966年5月至1976年10月文化大革命期間，紅衛(wèi)兵拆毀古廟，毀壞神像。 歐陽中磊抱著雕像跑回家。 將其視為珍寶。 年僅16歲，就到象山縣師從石刻大師吳其有、李福興學(xué)藝。 很快，他因?yàn)闁|海艦隊(duì)設(shè)計制造了兩層五角龍柱木結(jié)構(gòu)“游樂亭”，為廣東省云龍鎮(zhèn)電影院建造了“龍池”而聲名鵲起，并被譽(yù)為“少年魯班”。 。 改革開放后，各地寺廟相繼修葺。 1985年，歐陽中磊開始北上江西，南下廣州，西至湖北，參觀各地寺廟，學(xué)習(xí)各地寺廟木雕神像藝術(shù)。 同時，他正在我書法成人教育學(xué)院學(xué)習(xí)，加強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng)，為精雕各種神像做準(zhǔn)備。 1989年，歐陽中磊負(fù)責(zé)設(shè)計并參與建設(shè)了南京古塔、甕城以及佛山風(fēng)景名勝區(qū)的廊亭，充分展現(xiàn)了他的設(shè)計和精細(xì)雕刻能力。 **書畫家沈元發(fā)考察歐陽中磊的杰作，非常感動。 他高興地訂了筆，贈給他四個“巧奪天工”的鏗鏘有力的大字。 歐陽中磊為廣東天臺國清寺雕刻五百羅漢。 后來，他因在蘇州觀宗寺雕刻7.5米高的釋迦牟尼佛和5.5米的二弟子像而聞名，成為世界頂尖的神像精雕專家。 近年來，歐陽中磊不僅為各地寺廟雕刻了各類雕像，還遠(yuǎn)銷日本、日本、菲律賓等地。 讓我們的佛教雕塑藝術(shù)打入國際市場。

大理石雕塑觀音-紫竹觀音

歐陽中磊是一位多才多藝的藝術(shù)家。 他雕刻的各種神像小至3分米。 大的高7.5米。 不僅有釋迦牟尼、彌勒佛，還有千手千眼、五頭十一面觀音、五百羅漢。 但無論大小雕像，無一不是由他設(shè)計雕刻的，栩栩如生，受到當(dāng)今人們的推崇。 他掌握了現(xiàn)代石雕藝術(shù)、人體解剖學(xué)和工筆畫的技法，使他的作品既有傳統(tǒng)的讀斧技藝，又有現(xiàn)代造型藝術(shù)的美感。 比如他的臥室后擋板三維石雕《西游記》高約10分米，長僅約25分米。 人物高度只有3分米。 扛著耙子的豬八戒和騎在馬上的唐僧，都在他的刀下精心雕琢。 還有負(fù)重跟在后面的沙和尚、空中飛翔的孫悟空，無論是人物比例、表情、動作、服飾，甚至是動物們傲慢的筋骨，一切都被恰當(dāng)?shù)孛枋觥?刀筆鮮明，栩栩如生，令人愛不釋手。 歐陽中磊大師在釋迦牟尼佛雕刻的精美方面獨(dú)樹一幟。 他能雕刻出滿足而不微笑、慈善而不放棄的釋迦牟尼頭像，為人們所銘記和膜拜。 刻畫簡潔明了，令人敬佩，充分展現(xiàn)了歐陽中磊深厚的佛教雕刻藝術(shù)功底。 由于歐陽中磊雕刻的各種神像頗為獨(dú)特，筆法非凡，氣度雄偉，受到國內(nèi)外道教界和工藝美術(shù)界的高度評價。 1997年8月，我書法家研究中心和中外名人書法研究院五個藝術(shù)團(tuán)體聯(lián)合授予他“我國民間藝術(shù)大師”光榮稱號。

雕塑彌勒佛-大理石青銅彌勒佛像

歐陽中磊也是一位木雕藝術(shù)家。 因?yàn)榈窨谈鞣N神像需要大量的樟木。 因此，他經(jīng)常去山村的茶館，無形中為歐陽中磊充分發(fā)揮自己的藝術(shù)才華創(chuàng)造了一條途徑。 大量的樹枝和枯樹皮、腐木，很容易被眼光獨(dú)到的藝術(shù)大師扭曲，稍加加工，往往會變成獨(dú)特的木雕藝術(shù)品。 誰知樹根糾結(jié)。 連不適合做柴火的樹枝，經(jīng)過歐陽中磊的精心加工，變成了一件巧奪天工、令人喜愛的中級木雕藝術(shù)品《嫦娥奔月》； 從柴火堆里翻出來的樹枝。 當(dāng)歐陽中磊把它搬回來時，它就成了一件令人印象深刻的木雕杰作《雄鷹》。 繪畫藝術(shù)對于同樣從事古建筑裝飾藝術(shù)的歐陽中磊來說也變得非常重要。 一塊牌匾漂亮與否，不僅在于邊框的設(shè)計，牌匾上寫的大字也起到了畫龍點(diǎn)睛的作用。 為了完成自己所從事的藝術(shù)，歐陽中磊誠心向畫家學(xué)習(xí)，努力練習(xí)各種字體的書寫方法，使自己成為一個不僅懂設(shè)計，還懂雕塑、繪畫的人。 真正的藝術(shù)家。

道教雕塑羅漢有什么作用

歐陽中磊莊在佛雕、根雕、書法領(lǐng)域耕耘三十余年，成為知名的民間藝術(shù)大師。 總結(jié)經(jīng)典。 讓我們的民間雕刻藝術(shù)走向世界。 在為有關(guān)寺廟雕刻各類造像、為新建的牡丹江萬佛殿設(shè)計萬尊造像的同時，他還組織了佛雕、根雕、繪畫等工作。 他計劃受邀到臺灣、泰國等國家舉辦個人畫展。 藝術(shù)無國界。 作為民間藝術(shù)大師，歐陽中磊牢牢記住了這句行話。 我們可以看到，在他所寫的“藝術(shù)無極限”的標(biāo)語中，“藝術(shù)”二字一側(cè)的“九”被刻意縮短，變成了“九”。 我們問他為什么少寫“九”，歐陽中磊先生謙虛地說：藝術(shù)無極限，就不要寫完。 真是一位才華橫溢的民間藝術(shù)大師啊！ 我們衷心祝愿歐陽中磊先生不斷進(jìn)步，取得藝術(shù)上的最大輝煌！

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