中間的正龍頭不動如山，威嚴的注視前方，而另外八條龍五官夸張，身軀均呈運動之勢，穿行于云紋中，其表情有的怒目圓睜，有的張牙舞爪，有的齜牙咧嘴，細膩又夸張的造型讓龍圖案極具表現張力，體現出龍的威嚴和神圣。有的龍造型粗獷豪放，龍身彎曲，龍尾自由擺動，昂首舉爪，遨游于天際，給人自由、豪邁之感。龍頭龍身的細節部分表現細致，五官清晰可見，鱗片清晰可辨，生動形象。
農村牌坊上的圖案多為龍、鳳、獅、麒麟、蝙蝠、花鳥魚蟲等。龍鳳是的神話動物，通常有“雙龍戲珠”、“龍鳳呈祥”等形式體現，蝙蝠具有“五福臨門”的含義。梅蘭竹菊是的四君子。高風良節、牡丹、荷花等表現出花開富貴。石獅和麒麟具有鎮宅的作用。整個農村牌坊的風水禁忌非常講究，表明它給整個村莊和村民帶來了祝福，具有好運、安全、健康、財富、長壽等意義。
浙江溫州鄉村文化街石牌坊
在景區大門牌樓上雕刻桂花，是金秋的象征。桂花可賞、可觀更可聞， “木樨香”是三教教門中常用的典故?！读_湖野錄》 曾載:黃魯直 叢晦堂和尚游時，暑退涼生，秋香滿院。晦堂曰:吾無隱，聞木樨香乎?公曰:聞晦堂，香乎? 爾公欣然領解。
梳理和研究江西鄉村牌坊動植物圖案，能夠為南昌村牌坊的裝飾藝術研究起到一定的補充作用。南昌村牌坊動植物圖案貼近老百姓的日常生活，所以很受老百姓歡迎，得到廣泛的運用，使得村牌坊動植物圖案的象征意義和藝術文化能很好地反映老百姓的生活、思想狀況，但目前關于江西村牌坊的研究成果較少，對江西村牌坊中動植物圖案的研究則更少。
要說牌坊規模的，肯定是門越多越顯得大氣。五門六柱牌坊是由六根柱子加五道橫梁組成，這樣的牌坊占地要寬很多，適合在地域寬闊平整的地方建設，在公園里建造這樣的牌坊大門是很不一般的。
從社會文化上看，明代程朱理學盛行，朝廷為向百姓宣揚灌輸封建的倫理道德思想，在物質和聲譽上獎勵獲得旌表建坊的家庭，例如洪武元年(1368年)明太祖朱元璋曾下詔旌表節婦，并明確規定“凡民間寡婦，三十以前，夫亡守志，五十以后，不改節者，旌表門閭，免除本家差役”。
牌坊的建造工藝設計要求
海南石牌坊效果圖的設計中也都應該要加入牌坊的建造工藝和雕刻手法考慮，這是雕刻設計時候所必須要注意的事項之一。牌坊的雕刻手法其實有很多，比較常見的有平雕、鏤空雕、面雕等等，根據不同的雕刻建造需要在設計上也都會有不同的考慮，在設計圖中就要盡量提前規劃好，確定雕刻工藝形式，相對來說能夠保障牌坊雕刻的輕松順利進行。
