農(nóng)村石牌坊有很多是紀(jì)念對(duì)鄉(xiāng)村或者當(dāng)?shù)刈鲞^(guò)貢獻(xiàn)的人
古代農(nóng)村牌坊中的牛樹梅德政石牌坊就是其中的代表之一，它坐落在隆昌縣城北關(guān)道觀坪古驛道上，是隆昌石牌坊分布在縣城從北到南的第三座，也是隆昌石牌坊中五座德政石牌坊中的座。
“蒼龍躍鳳”以雙龍交錯(cuò)，一龍?jiān)谏戏剑硪积堅(jiān)谙路剑钩岣唢w，傳達(dá)著吉祥如意、財(cái)源滾滾之意。“龍鳳呈祥”則表現(xiàn)出一龍一鳳，相映成趣，表達(dá)著團(tuán)結(jié)友愛(ài)、家庭和睦的理念。“虎頭牡丹”則是一只虎頭和一朵牡丹組合在一起，象征著進(jìn)寶，繁榮美好。“虎翼護(hù)石”用兩只虎翼環(huán)抱著石頭，相互依存，象征著安全鎮(zhèn)定，團(tuán)結(jié)協(xié)作。“神龍”則以和神龍的形象結(jié)合，象征著吉祥平安、事事如意的美好愿望。“護(hù)石”則以俯沖，護(hù)抱著石頭，象征守護(hù)著石頭，護(hù)佑著家人，進(jìn)寶，給家庭帶來(lái)幸福。
安徽村莊牌坊裝飾圖案為避免單調(diào)，常用多種石材和不同浮雕圖案的幾何圖案，如羅馬式菱形紋等，且常在靠近圖案的雕刻部分，打破原有的雕刻法，運(yùn)用混合手法雕刻圖形，以力求圖形的完整，形成浮雕豐富的裝飾圖案。
湖北農(nóng)村單門牌坊通常圓雕以底面接地，有左、右、前、后、上五個(gè)觀看方位，但存在一種特殊類型-“懸雕”，湖北武漢農(nóng)村單門牌坊其接觸支撐面從前、后、左、右、上，五個(gè)方向選擇，與圓雕不同的是，其可看到底面。圓雕為多面雕刻，立體空間感最強(qiáng)烈，在剎尖、屋脊獸、抱鼓石蹲獸等的雕刻上應(yīng)用較多。
美麗鄉(xiāng)村入口牌坊設(shè)計(jì)浮雕紋飾，不僅是指建筑表面為美觀所設(shè)之物，而是一種建筑的視覺(jué)對(duì)象，它具有多種功能，不但有美觀目的，同時(shí)還有、地域、宗教、倫理、俗、心態(tài)及情態(tài)意象等等許多功能。美麗鄉(xiāng)村入口牌坊圖片設(shè)計(jì)大全美麗鄉(xiāng)村入口牌坊圖片設(shè)計(jì)大全
牌坊能夠用來(lái)標(biāo)明地名，在公園這種供公眾游覽休息的園林里建設(shè)牌坊是比較和諧的。公園所設(shè)立的牌坊是什么樣子的呢？了解公園牌坊大門六大樣式可知道公園牌坊能如何設(shè)計(jì)。
湖南農(nóng)村石牌坊、牌樓的故事戲曲雕刻
湖南農(nóng)村牌坊石牌樓還有很多戲曲故事，為什么雕刻戲曲故事呢？因?yàn)楣适聭蚯纳軓?qiáng)，主要通過(guò)文字記載和百姓口授兩種方式流傳。在元代戲曲雜劇的繁榮，故事情節(jié)變得易記并長(zhǎng)久不衰。明萬(wàn)歷以后帶有插圖版刻的話本小說(shuō)的普及，對(duì)此起到了推動(dòng)作用。當(dāng)時(shí)話本小說(shuō)的插圖以及戲曲、酒牌、墨譜等，均出自安徽新安派、江蘇金陵派、福建建安派和浙江武林派，尤以新安版刻為最。
.png){kind=small}