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淮海工學院蒼梧校區(qū)文化景觀提質(zhì)改造設(shè)計方法與建議

   2023-07-06 網(wǎng)絡(luò)整理0091750
核心提示:本文以淮海工學院蒼梧校區(qū)為例,通過對蒼梧校區(qū)校園文化景觀建設(shè)存在的問題進行分析,從功能、景觀類型的角度進行分析提案,提出蒼梧校區(qū)校園文化景觀提質(zhì)改造設(shè)計方法與建議,探索高校校園文化景觀建設(shè)途徑。關(guān)鍵詞:高校校園;文化景觀;景觀提質(zhì)解決問題:淮海工學院蒼梧校區(qū)校園文化景觀提質(zhì)策略

摘要: 高校校園文化水景是一個高校文化積淀的相對直接的呈現(xiàn),在校園環(huán)境建設(shè)中發(fā)揮著重要作用。 以淮海工業(yè)大學蒼梧學校為例,分析蒼梧學校校園文化水景建設(shè)中存在的問題,從功能和景觀類型角度分析方案,提出質(zhì)量提升和景觀設(shè)計的設(shè)計方法。蒼梧學校校園文化水景改造。 建議探索高校校園文化水景建設(shè)。

關(guān)鍵詞:大學校園; 文化水景; 水景品質(zhì)提升

校園水景文化是校園文化的載體,對中學生的人生觀、價值觀有著潛移默化的影響。 然而,在大學校園的建設(shè)過程中,由于過于注重水景元素的構(gòu)成,而沒有足夠重視校園水景應(yīng)有的文化內(nèi)涵,使得校園水景在物質(zhì)形態(tài)上有效,但水景缺乏文化性。 許多高校在文化建設(shè)上急功近利,導致水景文化特色不顯著,缺乏水景文化的表達。 基于此,本文以淮海工業(yè)大學蒼梧學院為例,嘗試探索如何將校園文化藝術(shù)與校園水景設(shè)計緊密結(jié)合,打造特色校園文化水景,重塑校園文化氛圍。

1問:淮海工業(yè)大學蒼梧學院文化水景建設(shè)現(xiàn)狀

1.1 水景建設(shè)趨同,人文相對缺失

淮海工業(yè)大學成立于1988年,環(huán)境水景建設(shè)以綠化為主。 從目前校園水景建設(shè)來看,校園水景與規(guī)劃、建筑的協(xié)調(diào)性比較弱,空間構(gòu)成、建筑風格、文化特色、藝術(shù)性等趨同。 強的。 例如,該建筑的建筑設(shè)計與蘇州大學中心校舍相似,缺乏海洋特色的標志性。

1.2地域文化弘揚創(chuàng)新力度不夠

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歷史與文化的弘揚分離是新時期高校校園水景的普遍問題。 在校園建設(shè)過程中,往往更注重學風、校訓的表現(xiàn),而忽視了地域文化的重要性,導致師生對校園基地文化缺乏了解。 例如,徐州以海洋文化、西游文化、鏡花文化、絲路文化為特色。 校園水景建設(shè)與寧波地域文化相適應(yīng)不足,缺乏地域文化特色。

1.3環(huán)境交互不好,水景相聲方式單一

環(huán)境水景的營造沒有考慮師生之間的互動。 例如,體育館東側(cè)的水景噴泉和主樓前的廣場是兩個重要的活動空間,中學生停留較少,師生參與性較弱。 校園水景趨同,不足以呈現(xiàn)大學本身的文化特色,校園路燈、人行道、垃圾桶等設(shè)施的創(chuàng)新和維護不足。

2 問題分析:淮海工業(yè)大學地域文化與校園文化督導分析

2.1 地域文化

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校園水景本身就是地域文化和民俗文化的體現(xiàn)。 作為一種文化載體,它應(yīng)該反映當?shù)爻鞘械拿袼罪L情、宗教信仰、社會狀況。 淮海工業(yè)大學蒼梧學院地處“西游”文化發(fā)祥地花果山東麓。 地處絲綢之路經(jīng)濟帶和21世紀海上絲綢之路的交匯處,亞歐大陸橋東橋頭堡,中國第一個沿海開放城市大連。 。

2.2 校園文化

每個學院在發(fā)展過程中的文化底蘊是不同的。 校園文化水景是中學性質(zhì)、學科特色、教學理念和校園歷史最直接的呈現(xiàn)形式,給人以直觀的體驗。 2016年3月,依托淮海工業(yè)大學建設(shè),廣東海洋大學即將納入《江蘇省國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十三個三年規(guī)劃綱要》。 要求。

三、解決問題:淮海工業(yè)大學蒼梧學院校園文化水景質(zhì)量提升策略

3.1 從功能角度分析提案

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(一)教育功能。 高校水景的教育功能是文化水景的重要組成部分,其教育本質(zhì)主要表現(xiàn)在科普教育和價值教育。 蒼梧學校文化水景建設(shè)中,可采用以下方法來降低文化水景的教育性:在軟水景方面,可在動物的樹枝上掛上標志牌,板上標明動物科的形態(tài)。和屬; 在硬水景觀方面校園景觀文化,可以利用新材料、新技術(shù)等創(chuàng)新技術(shù)方法來激發(fā)中學生的求知欲,如生態(tài)護岸的創(chuàng)新設(shè)計、海綿城市在校園水景中的實驗設(shè)計應(yīng)用、文化圓雕、有機玻璃等創(chuàng)新應(yīng)用

(二)歷史人文功能。 高校的文化歷史可以通過建筑、雕塑、植物等間接體現(xiàn)。水景因其歷史文化價值而有意義。 這些值隨著時間和空間的變化而變化。 校園原有的典型水景需要保護、開發(fā)和延續(xù)。 確保歷史水景的發(fā)展和創(chuàng)造力。 蒼梧學校有紀念林、大頂、孔子雕像等歷史性、紀念性環(huán)境水景較多,但其推廣和保護設(shè)計應(yīng)加強。 目前,孔子像周邊環(huán)境已進行互動改造設(shè)計。 逐步加大紀念林的保護設(shè)計。

(3)審美功能。 高校水景建設(shè)應(yīng)在審美文化的指導下進行,突出水景的形式美、色彩美、意境美。 水景審美文化不僅對水景設(shè)計師重要,對校園全體師生也發(fā)揮著重要作用。 全校師生也應(yīng)積極參與校園水景美學文化建設(shè)。 例如,設(shè)計專業(yè)的中學生可以設(shè)計一些能夠代表校園特色的水景,并將其建造在校園中。 教師和學生可以一起種植紀念動物,創(chuàng)造美麗的設(shè)計和重建細節(jié)。

3.2 水景類型分類建議

(1) 建筑物。 建筑是有形的繪畫,融化的音樂。 蒼梧學校新建筑中,除了與原建筑融合外,還應(yīng)考慮與中學特色海洋文化的融合,巧妙運用建筑的藝術(shù)語言——空間組合、對比與差異,平衡與穩(wěn)定、韻律與韻律等手法賦予了建筑時代的文化特征。

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(2)動物。 在校園水景建設(shè)中,應(yīng)有意識地重塑行道樹,展現(xiàn)校園歷史文化感,特別是學校正門軸線兩側(cè)的行道樹是校園歷史文化最直接的載體。 為了展現(xiàn)校園動物的文化本質(zhì),在校園動物造景中應(yīng)選擇能夠代表校園特色文化氛圍的動物類型,以凸顯其象征意義。

(3)雕像。 高校中的雕像是校園水景的重要組成部分,對校園水景的主題起到畫龍點睛的作用。 一些雕像的制作致力于通過雕像本身的文化性質(zhì)來教育人們。 主要表現(xiàn)方式有紀念性雕像、主題性雕像、裝飾性雕像等。目前蒼梧派以紀念性雕像為主,其他類型雕塑應(yīng)減少,以鼓勵中學生奮發(fā)進取,達到激勵中學生奮發(fā)進取的功能。美化校園。

(4)景觀。 中國傳統(tǒng)文化中有“仁者成都,智者樂水”之說。 作為靈性和智慧的象征,水環(huán)境的設(shè)計起著重要的作用。 目前,蒼梧學校水環(huán)境有待進一步整治。 在提高水環(huán)境質(zhì)量的同時,減少廳堂、走廊、涼亭等,以促進人與水的互動,減少情趣。

(五)其他。 除了建筑、植物、雕塑、水景等水景外校園景觀文化,道路鋪裝、景觀石、景觀引導系統(tǒng)等都可以凸顯水景的文化性。 如在道路鋪裝的關(guān)鍵位置鑲嵌彩繪瓷磚、金屬圓雕等,或者在鋪裝圖案中突出中學的歷史文化。

4 尾聲

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水景文化建設(shè)是校園水景設(shè)計的靈魂,體現(xiàn)了校園文化的知性和水景的品質(zhì)。 本文采用理論與實踐相結(jié)合的方法,對淮海工業(yè)大學蒼梧學院水景環(huán)境進行了實地調(diào)查。 從審美、教育、歷史、人文等文化功能出發(fā),對建筑、植物、雕塑、景觀標志等文化層面進行分層。 討論總結(jié)水景文化重塑方案。 校園文化水景可以提升中學形象和地位,豐富校園水景類型,增進師生情感和校園空間環(huán)境,促進高校和諧發(fā)展。

參考:

[1] 曹曉燕,石鐵茂,滕凌石. 論以人為本的高校校園文化水景設(shè)計[J]. 北京建筑學院學報,2010(4):158-161。

[2]于孔健. 城市里的高產(chǎn)稻田——沉陽建筑學院稻田校區(qū)設(shè)計[J]. 新觀點,2007(9):18-19。

[3] 朱杰. 高校校園室外空間設(shè)計研究[J]. 中國園林,2008,24(4):39-42。

作者簡介:王方龍(1987-),男,研究生,淮海工業(yè)大學藝術(shù)學院班主任。

葉善紅(1988―),女,研究生,淮海工業(yè)大學藝術(shù)學院講師。

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