在一幅圖案的最左側，龍只出現了一小半身體，碩大的龍頭注視著右側的鹿和馬，對突出的眼球和認真的神態的刻畫，表現出龍俏皮、可愛的另一面，同時半隱的龍身也讓整個圖案的意境得以提升，仿佛是描繪的一處福地。
傳統的農村牌坊，是古老的文化傳承，也是人們歲月積淀出的藝術品。它們歷經歲月，見證了時代的滄桑變遷，深刻影響著農民們的生活。許多都是一代代傳承，有著深厚的文化底蘊。
例如湖南邵陽農村牌坊中的裝飾圖案“回紋”形如“回”字，大口、小口，皆回轉之形也，借代“回轉反復、富貴不斷、吉利深長”之意；因“蝠”諧音“福”，“蝙蝠紋”常與“壽字紋”、“云紋”及“器物法寶紋”組合成祝頌福壽之意；“四君子紋”則隱喻文人高尚的品格與情操，備受各個階層人們喜愛等等。湖南永州農村牌坊通過在情感和視覺之間“抽象→具象→抽象”的轉譯后，觀者腦海中的“意境”油然而生，從而體現出傳統美學思想的價值。
農村村牌材質的對比，傳統農村村牌坊的設計在材質制作上多選用木牌坊、石牌坊、磚牌坊、琉璃牌坊以及混合材料的牌坊。最早的農村村牌材質為木結構的，這種農村村牌容易被侵蝕破壞，流傳一般不是很久遠。
農村單門石牌坊是我國自古以來的傳統文化建筑，造型優美，裝飾華麗，寓意深刻，與新農村融為一體，共同營造出意境深遠、氣勢恢宏的鄉村景觀。隨著社會的發展，農村單門石牌坊設計中，現代農村牌樓成為構成新農村的重要要素之一。
石牌坊牌樓制作步驟三打荒
石雕牌坊牌樓開料之后，第三個步驟就是“打荒”。所謂“打荒”，就是石匠們用小錘和鏨子，在開好的坯料上雕鑿出望樁的大體模樣，這個過程類似畫畫的“勾畫輪廓”。
坊巷制即仍保持坊的編民制的行政組織，但民宅均沿街巷布置，直接向街巷開門，在街頭、巷口樹一個類似坊門但無門扇的標志，其上懸掛坊名的匾牌-牌坊從此產生。自從改為坊巷制以后，坊的圍墻取消了坊，僅僅是一種行政區劃，能夠體現坊的只有坊的標志牌坊而已，牌坊與坊似乎已成為一體，所以干脆把牌坊稱作坊。
