長城石雕製作的江西農村祠堂牌坊
下圖是我們長城石雕製作的三門石拱門，安裝在江西省農村祠堂門口。除了中門的二龍戲珠和石獅浮雕外，還有百子線雕線雕內容，不同的兒童風格、多層次、深層次的浮雕和精緻的樹枝。百子團蘊含著深厚的傳統文化，多子多福的觀念歷史悠久。據說周文王生百子，《詩經》稱讚周文王子孫女眾多，有句話叫百斯男。愛孩子是人類永恆的感情，百子圖的文化願景生生不息。在祠堂石牌坊上雕刻百子圖，也意味著這個家庭丁興旺。
村口牌坊大門在建造的時候，已經超出了普通建筑的范圍，是村入口景觀的重要組成部分，不僅可以提升村口的檔次，還可以提升整個村子的村容村貌。所以說一個好的村口牌坊大門樣式，可以更好地體現這個村莊的思維理念，以及這個村莊的生活文化與風土民情，讓人們走到村口在牌坊門前，能體現出一種威嚴的感覺。
一開始，農村牌坊建築是根據實際需要建造的。它不會故意賦予太多的意義和內涵，更不用說派系了。村口石牌坊結構體系和形式派系形成了材料環(huán)境。
位於紫禁城的石牌樓不能被視為景區(qū)石牌樓的設計案例，因為它是清代建造的石牌樓。紫禁城仍然是宮殿。皇帝住在那裡。普通人怎麼能把它當作景點來參觀呢。然而，這座，這座拱門非常具代表性。它既有皇室的財富，又有文武的內涵。景區(qū)石牌坊石牌坊設計的重要點
