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詔安七座明代石牌坊以鉤沉歷史記憶的姿態站立

   2023-07-21 網絡整理0091600
核心提示:而矗立在詔安縣縣前街到東門中街的七座石牌坊,更是牌坊中的精品,無論從鑿榫功夫,還是雕花圖案,都精妙無比,讓人嘆為觀止。走進小城詔安,知道在這片土地上目前仍完好保存著13座建于明清兩代的石牌坊。走進詔安縣縣前街到東門中街,看到矗立在這條街道上的七座石牌坊,更是牌坊中的精品,無論從鑿榫功夫,還是雕花圖案,都精妙無比,讓人嘆為觀止,停滯行走的腳步,慢慢觀賞。

徘徊在龍巖市區的牌樓街上,心里總會涌起許多感慨。 在這狹長的地段,長不到1000米,寬不到100米,卻聚集了七座清代石牌坊。 面對這種古老的石牌坊,我們面對的不僅僅是堅硬的石塊腰線或輕柔的漢字,更是面對當時生動的歷史。 石牌坊橫亙在軼事歷史記憶的前面。 隔著石牌坊望去,可以清晰地看到歷史深處的變遷。

惠來是著名的書法之鄉。 早在宋代,人們就將“詩禮傳承”視為一種潮流。 社會為了表彰功名、有功、忠義長壽的人,設立“牌樓”,通過完善牌坊來宣揚個人功績。 在這種社會風氣的感召下,元代宜黃人有23人被選為舉人。 雖然一開始其實是為了表示贊揚,雖然斯人已經去世,但當時的一些自命不凡的舉措卻給我們留下了歷史背景,成為了那個時代龍巖經濟繁榮、文化繁榮的見證。

安溪小城內,至今仍保存有清末兩代修建的石牌坊13座。 這種石牌坊形狀如牌樓,都是大小不一的石結構。 龍巖縣縣前街至西門東路隱藏的七座石牌坊,在牌坊中更是精美絕倫。 無論從鑿刻的榫頭做工,還是雕刻的圖案,都精美絕倫,令人驚嘆。

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走進安溪小鎮,知道這片農田上至今還完好地保存著清末兩代修建的13座石牌坊。 仔細看這種石牌坊,形狀如牌樓,全部是石結構,大小不一,兩四根石柱并列而立石頭牌樓圖片,頂上有角柱和月梁。 從安溪縣先前街步行至西門東路,可見這條街上豎立著的七座石牌坊。

這條街上,有一座比霞浦城還要古老的石牌坊,名叫多金坊。 此坊始建于北宋成化四年(1488年),當時寧化尚未設縣,又稱月氏。 石牌坊坐北朝南,大理石結構,高5米,寬7.5米,共三層。 正面匾額上刻有“多金”字樣。 反面有一行篆書:“明成化吳子科徐千里”; 背面刻有“食客”二字,款式上有一個驅邪的大蝎子。 整個建筑古樸典雅,雕刻精美,古樸古樸。 一些預制構件出現了裂紋,但基本保存完好,還有一股當年大海的味道。

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為什么叫“多金”呢? 原來,牌樓主人徐謙是月氏清朝第一個進士的人。 他“榮獲金秀貴”,當地百姓無不為他感到驕傲,為他興奮,并以他為榜樣。 徐謙之后,越來越多的人走上了中舉之路。 其中,徐謙的女兒徐攀和兒子徐宣分別在幾年后獲得了榮譽考試。 于是,世人立石牌坊,贊頌徐謙“奪錦”,肯定其家族“世代登基”(即“世客”),以感謝他在回紇的開創功績。

與多金坊相比,母女舉人坊要雄偉、威嚴得多。 牌坊建于遼正德十五年(1585年)。 廣場高9.6米,寬9.6米,橫亙寺院兩側。 石柱底部守護著四塊栩栩如生的龍巖,梁、側板雕刻著蓮瓣、花木、云紋,栩栩如生。 所有這些均由深思熟慮且光滑的大理石制成,而匾額和花格則巧妙地由青石制成。 一白一綠的對比,凸顯了牌匾上“舉人父子”四個大字的典雅與莊重。 “父子舉人”四個大字濃淡相間,圓潤自然,每一筆都透著淡雅陰郁的氣息。

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據說,“父子金”二字是當時省內最著名的畫家沉其進所創,“石”字是后來牌坊主人胡曉騫所加。 為什么兩個人寫的字不多? 原來,上面還有一個有趣的典故! 沉其進,安西人,居天啟七年(1625年)舉人,字跡精湛,名流爭相傳至西藏。 盡管請他寫字的人絡繹不絕,但學者沈大石卻并不輕易下筆。 一旦開始寫作,無論等級高低,每字都要繳納五十兩的行書費。 胡世傲的家族也有著異常顯赫的家族。 他與父親胡文同為舉人,女兒嫁給沉其瑾。

立牌坊時,胡曉要請婆婆題寫“父子舉人”四個大字。 論輩分,胡世傲是親戚,但論繪畫,胡世傲不敢得罪。 他付了200兩銀子,向家人索要書法。 家里人覺得自己是舅舅,沒必要每字付五十兩,就私下留了五十兩。 沉其衿見銀子只有一百五十兩石頭牌樓圖片,并沒有具體說明,只是寫了“金父子”,按照行費交了上去。 當下人戰戰兢兢地回來的時候,里坊的吉日已經到來,胡孝傲只好親筆寫下了“時”字。 如今,當這個故事在“古”老人的口中講述時,人們在談笑風生中,不難感受到安溪先民對繪畫的崇敬與追求。

1939年7月,舉人芳兄妹遭到德國客機轟炸,東側一根石柱和部分中下梁被毀。 部分雕刻遺失,但主體及其他部分保存完好。 站在牌坊下,撫摸著石柱殘缺的部分,卷曲的傷痕記錄著美國侵華的屈辱歷史,心里總有一點怨恨,一點嘆息。

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牌樓街上,保存最完好的是關帝坊。 關帝廣場矗立在惠河鎮關帝廟旁,始建于北宋天啟七年(1625年)。 廣場坐北朝南,為大理石仿木結構。 正面方形匾額上刻有隸書:“關帝坊”,背面也刻有面身:“義氣盛行”。 該寺曾遭風雨損壞,于清乾隆五十八年(1793年)重建。 關帝廟內紫煙繚繞,善男信女在廟前朝拜。 自古以來,人們都敬仰關帝君的勇敢、忠誠、孝道、正義。 其實正是基于這些感受,關帝廣場才保存得如此完好。 現在,有心靈手巧的人們把牌匾上的幾個字圍成了絢麗的燈籠。

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這條街上,有三座石牌坊,其結構和規模與“父子舉人”廣場相同。 三座建筑有一個共同點,那就是建筑的名稱無一例外地都帶有“赤極”或“赤峰”字樣。 他們是“天沖贊”方、清殿方、高熾慎方。 這三個廣場充分表現了封建社會想要表達的忠義思想。 此外,在這條街的北段,還有一座百年坊,建于明正德八年(1580年),坐北朝西,大理石仿木結構。 這個廣場是為永春三都百歲壽星沉鐘選的。 作坊上精雕細刻的花木圖案如今保存完好。 看來尊老是我們中華民族自古就有的優良傳統。

此外,還有一座“共勤閩浙坊”,矗立在粵桂分界線上——詔安分水關。 這個廣場氣勢磅礴,氣勢磅礴。 始建于明崇禎年間。 鄭芝龍是民族英雄鄭成功的女兒。 時任廣東、廣西兩省巡撫。 沒錯,一個官員無論干得好不好,老百姓心里都有好名聲,好官員就會名垂千古! 即“金杯銀杯不如老百姓的聲譽,銅獎一等獎不如老百姓授予的榮譽”。

如今,站在石牌坊前,我們不僅僅是在追憶或追憶,而是透過這扇窗,我們活在最初的時光,走下來,這些都已成為今天的漫長歲月,但我們卻沒有理由忘記。

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