祝福縣牛樹(shù)梅福壽雙全。福、祿、壽、喜、祿、壽、喜四星官。南右上匾深浮雕祿星，又稱(chēng)賜祿天官：後隨一童，懷抱一瓶，瓶?jī)?nèi)插三戟，寓祝牛樹(shù)梅平升三級(jí)。第二棟樓下的前額是鏤空的雲(yún)紋，上面刻著腰部?jī)?yōu)雅絲帶的八寶：南面刻著簡(jiǎn)單、如意、葫蘆、古琴；北面刻著劍、巖石、軸和如意。用這種優(yōu)雅的東西來(lái)表達(dá)人們對(duì)牛樹(shù)梅的讚美。
比如在虞舜象耕鳥(niǎo)中，將大象的體積縮小到虞舜 - 半， 突出處順的主要形象。放棄前後空間和距離透視關(guān)係，按照民間獨(dú)特的時(shí)空觀念隨意表達(dá)場(chǎng)景感受，使遠(yuǎn)處天帝對(duì)於順認(rèn)可的面部表情清晰可見(jiàn)，滿足了人們的整體心理要求。圖中大象、鳥(niǎo)類(lèi)和天帝都面對(duì)著於順，反映了於順的主要地位。
主要從承角度來(lái)看，石牌坊上的雕刻圖案也採(cǎi)用了高浮雕和透明雕刻的形式，減輕了石牌坊柱本身的重量，減輕了整個(gè)石牌坊本身的重量，從而減少了風(fēng)的侵蝕，具有更大的觀賞體積感，這也是石牌坊在這裡站得更久的原因。
這些雕刻精農(nóng)村單門(mén)拱門(mén)，具有強(qiáng)烈的裝飾美化，使整個(gè)村群布局嚴(yán)格，層次分明，特別莊嚴(yán)、莊嚴(yán)、優(yōu)雅、深沉、多變，除了標(biāo)誌、空間邊界作用外，一個(gè)非常重要的功能是發(fā)揮裝飾美化的作用。農(nóng)村單門(mén)拱門(mén)雕刻什麼圖案好農(nóng)村單門(mén)拱門(mén)雕刻什麼圖案好
.png){kind=small}